鐘天新
隨著國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入,課堂教學(xué)發(fā)生了許多可喜的變化,思想品德課課堂教學(xué)也產(chǎn)生了一些新的問題和困惑,出現(xiàn)課改的“高原現(xiàn)象”。面對困難和問題,解決的關(guān)鍵在于回歸常態(tài)課堂,提高課堂教學(xué)的有效性,在充滿生命力的教學(xué)活動中,實(shí)現(xiàn)教育生態(tài)的和諧,有效實(shí)現(xiàn)師生互動。
思想品德課課堂教學(xué)的有效性是教學(xué)活動的目標(biāo),有效的教學(xué)是在教學(xué)活動中,教師采用各種方法和手段,取得盡可能多的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),滿足社會和個人教育價值需求。
本文筆者將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勊枷肫返抡n課堂教學(xué)有效性的實(shí)施。
一、思想品德課課堂教學(xué)有效性的幾個教學(xué)技術(shù)層面問題
新課改背景下的思想品德課課堂,要有效實(shí)施課堂教學(xué)需把握如下幾方面問題:
1、思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)與教材之間的關(guān)系
課程標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)施教學(xué)、實(shí)施評價的依據(jù),是教材編寫的依據(jù),也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的依據(jù)。在教材的使用過程中,要注意理清教材的思路,明確哪些內(nèi)容是課標(biāo)規(guī)定所必須達(dá)到的基本要求?這些內(nèi)容,課標(biāo)規(guī)定要達(dá)到什么水平?落實(shí)課標(biāo)要求的關(guān)鍵是什么?教學(xué)中,教師應(yīng)該注意體現(xiàn)思想品德學(xué)科的視角和方法。
把握課程標(biāo)準(zhǔn)與教材關(guān)系的本質(zhì)是教學(xué)觀念問題。教無定法,因材施教是最基本的教學(xué)原則,教師要因時、因地,依據(jù)思想品德課課標(biāo),創(chuàng)造性地使用教材進(jìn)行教學(xué)。
2、師生關(guān)系的構(gòu)建與有效的思想品德課課堂交流體驗
親其師,信其道。在新課改下,師生關(guān)系是平等的,教師是教學(xué)活動的組織者、合作者和參與者。課堂教學(xué)中,教師應(yīng)采取多種形式激發(fā)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程。做到“四個”盡量:即盡量讓學(xué)生動手、動口、動腦、動情,促進(jìn)不同層次的學(xué)生全身心地投入到課堂教學(xué)中來。
如在教八年級全上冊第六課第一框“網(wǎng)絡(luò)交往”中‘網(wǎng)絡(luò)雙刃劍’問題時,我是這樣做的:首先將學(xué)生分成若干個組,分組時注意到每個組既有男、女生,也有成績好、中、差的,然后以小組5人(分為主辯手、辯手)為單位辨論:“上網(wǎng)利大于弊”和“上網(wǎng)弊大于利”(抽簽定題)。辯論的有道理,理由充分者加分,最后看哪個小組得分最高,并予以鼓勵和物資獎勵。這樣做寓學(xué)習(xí)于活動,讓學(xué)生在活動辯論游戲中掌握知識點(diǎn),提高了學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)了學(xué)生合作能力。此時教師不是以純知識的理論說教去評判,而是以教學(xué)的組織者、合作者、引導(dǎo)者的身份,讓學(xué)生根據(jù)自己的知識和閱歷各抒己見,課后反饋,教學(xué)效果較好。
二、初中思想品德課課堂教學(xué)的“激情增效”
情感是指人腦對客觀現(xiàn)實(shí)與個人需要之間關(guān)系的一種反映,是對客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的主觀體驗。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生的一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗,這是有效性的靈魂,學(xué)生越來越愛學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)有效的內(nèi)在保證。
怎樣才能做到課堂高效呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下四個方面做起:
(一)激趣入境
在新課程教學(xué)的三維目標(biāo)中,情感目標(biāo)屬于隱性目標(biāo),需要將情感目標(biāo)明確、具體,整合在知識與技能、過程與方法教學(xué)中,而每個活動的環(huán)節(jié)都需要情感才能取得滿意效果。
