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少數(shù)民族地區(qū)文化資源在幼兒園游戲中的運(yùn)用研究

2020-09-10 07:22:44潘秋杏韋伊婷黎雪珍黃瓊?cè)~王鳳
關(guān)鍵詞:應(yīng)用策略幼兒園

潘秋杏 韋伊婷 黎雪珍 黃瓊?cè)~ 王鳳

摘要:我國(guó)基礎(chǔ)教育改革不斷推進(jìn),對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)而言,發(fā)揮其文化資源豐富優(yōu)勢(shì)推動(dòng)教育課程改革十分必要。但據(jù)了解,目前幼兒園開發(fā)利用程度不高。如何抓住時(shí)機(jī)挖掘自身優(yōu)勢(shì)發(fā)展教育是當(dāng)前亟需解決的問題之一。研究者通過(guò)問卷調(diào)查法調(diào)查玉州區(qū)周邊幼兒園文化資源在課程中的應(yīng)用情況;通過(guò)訪談法向當(dāng)?shù)赜變簣@教師了解基本情況、傾聽他們的看法;通過(guò)文獻(xiàn)研究法查找相關(guān)文獻(xiàn)及歷史資料幫助分析問題。以玉林市玉州區(qū)為例探究少數(shù)民族地區(qū)文化資源在幼兒園游戲課程中的應(yīng)用現(xiàn)狀,針對(duì)存在的問題歸納整理出改善少數(shù)民族地區(qū)文化資源在游戲課程中現(xiàn)狀的一些有效途徑,滿足課程改革發(fā)展要求和促進(jìn)幼兒身心發(fā)展。

關(guān)鍵詞:文化資源;幼兒園;游戲課程;應(yīng)用策略

引言:

國(guó)家教育改革深入發(fā)展,幼兒教育作為國(guó)民教育體系的重要組成部分對(duì)文化傳承具有重要意義[1]。少數(shù)民族地區(qū)文化資源在幼兒園的開發(fā)利用是園本課程開發(fā)的需要,也是繼承和弘揚(yáng)本地區(qū)優(yōu)秀文化的內(nèi)在要求。玉林市作為廣西最大僑鄉(xiāng),文化資源多樣,挖掘應(yīng)用于幼兒園游戲領(lǐng)域課程較大價(jià)值。如果能利用本地區(qū)文化資源融入幼兒園游戲教育活動(dòng)中,既能在一定程度上促進(jìn)幼兒發(fā)展,也能提高幼兒園對(duì)文化資源在游戲課程改革發(fā)展、促進(jìn)優(yōu)秀文化資源的傳承創(chuàng)新[2]。為此,本文采用多種方式對(duì)玉林多所幼兒園調(diào)查研究,通過(guò)分析少數(shù)民族地區(qū)資源在幼兒園利用存在的現(xiàn)狀與問題,提出合理的建議。

一、文化資源在幼兒園游戲課程中的發(fā)展現(xiàn)狀

研究者通過(guò)對(duì)玉林市周邊地區(qū)幼兒園教師發(fā)放調(diào)查問卷,對(duì)該地區(qū)文化資源在幼兒園游戲中的應(yīng)用情況進(jìn)行調(diào)查,收取有效問卷64份,通過(guò)整理分析獲得以下數(shù)據(jù)。

(一)少數(shù)民族地區(qū)文化資源在幼兒園課程中的發(fā)展情況

1.文化資源玩教具使用情況

利用當(dāng)?shù)匚幕Y源更新園本課程創(chuàng)新開發(fā),需要了解當(dāng)?shù)氐挠變簣@玩教具使用情況。根據(jù)調(diào)查,玉林幼兒園文化資源玩教具配備情況如圖所示。

從圖2.1看出玉林市周邊幼兒園玩教具的配備情況良好,配備不足的情況占少數(shù),大部分幼兒園都能為幼兒提供游戲活動(dòng)的基本設(shè)施和條件,滿足幼兒愛玩游戲的需求。這是有利文化資源在幼兒園開展好的方面。

2. 文化資源在幼兒園游戲中的重視程度

幼兒園對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源在幼兒園課程開發(fā)利用的重視程度關(guān)系到能否有效的開展起來(lái)。因此研究者針對(duì)這一問題展開調(diào)查,獲得如下數(shù)據(jù)。

從圖2.2數(shù)據(jù)可以看出文化資源在幼兒園游戲課程中的重視程度不高。許多教師對(duì)文化資源的利用主觀能動(dòng)性不夠強(qiáng),重視程度不足,一定程度會(huì)影響文化資源在幼兒園課程中的開發(fā)利用。

3. 教師多文化資源引進(jìn)游戲課程的認(rèn)識(shí)情況

教師是教學(xué)活動(dòng)的支持者和引導(dǎo)者,是推動(dòng)文化資源在幼兒園課程的重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)用意識(shí)能幫助少數(shù)民族地區(qū)文化資源的創(chuàng)新利用。因此研究者就這一方面展開調(diào)查,獲得反饋如圖示。

少數(shù)民族地區(qū)幼兒園較多的教師對(duì)傳統(tǒng)文化資源的利用意識(shí)整體良好,占總數(shù)60%左右。但也有30%左右教師對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源應(yīng)用教育活動(dòng)課程的意識(shí)單薄,價(jià)值認(rèn)識(shí)單一,持沒必要或無(wú)所謂的態(tài)度。

4. 文化資源在幼兒園應(yīng)用存在的問題

確定當(dāng)前存在的問題現(xiàn)狀是有效解決問題的必要條件,只有精準(zhǔn)尋找主要問題才能對(duì)癥下藥,合理解決。為此研究者設(shè)計(jì)了文化資源在幼兒園應(yīng)用局限的問題,被調(diào)查者根據(jù)自身園所的情況填寫,得出數(shù)據(jù)如圖所示。

