初中教學中落實十九大精神融入教學的思考

蔡少媚

黨的十八大和十九大都特別強調社會主義核心價值的培育，初中道德與法治課是傳播十九大精神和社會主義核心價值觀的前沿陣地。本文結合課題研究，就社會主義核心價值觀在初中道德與法治教學中的融入問題，從必要性、基礎、面臨的困境以及教學中的具體實踐等方敏談談個人淺顯的探究。

1 道德與法治教學中落實十九大精神和社會主義核心價值觀教育的必要性

黨的十八大在《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中明確指出： 把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程。特別強調培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起。而黨的十九大對踐行社會主義核心價值觀進行了新論述、作出了新部署，將其提升到了新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方針的層面。指出“要以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養成、制度保障，發揮社會主義核心價值觀對國民教育、 精神文明創建、精神文化產品創作生產傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣”。

初中生正處于價值觀開始形成的階段，此年齡階段的學生好奇心特別強，對事物開始萌生自己的想法，并且容易受到外界因素的影響。而當前，隨著智能手機的普及和使用廣泛，大部分初中生經常接觸網絡甚至長時間浸淫在網絡社會，接觸網絡平臺上一些獵奇、吸睛、嘩眾取寵等等不健康的信息，或者接觸一些極端個人主義、享樂主義。這使初中生的思想觀念容易出現混亂和矛盾。價值觀越是多元化我們就越需要確立主導。

初中道德與法治課是傳播十九大精神和社會主義核心價值觀的前沿陣地。如何在道德與法治的教學中根據學生的心理發展水平和年齡特點進行高效的教學，并有效落實十九大精神和社會主義核心價值觀教育是每一個教師要不斷思考、實踐的課題。

2 道德與法治教學中落實十九大精神和核心價值觀教育的教材基礎

新編的道德與法治教材在內容上有了較大的改動。初中道德與法治全冊教材以社會主義核心價值觀為統領，把核心價值觀融入到了教材的單元、課題、框題中，落實到了道德、心理健康、法律、國情等不同內容領域里。例如：七年級上第四單元《活出生命的精彩》中“冷漠與關切”“平凡與偉大”滲透著“友善、敬業”等價值觀的教育;七年級下第四單元《法治天地》傳播“法治”價值觀的教育;八年級上第二單元中《社會生活講道德》以及《遵守社會規則》分別傳遞著個人層面的“誠信、友善”和社會層面的“法治”等價值觀。八年級上第四單元《國家利益至上》、《樹立總體國家安全觀》等滲透著個人層面的“愛國”價值觀的教育;八年級下第四單元《崇尚法治精神》更是大篇幅地滲透社會層面的“自由平等公正”等價值觀;九年級上冊從第一單元到第四單元分別圍繞國家層面的“富強、民主、文明、和諧”等價值觀內容而重新修訂教材。可見，初中階段的道德與法治課程都貫徹著價值觀教育。

3 道德與法治教學中落實十九大精神和核心價值觀教育所面臨的困境

3.1目前學校重智育輕德育的現象依然存在，德育和法制教育工作方法與手段滯后，德育的課時局限于道德與法治的課堂，一些必要的踐行活動無法真正地開展。近年來，一系列的校園欺凌事件和學生弒師等暴力犯罪以及青少年校外的違法犯罪都反映了我們當前中學的德育工作問題還很多，形勢嚴峻，不容樂觀。

3.2大部分初中學生會使用、常使用網絡，網絡內容龐雜不一、良莠不齊，而初中學生對網絡信息的鑒別能力比較弱，容易受到一些非主流、不健康的思想影響而動搖對主流價值觀的認可。

3.3初中學生，因為年齡小，缺乏甚至沒有社會經驗，政治敏感度低，學習領悟能力相對較弱，所以對抽象的晦澀的理論概念難以理解。

4 道德與法治教學中落實十九大精神和核心價值觀教育的探索與實踐

4.1更新教學觀念

道德與法治課程不等于道德與法治的簡單相加，新編道德與法治教材在心理健康、道德、法律和國情四個領域的內容上都凸顯了社會主義核心價值觀的教育要求，同時也凸顯了對學生進行政治認同和社會參與的教育。新編道德與法治教材內容更多，難度更大，對教師的要求也更高。

傳統的思想品德教學中，對于學生而言，就是背下課本上的理論，并在考試時能言辭懇切、大義凜然，最后取得好成績?，F實生活中卻往往難以做到知行合一。這樣的局面既令學生曲解了教育的初衷又讓學生失去了學習的興趣和動力。所以，教師自身要在道德和法治教學中，認真學習，鉆研教材，更新觀念，創新地處理教材。讓學生無論是課本知識的認知還是內心情感上的認可還是生活中的踐行都能體現十九大精神和核心價值觀的要求。

