內容摘要:經濟的不斷發展帶動社會文明的進步,近年來,在新時期意識形態下美育工作受到國家發展的高度重視,家庭、學校和社會各個層面也逐漸開始關注美育教育,認識到美育教育對于個體成長的重要作用。本文主要針對美育在新時期意識形態工作中的重要作用進行深入探討和研究,通過對新時期意識形態下美育建設現狀進行分析,從而找出新時期意識形態下美育發展存在的問題及成因,并且提出新時期意識形態下發展美育的對策。
關鍵詞:美育 新時期 意識形態 重要作用
在新時期意識形態的工作中,美育占據著重要地位,并且美育對于新時期意識形態的建設有著不可替代的重要作用。在經濟發展如此快速的今天,精神文明也隨著物質文明發展的步伐逐漸進步,而美育作為精神文明中的重要組成部分,對我國精神文明的發展有著重要作用。
一.新時期意識形態工作下美育建設
(一)新時期意識形態的要求
在新時期意識形態工作下,對美育的要求也越來越高,其中主要包括以下幾個方面的要求:首先,必須加強美育環境的建設,從目前新時期美育環境建設現狀來看,在學校美育環境的建設上,不論是基礎教育還是高等教育都在不斷加強學校美育環境的建設,但仍然還有進步的空間;從家庭和社會美育環境的建設上,家庭主要是從氛圍上加強美育環境的形成,社會美育環境的建設相對來說會更加復雜,涉及到各個層面的美育環境建設。其次,必須加強美育隊伍建設,由于我國美育建設起步相對于國外來說比較晚,在美育隊伍的建設上目前還沒有明確的指導性意見,所以必須要建立一支高素質的美育隊伍。另外,著重關注美育內容建設,對于中國化馬克思主義美育觀的具體內容,實施進一步的擴展,是推動我國美育事業建設的關鍵因素。最后,加強美育建設管理,從行政部門對美育工作的管理層面來講,各級行政部門逐漸開始對美育實行強抓,各級教育行政部門開始大力支持和鼓勵學校開展相關美育課程。從民間組織對美育實施的管理來看,近幾年民間逐漸開始成立公益性的美育團體,有熱愛美育工作者的人們自發組成,為促進國家美育發展做出了巨大貢獻。
(二)美育在意識形態中的作用
加強美育建設對我國意識形態工作的進展有著不可替代的重要作用:其一,加強美育建設能夠提高國民的整體認知意識水平,有利于促進社會穩定發展。其二,美育建設的不斷完善,能夠加快新時期下我國意識形態工作進程,減少意識形態工作發展的不利因素。其三,美育建設能夠營造良好的意識形態工作環境,為促進我國意識形態工作的發展提供有利的外部條件。由此可見,加強美育建設對新時期意識形態工作的發展的重要性不言而喻。
(三)馬克思主義美育觀基本含義
馬克思主義美育觀的內容涵括面非常的廣泛和多樣,其理論來源包括哲學、美學、藝術學和教育學等各個方面的內容,是涵蓋了非常多優秀理論的結晶。作為創始人的馬克思和恩格斯將前人的優秀理論進行總結歸納和升華,從而形成更加全面先進的馬克思主義美育觀。形成馬克思主義美育觀最重要的理論來源是辯證唯物主義和歷史唯物主義,馬克思和恩格斯在創造美育觀的過程中始終堅持了這兩個理論,將其融入進自己的美育觀中,并且馬克思主義美育觀深深受到康德和黑格爾等學家美學理論的影響。
二.新時期意識形態工作下美育建設存在問題及成因分析
(一)缺少對美育環境建設終身性的重視
在物質文明盛行的當下時代中,人們對物質過于盲目追求,忽視了對精神世界的追求。雖然國家將美育加入到學校教育中,但是這在一定程度上也體現出對美育建設終身性的忽視。現就從家庭美育教育和社會美育教育,對美育建設終身性的忽視進行分析:首先,從家庭美育層面來看,很多家庭對美育意識比較缺乏,沒有形成正確的美育意識,導致家庭美育發展受到限制。同時,在很多家庭中,美育資源是比較匱乏的,由于地域及經濟水平等各方面的因素,每個家庭的美育資源非常不平衡。另外,很多家庭實施的美育策略都不是科學,策略使用錯誤會嚴重阻礙家庭美育發展。其次,從社會美育教育層面來看,社會美育平臺的發展主要受到區域、時效和受眾方面的限制,使得社會美育不能夠更好的發展。