圖2.4數(shù)據(jù)顯示:玩教具樣式陳舊、園所不重視、物力才力缺失去是文化資源在幼兒園課程應(yīng)用存在的主要方面。大多數(shù)幼兒園題材樣式陳舊,多為大型固定的玩教具設(shè)施,樣式單一,在幼兒園游戲課程中幼兒也很少有機(jī)會(huì)能夠擺弄探索,難以游戲中體驗(yàn)愉悅的滿足感。幼兒園沒有正確認(rèn)識(shí)其價(jià)值,重視程度不足。加之經(jīng)費(fèi)投入欠缺,沒有人力財(cái)力的支持,發(fā)展難度大。

二、少數(shù)民族地區(qū)文化資源在幼兒園應(yīng)用現(xiàn)狀與原因分析

研究者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),玉林市周邊大部分幼兒園對(duì)文化資源走進(jìn)幼兒園課程反映良好,并有意愿積極引進(jìn),但也存在一些需要整改的問題,以下是根據(jù)搜集到的數(shù)據(jù)對(duì)存在現(xiàn)狀問題的主要原因分析:

原因可能是:

(一)教育資源設(shè)施設(shè)備不到位

當(dāng)?shù)亟逃Y源相對(duì)薄弱,對(duì)教育資源的投放使用力度不足,部分幼兒園活動(dòng)設(shè)施比較簡(jiǎn)陋,甚至無(wú)法滿足幼兒參與課程活動(dòng)的需要,許多形式的內(nèi)容開展困難,如此,文化資源在幼兒園課程的利用也就難以實(shí)現(xiàn)。

(二)教育理念和創(chuàng)新意識(shí)比較滯后

當(dāng)?shù)氐挠變簣@對(duì)文化資源走進(jìn)幼兒園課程這個(gè)理念沒有很好的認(rèn)識(shí)和重視,絕大多數(shù)教師按照?qǐng)@本的課程教材開展活動(dòng),課程模式固定單一,要想開展少數(shù)民族地區(qū)文化資源利用任重道遠(yuǎn)。

(三)教師的綜合素質(zhì)有待提高

當(dāng)前學(xué)前教育進(jìn)行嚴(yán)峻的改革,但教師保障制度還不完善、教師工資水平低、人才流失嚴(yán)重等問題導(dǎo)致許多優(yōu)秀高素質(zhì)﹑有能力的教師流失,園所教師素質(zhì)參差不齊,教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不高,缺少課程開發(fā)的意識(shí)和能力。這也是少數(shù)民族地區(qū)文化資源開發(fā)遇到阻礙的主要難關(guān)之一。

三、促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)文化資源在幼兒園課程利用的對(duì)策建議

少數(shù)民族地區(qū)的文化資源利用應(yīng)該將課程改革與本土化緊密結(jié)合,一方面要考慮社會(huì)發(fā)展對(duì)幼兒的需求,另一方面也要重視當(dāng)?shù)匚幕诮逃顒?dòng)的繼承,創(chuàng)造既有時(shí)代氣息又有地區(qū)文化特色的幼兒園教育活動(dòng)課程。為此,研究者提出如下建議:

(一)提供充足的設(shè)備設(shè)施和良好環(huán)境

良好物質(zhì)精神條件是發(fā)展的基礎(chǔ)。教育部門應(yīng)該對(duì)少數(shù)民族地區(qū)幼兒教育提高經(jīng)費(fèi)投入,增加多種設(shè)備設(shè)施,為文化資源在幼兒園課程的開發(fā)利用提供良好條件。另一方面還要加大對(duì)教育行政部門及教學(xué)研究機(jī)構(gòu)的引導(dǎo)和扶持,鼓勵(lì)幼兒園或機(jī)構(gòu)依托當(dāng)?shù)匚幕Y源開發(fā)特色課程活動(dòng)。

(二)園所單位提高思想觀念。鼓勵(lì)大膽傳承和創(chuàng)新

幼兒園應(yīng)該注意加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和管理,通過(guò)有效率的激勵(lì)機(jī)制鼓勵(lì)教師提升園本課程開發(fā)意識(shí),努力將本地少數(shù)民族文化資源融入幼兒園游戲課程中。思想上也要注意拋去陳舊的做法,創(chuàng)新模式滿足幼兒對(duì)民族文化的內(nèi)在需要。

(三)給教師創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),樹立相互學(xué)習(xí)的理念

教師隊(duì)伍整體素質(zhì)也十分重要,教師應(yīng)提升文化自覺意識(shí)和喚醒專業(yè)素養(yǎng)[3]。注重理論與實(shí)踐結(jié)合,讓自身教育知識(shí)結(jié)構(gòu)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

(四)獲取外界對(duì)文化資源利用的關(guān)注和支持

文化資源走進(jìn)幼兒園教育課程存在經(jīng)驗(yàn)不足缺少社會(huì)理解和支持等很多局限問題,因此在今后中要注意加大宣傳力度,爭(zhēng)取更多社會(huì)的關(guān)注和支持,激發(fā)更多人繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化資源的意識(shí)。

參考文獻(xiàn):

[1]何靜.少數(shù)民族文化融入幼兒園課程的個(gè)案研究[D]東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2016:9

[2]張莉.麗江西雙版納文化資源在幼兒園課程中的開發(fā)利用[J]文學(xué)教育(上半月)2014,第五期P128-129

[3]王莉.少數(shù)民族地區(qū)幼兒園民族文化資源課程開發(fā)與利用的個(gè)案研究[D]東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2018

項(xiàng)目名稱:少數(shù)民族地區(qū)文化資源在幼兒園游戲中的運(yùn)用研究,項(xiàng)目編號(hào):201910606242

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