充分發揮陶行知教育理念，創造幼兒園游戲新玩法

陸雅靜

摘要：近些年來，教育領域不斷興起對陶行知教育理念的新探索。陶行知的教育思想從人出發，將生活與學習融合在一起，為中國教育發展做出了重大貢獻。本文淺談當今幼兒游戲的生活性特點，從陶行知的生活教育理論出發，將其與幼兒園的游戲創新性融合在一起，從而實現教育生活化的效果。

關鍵詞：陶行知;生活教育理論;幼兒園游戲;創新

引言：幼兒園的教育更多地以游戲的方式展開，游戲更具生活化。陶行知的教育也是強調從生活出發，在生活中感受學習的樂趣。所以幼兒園的游戲更要以生活教育理論為指導，不斷創新，實現游戲的新突破以及幼兒的成長。

1.幼兒園游戲的生活化體現

幼兒園的游戲簡單易懂，更加契合幼兒的身心發展特點。幼兒園的游戲大多數取材方便，可以就地使用道具。此外，幼兒園的游戲大多以民間游戲為主，多是流傳已久的游戲。并且，幼兒園的游戲玩法多樣，參與人員靈活。幼兒園游戲體現出來最大的特點就是生活性色彩濃厚。

1、取材方便，就地取材。幼兒在玩游戲時多會選取一些生活中的物品：柳樹枝、石頭子以及花草等。隨處可見的游戲道具為他們玩游戲提供了多種多樣的素材，并且想象力豐富的幼兒會通過簡單的道具玩出新花樣。因此，在這種隨處可見游戲道具的情況下，教師要善于搜集素材，為幼兒游戲提供道具。

2、以民間游戲為主。幼兒大多數玩的游戲多是一些流傳很久的民間游戲，具有一定的歷史價值和生活底蘊。比如丟手絹、老鷹捉小雞、捉迷藏等游戲。這類游戲多以“追”、“跑”、“躲”等為主，動作幅度很大，需要一定的場地。而這些民間游戲的特點則要求教師要積極帶領幼兒走出教室，在戶外開展活動，從而與自然、生活產生緊密的關系。

3、玩法靈活，參與人員靈活。幼兒園的游戲基本就是沒有人數的限制，可自行加入推出。并且一個游戲可以有多種玩法，規則可以根據具體情況進行調整。所以，這種靈活的玩法讓幼兒園的游戲有了更大的隨意性，不像規則嚴謹的一些游戲。靈活化的特點使游戲更具有生活的色彩。

幼兒園的游戲本身就具有很大的生活性，這為幼兒感受生活提供了很大的便利性。同時，這更為陶行知生活教育理論與幼兒園游戲的創新提供了基礎。

2.陶行知教育理論與幼兒游戲的融合創新

陶行知關于教育理論有自己獨到的見解，尤其以他的生活教育理論著名。陶行知從多個方面闡釋教育的生活化：

1、教學做合一

陶行知提出教學做合一，這是生活教育理論的重要方法論。陶行知主張學生應該學事情本來的樣子;教師用學生所學的方法教學生。教法和學法來自做法，統一于做法。

在幼兒園階段，教學做合一的教育理念有著特定的要求：教師在教導幼兒時注重知識的貼近生活性，即與幼兒有關且促進他們成長與認識世界。只有將教師的講、幼兒的學與師生的共同做結合起來才能真正實習知識獲取的有效性。在幼兒園游戲這一方面，游戲作為“做”的一種特別形式，要汲取“教”與“學”的特定要求，把幼兒真正需要的知識和能力用他們喜歡的形式來得以實現。游戲作為多人參與的形式，更能留下深刻印象，從而實現教學做的統一，達到知識落實的目的。

2、生活即教育

在這個理念中，陶行知格外強調生活本身帶給人的教育效果。所以他積極倡導教育來源于生活，教育要回歸生活。正是這種生活化的教育追求為當前的幼兒教育提供了重要的借鑒方向。幼兒更多的是感知世界和體驗世界，而不是理解世界。所以，幼兒園教育要在生活中展開。

游戲作為幼兒園的一個重要部分，更要與陶行知的“生活即教育”的理念相契合。幼兒園游戲本身便具有很強的生活性，但是如何在這種生活游戲中增添教育的意味是教師值得考慮和引導的問題。所以，要善于將游戲引入課堂，在游戲中學會知識。同時，在游戲中設計一些創新的環節，從而在不變的游戲中感受到新的魅力。

3、社會即學校

在這一理念中，陶行知強調學校教育與社會發展的相輔相成性，不唯書、不唯上。陶行知提倡學校的教育要與生活息息相關，從而才能在走向社會之時，真正發揮所學的知識和技術等。

在面對幼兒教育時，社會即學校則更多的是帶領幼兒感知社會。這里的社會指的是幼兒與他們的人際交往能力以及與社會的了解。所以，幼兒園不是幼兒玩鬧的托兒所，它是一個教會幼兒如何成長的地方。當把“社會即學校”教育理念與幼兒園游戲相結合時，教師要著重把握游戲中不斷擴大的格局。可以進行一些生活場景的模擬，例如“陌生人問路”、“自己一個人如何看病”、“路上遇到受傷的陌生人”等相關情境。通過一系列的生活情境模擬，讓幼兒在玩的過程中初步學會如何明了是非、以及如何應對緊急情況等。這種情形下，游戲不再是單純的游戲，帶有更加真實的生活氣息，也有著重要的生活引導作用。

結語：幼兒園的游戲要充分運用陶行知的生活教育理論，把具有前瞻性的理論指導與幼兒感興趣的游戲相結合，從而實現生活教育，促進幼兒的身心健康成長。

參考文獻：

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