邢心怡
摘要:節日是一個國家和民族文化的重要體現形式,本篇論文以國慶節為例,從兩個國家的國慶節的內涵、特點、作用等方面進行闡述,比較中法節日文化差異。
關鍵詞:節日;文化;中法節日文化;差異
前言:不同的國家和民族隨著時代的變遷,沿襲下來了非常多的節日以作為對某一事件或對某一人物的紀念日,而不同節日的表現形式也不盡相同,一個國家和民族的節日無一例外都體現著該國家和民族的文化習俗。國慶節作為節日中最為重要的節日之一,具有一定的“國際化”特質,許多國家以國慶節來標記對國家變革具有重大意義的事件,也是某一文化樹立發展的標志。中法兩國的國慶節對兩國的文化發展及展現具有很大的積極作用,本篇論文以兩國的國慶節為例闡述兩個國家的文化差異,希望可以對兩個國家的友好發展做出積極貢獻。
1.中法節日文化表現形式的差異
1.1中法節日文化的內涵
中國的國慶節是為了紀念中華人民共和國成立的日子,中華人民共和國成立標志著中國2000多年的封建統治被推翻,人民翻身做主人,開啟了以人為本的新時代,意味著新思潮進入人們的思想生活,國慶節是社會主義思想成為主流文化的具體標志,國慶節意為慶祝社會主義革命取得的重大成果的同時,也向社會各界展示著中華民族煥然一新的精神風貌,是不斷激發并保持民族自信的重要體現,在慶祝國慶節時,中國人民往往懷著崇敬與肅穆的心情去緬懷過去感慨未來,對先輩的悲痛惋惜與對未來的感恩并存,鑄就了中國獨特的節日文化。
法國的國慶節是為了紀念巴黎人民攻破巴士底監獄,推翻了君主政權,法國的國慶節象征著自由與革命,在某種程度上與中國的國慶節意義相同,代表著對精神自由與人身權利的追求,法國在慶祝國慶節時,往往懷著極大的熱情表現自由的主張與對生活的熱愛,追求浪漫與激情。
1.2中法節日文化的特點
中國的節日分為傳統節日和法定節日,往往用于紀念重大的事件或對社會產生一定影響的人,且有明顯的節日特征及節日意義,例如中國傳統節日:端午節吃粽子紀念屈原歌頌其精神、清明節吃包子祭祀為逝者安息、春節吃餃子團圓期盼來年等等,中國慶祝大部分節日時“吃”是必不可少的一項,中國近5000年的文化積淀,使中國的美食文化極其豐富,且各民族具有一定的獨立性節日,也會烹飪該民族的特色美食進行慶祝,法定節日為中華共和國成立后紀念特殊事件的節日,例如國慶節舉國同慶。法國的節日包括法定節日、宗教性節日、非宗教性節日,充滿著浪漫主義與自由的氣息,同樣“吃”也在慶祝的范圍之內,但是相比于美食,法國人更注重浪漫的氛圍與感情的宣泄,例如情人節大餐情人互送衷腸表達愛意,現場浪漫氣息濃重;音樂節時人人可以表達自己的才藝和對音樂的熱愛;萬圣節烤火雞大餐舉行狂歡游戲等等,明顯的法國人更注重游戲與個人的思想感受。另外,中國的節日中人民更多的是以旁觀者的角度去體驗節日,法國的節日是全體人民都可以參與到節日中去。
2.中法節日文化于其人民的意義
2.1中法節日文化的作用
