趙穎
很喜歡《死亡詩社》這部電影,班上的學生性格迥異,班級新老師約翰·基廷以反對傳統的教育方法,向學生介紹了許多有思想的詩歌,提倡自由發散式思維,學生們逐漸開始擺脫傳統的眼光,勇敢地把握自己的人生。電影中的學習氛圍,讓當時讀高中的我羨慕不已。我們出生在一個以分數為王的時代,“灌輸式”教育伴隨著我們從小到大。我度過一個很“漫長”的高三,因為生活只有兩件事——做卷子、老師講題。那時候,我們機械又麻木地度過每一天,評判我們的只有高考分數。
可教育不是沖鋒陷陣,正如英國教育理論家弗烈·諾夫·懷海德所說:“把學校學到的知識忘掉,剩下的那一部分才是教育。”“分”只是手段,目的是“人”。不是使人失去個性而變成考試的奴隸,而是培養人個性與本真的靈魂,使一個人成為完整的人、豐富的人、有獨立思想的人。
如今,“從個體出發新教育”顛覆了由傳統自上而下施行的教育模式,開啟了“自下而上”的新教育航程——自下而上的文化,自下而上的課程,自下而上的課堂,自下而上的管理,自下而上的質量。教育從“灌輸”變為“喚醒”,從個體出發,在培養學生“智”的同時,從內塑造人的靈魂。
正如“從個體出發新教育”創始人、中國新時代“行知派”教育家孟國泰先生所言:“個性是金,只要不被湮沒,便能閃閃發光;個性是木,只要讓其生長,便能拔地參天;個性是水,只要讓其流淌,就能通達四海;個性是火,只要讓其燃燒,便能熊熊燎原;個性是土,只要不被荒廢,便能造福人間。”本著這樣的教育理念,孟先生將“從個體出發新教育”構建了五個體系——新文化體系、新課程體系、新課堂體系、新管理體系、新質量體系。
“從個體出發新文化建設體系”,是指從建設“己文化”出發的“甲乙文化、小組文化、班級文化、年級文化、學校文化、社區文化、縣域文化、省域文化、國家文化、人類文化”體系,旨在形成一個博大精深的新文化體系。
“從個體出發新課程建設體系”,是指從建設“己課程”出發的“甲乙課程、小組課程、班級課程、年級課程、學校課程、社區課程、縣域課程、省域課程、國家課程、人類課程”體系,旨在形成一個豐富多彩的新課程體系。
“從個體出發新課堂建設體系”,是指從建設“己課堂”出發的“甲乙課堂、小組課堂、班級課堂、年級課堂、學校課堂、社區課堂、縣域課堂、省域課堂、國家課堂、人類課堂”體系,旨在形成一個快樂靈動的新課堂體系。
“從個體出發新管理建設體系”,是指從建設“己管理”出發的“甲乙管理、小組管理、班級管理、年級管理、學校管理、社區管理、縣域管理、省域管理、國家管理、人類管理”體系,旨在形成一個科學藝術的新管理體系。
“從個體出發的新質量建設體系”,是指從建設“己質量”出發的“甲乙質量、小組質量、班級質量、年級質量、學校質量、社區質量、縣域質量、省域質量、國家質量、人類質量”體系,旨在形成一個可持續發展的新質量體系。
在孟國泰先生的課堂上,常常看到他將學生分成個體、對子、小組,創建個體文化、對子文化、小組文化、班級文化。提倡對子學生、小組成員互相教學、互相激勵、互相評價。通過積極主動地學習與創新,探索知識,提出疑問,相互討論解答,完善知識結構。老師充當了引領者的角色,營造和諧的課堂氛圍。這種“從個體出發新教育”,讓學生真正成為課堂的主人、學習的主人、創新的主人、做人的主人,讓被動變主動,學習效率大大提高,學習成績突飛猛進。
“從個體出發新教育”實施的“五大教育”理念,也讓我感受到新時代新教育對學生人格的全面塑造。情育、智育、體育、創育、和育,擁有獨立的思想感情、智慧的思維模式、強健的體魄、不斷突破的創新精神、真善美的和諧內心,才是教育該塑造的人格,才是一個人不斷發展并受益一生的珍貴財富。
作為“從個體出發新教育”的創始人,孟國泰先生一直倡導每一個學生都要自尊自愛、自強自立,做最好的自己——
每個人心中都有兩個自己:一個勇敢的自己,一個懦弱的自己;勇敢的自己一旦戰勝懦弱的自己,你就做了更好的自己。
每個人心中都有兩個自己:一個勤奮的自己,一個懶惰的自己;勤奮的自己一旦戰勝懶惰的自己,你就做了更好的自己。
每個人心中都有兩個自己:一個積極的自己,一個消極的自己;積極的自己一旦戰勝消極的自己,你就做了更好的自己。
每個人心中都有兩個自己:一個誠實的自己,一個虛偽的自己;誠實的自己一旦戰勝虛偽的自己,你就做了更好的自己。
愛爾蘭詩人和散文家葉芝曾說:“教育不是注滿一桶水,而是點燃一把火。”“從個體出發新教育”正是這樣一種點燃、一種喚醒:點燃學生心底的熊熊火焰,喚醒內心深處屬于自己的靈魂。孟國泰先生正是這樣的教育先行者,以自身力量開啟了傳統教育的破冰之旅,給孩子們一片真正教育的天空。
(作者簡介:趙 穎,云南財經大學傳媒學院學生會宣傳部長)