如我在設(shè)計“弘揚(yáng)民族精神”這個課例的時候,就充分把握了情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。在教學(xué)的時候,我給學(xué)生設(shè)計了一個問題:“2008年,有多少讓你感動流淚的瞬間?”這個問題,把學(xué)生的記憶拉到2008年來。這一年,中國發(fā)生了太多的事情,有讓人興奮的,有讓人悲憤的,又讓人感動的。從大年初的大雪災(zāi)到奧運(yùn)圣火的傳遞,再到震驚中外的5·12汶川大地震,大家充分感受到在悲壯中成長的中華民族。在學(xué)生各抒己見之后,用汶川大地震的視頻重現(xiàn)了當(dāng)時的情況,從悲壯的地震廢墟中的人物,到解放軍戰(zhàn)士、醫(yī)護(hù)人員、國家領(lǐng)導(dǎo)人、各行各業(yè)的志愿者團(tuán)結(jié)合作、眾志成城,讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的視覺和聽覺的刺激,從內(nèi)心深處激發(fā)起學(xué)生的愛國熱情。
在這個課例的設(shè)計中,我充分運(yùn)用了當(dāng)年當(dāng)時的例子,這些例子離學(xué)生很近,學(xué)生能感受到思想品德課的時代性,從而引起學(xué)生情感上的共鳴。教師要在教學(xué)中切實(shí)落實(shí)情感態(tài)度價值觀目標(biāo),使學(xué)生愿意主動去接受探究,從而提高思想品德課教學(xué)的有效性。
(二)激思導(dǎo)學(xué)
教師根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容,提出一系列問題,以培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本觀點(diǎn)的遷移能力,發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力及其創(chuàng)造性思維能力。
如九年級第七課第一框“造福人民的經(jīng)濟(jì)制度”一課教學(xué)中,教材對“非公有制經(jīng)濟(jì)”的處理比較理論化、比較難。學(xué)生的認(rèn)識不能做到客觀、全面,沒有真實(shí)的體驗。教學(xué)這部分內(nèi)容時,我的教學(xué)設(shè)計如下:(1)說說我們學(xué)校門前的一條街有哪些個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)?(2)如果沒有這些個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì),會出現(xiàn)什么情況?(3)這說明了什么?在引導(dǎo)學(xué)生理解了非公有制經(jīng)濟(jì)的地位、作用后,我進(jìn)一步提問:個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)作用不小,對國家貢獻(xiàn)也大,但也有一些見不得陽光甚至違法犯罪的事。(多媒體出示:“食面埋伏”——毒大米、毒豆油、劣質(zhì)奶粉……)他們?yōu)槭裁磿@樣做?你如何看待這些行為?面對這些,國家又會對他們采取怎樣的措施?在我的設(shè)疑布障、引導(dǎo)啟發(fā)下,學(xué)生思維活躍,真正理解了國家對待非公有制經(jīng)濟(jì)的政策:保護(hù)個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)的合法權(quán)利和利益,鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并對非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理。
(三)激情語言
語言是傳授思想品德基礎(chǔ)知識和基本觀點(diǎn),完成教學(xué)任務(wù)的重要工具。但如果再適當(dāng)運(yùn)用一些趣味語言,那么就可以使思品課堂教學(xué)妙趣橫生,滿堂生輝。如:我上《計劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策》一課,就引用了各地計劃生育經(jīng)典語錄,來說明實(shí)行計劃生育的重要性和必要性。例:“農(nóng)村百姓要想富,少生孩子多種樹,孩多母苦,苦!苦!苦!”、“一胎生,二胎扎,三胎四胎刮!刮!刮!”。
總之,教學(xué)是一門藝術(shù),需要教師一定要具有崇高的職業(yè)修養(yǎng),認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,心無雜念的責(zé)任意識。新課改下的教育文化是繼承和發(fā)展的,可從傳統(tǒng)教育智慧中汲取精華,豐富思品課教學(xué)實(shí)踐。面對新課程改革,思品教師應(yīng)樹立信心,轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)造性地實(shí)施教學(xué),使思品課課堂向著課程改革的目標(biāo)邁進(jìn),實(shí)現(xiàn)課堂實(shí)效重建,并賦予教學(xué)創(chuàng)造的樂趣,實(shí)現(xiàn)師生共同成長,實(shí)現(xiàn)思想品德課堂的有效教學(xué)。
參考文獻(xiàn)
《新課程管理》和《新課程教學(xué)實(shí)踐研究》
沙市區(qū)觀音垱中學(xué)