智能互動展示技術(shù)在中山國展示中的應(yīng)用研究

王妍 師晶晶

【摘要】本文根據(jù)中山國的歷史發(fā)展特點和文化遺跡進(jìn)行綜合分析，以此作為基礎(chǔ)將智能互動展示技術(shù)充分引用，進(jìn)而進(jìn)一步深化中山國歷史文物和文化展示的技術(shù)性，同時技術(shù)人員利用其展示技術(shù)的應(yīng)用特點，充分討論了虛擬現(xiàn)實互動技術(shù)、幻影互動技術(shù)，最終給出了詳細(xì)的系統(tǒng)方案設(shè)計思路和具體方案。

【關(guān)鍵詞】智能互動展示技術(shù);中山國;虛擬現(xiàn)實互動技術(shù);復(fù)原流程

隨著我國計算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和優(yōu)化，產(chǎn)品設(shè)計意識和理念逐漸復(fù)雜多變，其主要表現(xiàn)形式也從相對傳統(tǒng)的文字和圖像展示，轉(zhuǎn)化為以聽覺、視覺以及觸覺相結(jié)合的多媒體互動化展示模式。

一、智能互動展示技術(shù)

智能互動展示技術(shù)在現(xiàn)階段我國在文物處理方面運(yùn)用次數(shù)較多的先進(jìn)科技。其是一種利用計算機(jī)圖像處理系統(tǒng)、計算機(jī)數(shù)據(jù)仿真系統(tǒng)、計算機(jī)全息影響處理系統(tǒng)、信息傳感系統(tǒng)等相關(guān)技術(shù)手段所組成的全方面的文物展示技術(shù)。技術(shù)人員在實際操作過程中，依靠虛擬、現(xiàn)實、成像以及技術(shù)增強(qiáng)等相關(guān)技術(shù)將產(chǎn)品發(fā)展歷史、產(chǎn)生流程等方面利用虛擬方式多角度、全方位的呈現(xiàn)在用戶的面前，其中用戶可以任意選擇建設(shè)視角，可以更深刻、更清晰感受產(chǎn)品的發(fā)展歷史，致使文物和歷史參觀者無需將產(chǎn)品移動至現(xiàn)場，就可以針對其產(chǎn)品的歷史沉淀、發(fā)展以及其整體存在形態(tài)擁有更加直觀的了解和認(rèn)識。

（一）虛擬現(xiàn)實互動技術(shù)

虛擬現(xiàn)實互動技術(shù)在實際運(yùn)作過程中，需要結(jié)合計算機(jī)圖形處理技術(shù)、計算機(jī)信息仿真技術(shù)、傳感器應(yīng)用等多重虛擬處理技術(shù)手段，在現(xiàn)實的多維度信息空間中，建造相對穩(wěn)定虛擬信息環(huán)境，以此用戶可以更加深入進(jìn)行觀察和了解，并且以此作為基礎(chǔ)，與相關(guān)信息產(chǎn)生一定程度的交互操作。致使參觀者在實際參與時可以充分體驗其身臨其境的感受，為人們帶來了現(xiàn)代化的感受和觀察的場景體驗，致使其可以讓各個部門進(jìn)行相互協(xié)同[1]。

（二）幻影互動技術(shù)

在虛擬技術(shù)手段中，幻影互動技術(shù)是在全息技術(shù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行將幻影的光學(xué)進(jìn)行成像技術(shù)處理，最終將所拍攝和信息收集的人像以及人品投射在主體模型景觀區(qū)域中，以虛擬和現(xiàn)實相結(jié)合的模式充分展現(xiàn)出產(chǎn)品的具體使用模式。而對于歷史沉淀的名勝古跡來說，同樣可以使用幻影成像的互動技術(shù)進(jìn)行物品的展示，以此實現(xiàn)以假亂真的影視效果。

二、智能互動展示技術(shù)中山國展示應(yīng)用

（一）中山國文化概論

中山國主要文化遺址位于河北省石家莊市范圍內(nèi)，總體占地面積為35平方公里，主要為我國戰(zhàn)國時期的主要城池所在地區(qū)。由于其城市的發(fā)展歷史和特點，目前屬于我國重點的文化和歷史文物保護(hù)地區(qū)和單位[2]。

