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淺析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)研究

2020-09-10 07:22:44馮永康
百花 2020年5期
關(guān)鍵詞:保護(hù)

馮永康

摘 要:近年來我國越來越重視對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承及保護(hù)。利用信息技術(shù)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)已經(jīng)成為一種重要的方式。本文從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)現(xiàn)狀、存在的問題以及如何數(shù)字化保護(hù)方面進(jìn)行了闡述,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠更好地流傳下去,不至于讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在人們的記憶中消失。

關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化;遺產(chǎn);數(shù)字化;保護(hù)

作為需要人類不斷傳承的一種活態(tài)文化遺產(chǎn),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要不斷加強(qiáng)對其保護(hù)。近年來我國越來越重視對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承及保護(hù)。在當(dāng)前信息技術(shù)不斷發(fā)展的社會背景下,利用信息技術(shù)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的我們要大力提倡的發(fā)展的一種方式。目前我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)仍處在初級階段,這就需要我們不斷思考對其采取保護(hù)的最佳方式。

將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù),一方面有利于相關(guān)的管理人員掌控較為松散的非遺數(shù)據(jù),改善以往非遺數(shù)據(jù)松散、混亂的狀況。另一方面,也方便對非遺數(shù)據(jù)進(jìn)行管控,完善監(jiān)管檢測體系,能夠?qū)Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,以及傳承人有較為全面的把握。同時(shí),通過數(shù)字化的保護(hù)形式,能夠使當(dāng)代慣于使用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的年輕人更方便,更樂于接受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息。數(shù)字化的形態(tài)使非物質(zhì)文化更加多樣化,這就拓寬了其宣傳以及弘揚(yáng)的道路。最后,我們認(rèn)為,許多非遺的傳承人實(shí)際上也年紀(jì)較大,也是需要“重點(diǎn)保護(hù)”的對象。我們通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對其所掌握的技術(shù)進(jìn)行搶救式記錄,能夠更好地留存現(xiàn)今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以使其不至于在歷史的發(fā)展更迭中消失在人們的記憶之中。

一、數(shù)字化技術(shù)對非遺保護(hù)存在的問題

當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的資金來源,基本不依靠社會組織或者個(gè)人的捐贈以及投入,仍然主要來源于當(dāng)?shù)卣膸椭约胺龀帧H欢?dāng)前我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)以及傳承規(guī)模較大,涉及范圍廣,需要大量的資金支持。在我國一些地區(qū),已經(jīng)將數(shù)字化手段運(yùn)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中,也取得了較好的成績。但是在現(xiàn)階段,縣區(qū)文化館的資金投入力度相對較為有限,在非遺保護(hù)方面有許多軟硬件條件都相對落后,不足以滿足當(dāng)前縣區(qū)文化館非物質(zhì)文化遺傳的保護(hù)要求。保護(hù)力度的缺失,也導(dǎo)致了我國非遺文化方面存在著管理模式相對較為松散,資源重復(fù)浪費(fèi)等問題。

同時(shí),我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)仍然缺乏一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。縣區(qū)文化館建立非遺數(shù)據(jù)庫的目的是為了實(shí)現(xiàn)非遺數(shù)據(jù)的共享互通,更加方便管理操作。而當(dāng)前非遺保護(hù)部門,仍然傾向于獨(dú)立完成工作。這種沒有統(tǒng)一數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的管理體系實(shí)際上也影響了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)的統(tǒng)一管理。最需要我們注意的是,當(dāng)前我們縣區(qū)文化館的保護(hù)仍然缺乏專業(yè)人才,行業(yè)中仍然缺乏著具有高專業(yè)素養(yǎng)高知識儲備的人才,這也是亟待解決的一個(gè)問題。

二、非遺數(shù)字化保護(hù)的主要策略

(一)統(tǒng)一管理,合作共享

當(dāng)前我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)各個(gè)地區(qū)之間的合作統(tǒng)籌。實(shí)際上,我們應(yīng)該注意加強(qiáng)與其他地區(qū)的部門在非遺保護(hù)方面的聯(lián)系溝通,在進(jìn)行非遺管理時(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性地整合管理。各個(gè)地區(qū)的政府部門在統(tǒng)籌管理以及保護(hù)工作時(shí)應(yīng)當(dāng)能夠整體性把握各地文化部門的長處以及優(yōu)勢,從整體上進(jìn)行把控,建立一個(gè)完備統(tǒng)一的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)系統(tǒng)。同時(shí)也應(yīng)該注意加強(qiáng)跨地區(qū)、文化部門、管理部門之間的協(xié)作以及配合,聯(lián)合起來互相配合,帶動(dòng)一片區(qū)域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展。當(dāng)前縣區(qū)文化館的保護(hù)也應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)統(tǒng)一的數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)體系,使其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理保護(hù)方面有一個(gè)有據(jù)可依的標(biāo)準(zhǔn)。

(二)創(chuàng)新非遺傳播方式

當(dāng)前我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)涉及到非遺產(chǎn)傳承人隱私,同時(shí)也涉及到相關(guān)信息的保護(hù)。因此在進(jìn)行保護(hù)管理工作過程中應(yīng)當(dāng)注意我國非遺保護(hù)方面的知識產(chǎn)權(quán)問題,根據(jù)相關(guān)的法律法規(guī),確保非遺資源的使用不存在侵犯他人權(quán)利以及違反法律的情況出現(xiàn),這是幫助非遺文化宣傳以及弘揚(yáng)的一個(gè)前提。

在非遺文化數(shù)字化保護(hù)過程中,我們應(yīng)當(dāng)注意創(chuàng)新數(shù)字化傳播途徑。實(shí)際上當(dāng)前我國新媒體技術(shù)日益發(fā)展,對于非遺文化的宣傳已經(jīng)不僅僅局限于主流媒體以及行業(yè)媒體的宣傳傳播上。短視頻、直播等新時(shí)代技術(shù)的發(fā)展給非遺文化保護(hù)提供了一種更加多樣化的途徑和方式。運(yùn)用現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)能夠更加吸引當(dāng)代的年輕人接觸我國的非物質(zhì)文化,能夠進(jìn)一步夯實(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的基礎(chǔ),增強(qiáng)了其對當(dāng)代年輕人的影響力。

三、結(jié)語

在當(dāng)前信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,我們提倡利用數(shù)字化技術(shù)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),實(shí)際上就是通過將活態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換,再現(xiàn),復(fù)原成數(shù)字形態(tài),使其能夠以更加科技化的形式展現(xiàn)在我們面前,便于將其傳承發(fā)展。當(dāng)前隨著我國數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展以及運(yùn)用,我國的非遺數(shù)字化保護(hù)工作已經(jīng)起步,逐漸也取得了一定的成就。然而,當(dāng)前縣區(qū)文化館的保護(hù)工作,仍然存在著一些亟待解決的問題。隨著時(shí)代的發(fā)展,我們應(yīng)該逐步完善數(shù)字化非遺保護(hù)工作。

(寶雞市陳倉區(qū)文化館)

參考文獻(xiàn)

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[2] 鐘蕾、周鵬:《新媒體多元化形式下的非遺數(shù)字化保護(hù)探析》[J].《包裝工程》,2015年第5期。

[3] 李丹、王琦:《對非遺進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與傳承》[J].青年記者,2016年第1期。

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