4.2優化教學方式方法

4.2.1在情景感悟中融入核心價值觀的教育

人類是感情的動物，豐富、深刻的情景感悟往往能有助于我們對事物的理解。將社會主義核心價值觀的教育與學生的情景感悟結合起來有助于學生領悟、認同、踐行。

4.2.2以社會熱點新聞為切入點融入核心價值觀的教育

把時政材料，社會熱點新聞和社會主義核心價值觀相融入，一方面能使抽象的理論具體化直觀化，另一方面能調動學生學習積極性，更重要的是能在生動的內容中深刻的領會和理解社會主義核心價值觀。

例如在講授八年級第二單元第三課《社會生活離不開規則》一課時，我播放了今年重慶萬州公交車墜江事件中公安部門事后恢復的車內視頻。學生觀看后一片哇然。看著乘客與司機的互相毆打，聽著車內小孩驚恐的哭聲以及隨即的撞毀護欄墜落深江的巨響，學生們開始義憤填膺，議論紛紛。他們一致聲討乘客的無理取鬧以及不守規矩。而此時，我馬上引導學生思考：悲劇能否避免？怎樣避免？學生的想法開始活躍起來了，有的說其他乘客當時應該……;有的說罪魁禍首乘客當時可以……;有的說作為司機，他當時應該……。此時我稍做點撥和歸納：公民要有規則意識、每一個崗位上的公民都需要有職業道德，要敬業。

4.2.3在生活化教育中融入核心價值觀的教育

道德與法治與實際的聯系非常緊密，老師空洞的說教會脫離了學生的年齡實際，學生生活與社會有著密切聯系，。以學生感興趣的話題作為切入點，充分運用現實生活中的例子，有助于營造濃烈的學習氣息，增強學生的情感體驗。

生活化教育有助于促進社會主義核心價值觀教育真正扎根于學生生活中。 教師在教學中應引導學生結合自己的生活實際，如在家庭里與父母的相處;在學校中與老師和同學的相處;宿舍里與同伴的相處;進行回顧、反思、內化、提升， 讓社會主義核心價值觀真正內化于青少年的內心世界。

4.2.4在穿插震撼力強的素材中融入核心價值觀的教育

生活化的教育能吸引學生的興趣，能令學生感同身受從而提升學生的認知。但是，只具備道德認知不足以推動學生產生積極的道德踐行行為，因此，在教學中，教師穿插震撼力強大的內容，例如足以撼動心靈的事例，觸動心靈的視頻和圖片等作為論據，讓學生產生情感沖突中生成情感認同，從而提高是非辨別能力，自覺作出正確的價值取向，規范自己的言行。

4.3創新教學途徑

4.3.1 在家校合力中融入核心價值觀的教育

初中生大部分時間是在學校和家庭里度過的，學校教育和家庭教育缺一不可。家長的言行潛移默化地影響著孩子的成長?！把詡鞑蝗缟斫獭?，“說一千遍，不如做一遍”。 教師可以通過家長會、家長學校、家委會等多種方式傳達社會主義核心價值觀的行為要求，取得家 長的支持，讓家長自覺踐行的同時，按此標準嚴格要求自己的孩子，實現家校雙管齊下。

4.3.2充分利用各種影視資源融入核心價值觀的教育

很多有價值有意義的活動或者影視作品都可以成為核心價值觀教育的寶貴資源。但是，道德與法治的課堂教學時間有限，受課堂教學時間小，教學任務重的制約，這些有價值的影視素材可以推介和引導學生課后與家長一起觀看。例如紀錄片《輝煌中國》;電影《戰狼》《紅海行動》等。把道德與法治的教育延伸至家庭娛樂時間里面去。學生和家長在觀看視頻素材后自然而然感嘆國家的發展，為祖國而自豪，從感悟“厲害了，我的國”上升到“愛國”的價值觀。

中學生是價值觀形成的重要階段，在此階段融入核心價值觀的教育有利于促進學生身心的健康成長。社會主義核心價值觀全面融入教育，既不會一蹴而就，也不會一勞永逸，需要我們在教學中不斷思考，尋找和創造出多種教育途徑和方式，開創中學生社會主義核心價值觀教育的新局面。

（作者單位：廣東省佛山市三水區西南街道健力寶中學）