中山國歷史悠久，其中城市內(nèi)部所出土的文物都多數(shù)歷史價值極高，在世界范圍內(nèi)都引起的轟動。而目前整體城市區(qū)域內(nèi)主要發(fā)現(xiàn)了包含皇宮區(qū)域、居民區(qū)域、陶器燃燒區(qū)域、鋼鐵冶煉場地等多處歷史遺留區(qū)域。并且城市整體地理區(qū)域的自然特點十分鮮明，東西位置主要與山脈相鄰，而突起位置則是大面積的平原地帶，不僅可以開展多重陸地活動，還可以在水上開展日常建設(shè)。而根據(jù)歷史記載，中山王的墓葬已經(jīng)是我國從中挖掘的大小墓葬中，最大的一座。而在其內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以觀察出，整體墓葬室內(nèi)的平面結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“中”字形態(tài)，南邊、北邊各設(shè)置了一條墓葬道路，整體線路通體長度為97米左右，主要分地上區(qū)域和地下區(qū)域。而地上區(qū)域主要呈現(xiàn)出斗字形態(tài)。地下區(qū)域則包含了棺槨區(qū)域、東面庫藏、西面庫藏以及東北面庫藏等。雖然隨著歷史的變遷，中山王墓被多次的破壞或者挖掘，但是時至今日仍然出土了大量的文物，比如：青銅器、鐵器玉石、骨器等。

（二）虛擬技術(shù)對產(chǎn)品制造交互應(yīng)用

在針對中山國文化進(jìn)行展示過程中，目前應(yīng)用較多的模式則是利用視頻，將其文物開采以及復(fù)原流程進(jìn)行詳細(xì)的解說和展示，但是視頻模式由于普遍缺少文物介紹的主管能動性，因此用戶在觀看時，所可以感受的情感和信息相對較少，因此必須借助現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，讓用戶從聽覺、視覺以及觸覺等方面全方位、多角度的進(jìn)行產(chǎn)品了解，以此實現(xiàn)將虛擬的產(chǎn)品進(jìn)行實體化，進(jìn)而歷史文物不再受到時間以及空間的整體約束，讓更多的用戶感受到超現(xiàn)實的文物開采場景[3]。第一，在文物進(jìn)行現(xiàn)場挖掘和復(fù)原相關(guān)工作時，首先需要利用數(shù)字影像技術(shù)手段，將文物開采所需要的技術(shù)工具、開采環(huán)境以及原材料等相關(guān)信息進(jìn)行詳細(xì)了解，并且根據(jù)不同文物的特點，需要準(zhǔn)備不同類型的復(fù)原工具，比如：火爐、風(fēng)箱、鐵錘、鐵砧、刻具、鉗子、鑷子等。并且其文物自身的信息和數(shù)據(jù)需要在復(fù)原之前進(jìn)行詳細(xì)了解后，在進(jìn)行下一階段的技術(shù)處理。第二，信息收集后，技術(shù)人員需要根據(jù)其文物的信息，進(jìn)行基礎(chǔ)圖像處理，并且利用三維模型技術(shù)進(jìn)行立體建模，幫助技術(shù)人員以及后續(xù)文物處理人員更加全方位、多角度的進(jìn)行模型處理。

結(jié)語

由此可見，在我國悠久的歷史發(fā)展過程中，手工藝術(shù)和文化沉淀是人們知識的結(jié)晶。所以在傳承歷史文化過程中，需要跟緊時代發(fā)展的步伐，結(jié)合現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，致使整體產(chǎn)品可以更加生動、形象的展示，從根本上提升我國歷史文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭楓楠. 全場景時代動態(tài)影像在空間展示中的應(yīng)用研究[J]. 傳播力研究， 2019， 3（01）：177-178.

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[3]伍貴強(qiáng). 無線同屏技術(shù)在機(jī)器人課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究[J]. 教育信息技術(shù)， 2020， No.314（04）：25-27.