中國的節日體現中國強大的文化凝聚力和民族凝聚力,各傳統節日如清明節祭祖掃墓、春節走親訪友、中秋節闔家團圓等,這些傳統節日向人們傳達出敬祖意識、親情意識,國慶節、勞動節等法定節日傳達出愛國精神與傳統美德,喚醒人們群眾心中對家庭、社會、國家的感情,增強對傳統文化的認同感以及對國家的歸屬感,激發民族自信和民族自覺。中國的國慶節是維護人民群眾歸屬感的最重要節日,莊重肅穆的閱兵儀式展現出國家強大的實力,給人民群眾極大的安全感和自豪感,無形中增強了民族凝聚力。法國的節日是其宗教信仰、民族文化以及歷史影響的一種映射,其節日多包含宗教元素,利于鞏固信仰,例如主顯節、主復活節、圣母升天節等,與中國的無神論不同,法國的文化中信仰神的存在,將心靈和善惡寄托于神,主張神將對世間萬物進行衡量,進行審判和獎賞,這些節日的舉行在無形中加強“神”的存在性,加深對人民群眾的影響,擴大宗教影響力和可信度,同時,以“神無所不知”等思想對人民的行為舉止進行約束,在一定意義上增強了民族凝聚力。法國的文化以浪漫主義著稱,浪漫的氣息同樣充斥在各個節日中,以熱烈的形式慶祝是其主要特點。例如圣誕節、情人節、愚人節、萬圣節等,在節日中人民互贈禮物、可以開玩笑、自嘲、表現自己,全體人民可參與到節日中切身體會節日的樂趣,具有非常豐富的情感色彩。法國人民在國慶節這天舉行盛大的閱兵儀式、跳民族舞蹈、徹夜狂歡,對生活和自由的濃厚熱愛氣息鋪面而來。
2.2中法節日文化的意義
中國節日對人民群眾來說是維系親情的重要手段,也是展現人情味的一種方式,中國素有“天下一家”的說法,自古以來“家”在中國人民的心中都具有不可替代的地位,人倫精神在傳統節日中也多次體現,傳統文化積淀鑄就了傳統節日,傳統節日中滲透著濃濃的人情文化特征,是中國人民感情表達的縮影。法國節日文化對人民群眾來說是宣泄情感、表達自我的契機,也是感恩主、表達信仰的重要方式,映射著歷史和社會對人民的影響,充滿著精神自由的文化特征,是法國人民強烈的感情寄托。
3.結語
節日是一個國家和民族文化體現的重要方式,其具有記載事件、寄托感情、承載文化等的特殊作用,各個國家都有屬于自己民族的節日文化和獨特的慶祝方式。通過對中法兩國節日的對比闡述,可以看出社會文化不同導致主流思想存在差異,其國家文化特色在各個節日中均有體現。各國的節日對其人民具有非同尋常的意義,面對不同的節日文化,即使文化具有差異也應當尊重并心懷敬畏,入鄉隨俗,遵循當地的節日文化進行活動。
參考文獻:
[1]周景崇,陳錚.王權與理性——法國文化資助與勒·諾特爾的造園實踐[J].美術觀察,2020(07):82-86.
[2]解育君.從悼念亡者的節日習俗看中國傳統文化[J].北京民俗論叢,2020(00):271-279.
[3]郭慧,李勇.傳統文化視角下的中國傳統節日飲食文化特征——書評《食品文化簡論》[J].肉類研究,2020,34(04):107.
[4]林容華.中國傳統節日的文化內涵和價值意蘊[J].海峽教育研究,2020(01):59-62.
[5]楊煉.在傳統與現代之間:法國文化遺產的保護之道[J].湖南行政學院學報,2019(06):121-130.
[6]李揚帆.緊扣“中法文化”的法語閱讀口語教學設計[J].文化創新比較研究,2018,2(21):91+93.
[7]敖越.法國傳統節日的分析與漸進[J].品牌,2015(01):132.
[8]趙小芹.從中法節日文化比較淺談中國傳統節日文化建設[J].佳木斯教育學院學報,2013(12):14-15.
[9]馬潔. 中法宴飲“禮儀文化”比較研究[D].江南大學,2013.
[10]范軍. 斷裂與延續[D].浙江大學,2011.
[11]馬勝利.關于法國革命中的節日[J].法國研究,1983(02):65-72.