(二)美育隊伍建設缺乏導向性
美育隊伍建設是美育發展的必要條件,但是從目前我國美育隊伍的發展情況來看,我國美育隊伍建設存在很多問題,主要體現在基層教育和高等教育兩個方面。一方面,在基層教育中美育工作的落實,其美育導向性依然存在很大問題,基層教育還未形成具有自己特色的指導思想,馬克思主義美育觀的缺失使得基層教育中美育的發展受到阻礙,另外,基層教育的美育工作過于形式化,沒有將美育工作落到實處,這些都是造成基層教育導向性缺失的主要原因。另一方面,高等教育中美育隊伍導向性的缺失主要體現在對美育理論教育的忽視、缺少對馬克思主義美育觀的傳播等等。
(三)美育內容建設缺少人民性
社會主義事業中一切工作的核心都是“為人民服務”,在當前我國美育建設工作中可得出美育內容的建設上缺少人民性的特征。關于美育內容建設缺少人民性主要體現在以下方面:第一,服務標準的不明確性,現在美育的服務標準逐漸轉向以市場為標準,使得美育建設內容越來越偏離為人民服務的標準。第二,服務價值具有超時空性,美育的服務價值能夠延續很長的時間,美育與其他市場商品具有較大的區別,其無限性比較明顯的。第三,美育服務內容擴展的不健全,美育在服務內容方面傳播的不到位,使得人民對美育沒有多大的興趣,人民審美趣味沒有得到有效提升。
(四)美育管理體系不完善
從目前我國實施美育的管理工作來看,缺少穩定有序的管理機制和制度,使得在管理美育工作的過程中容易出現混亂、手足無措的局面,這就體現出美育的管理工作中缺少一個全面系統的管理體系。美育管理體系的缺失,使得在制定美育管理目標和規劃時缺少明確的指導,這就會導致美育管理工作內容的確定流于表面形式,沒有實質意義。美育管理體系不完善對美育管理工作造成的影響主要體現在兩個方面:其一,之前的政策制度對于美育管理工作來說實質意義不大,主要涉及的是藝術教育方面。其二,對于現行的美育管理體系雖然比較細致,但是很多內容沒有進行及時更新。
三.新時期加強美育在意識形態工作中建設的對策
(一)加強家庭及社會各方面美育環境建設
要想做好社會美育工作,必須加強家庭及社會各方面美育環境建設,只有建設好家庭和社會各個方面的美育環境,才能讓個體在美育環境的熏陶下逐漸形成美育意識,認知到美育對自身發展的重要性。建設家庭及社會美育環境的建設主要從以下方面落實:首先,發展多樣性的學校美育,不能僅僅停留在單一性的學校美育,讓學校美育涵蓋更多方面,不僅要在課堂上實施美育教育,同時在學生的課外活動等也應實施美育教育。其次,美育教育應該涉及各個年齡段的個體,讓覆蓋面更加廣泛,不僅學生要加強美育學習,同時工作人士也應該加強自己的美育素養。
(二)提高美育工作者的思想政治素養
高素質的美育隊伍是促進美育工作發展的核心力量,提高美育工作者的思想政治素養是美育建設的必然要求。那么,關于提高美育工作者的素養主要從以下方面實施:首先,最重要的就是必須培養美育工作者的理論素質,加強美育工作者對美育理論的學習,讓美育工作者能夠掌握全面的美育理論。其次,培養美育工作者的業務素養,提高美育工作者的業務能力,讓美育工作者能夠更加專業。從而增強美育工作者在具體工作過程中的主導性。
(三)堅持以“為人民服務”作為美育工作內容
“為人民服務”是美育工作的根本出發點,也是美育工作的主要內容。因此,在美育工作中必須堅持以“為人民服務”作為美育工作內容,首先,實施美育工作必須始終以人民為工作導向,一切工作圍繞以人民為中心展開,工作內容必須滿足人民的根本利益,只有在維護好人民利益基礎上才能更好更順利開展工作。其次,美育工作內容必須將中華民族精神融入進去,充分彰顯我國民族精神,同時還能使得我國美育工作內容更加豐富。另外,積極發展自由的美育,讓人民充分感受到美育的魅力。
(四)建立健全美育管理工作體系
要想發展好美育工作,就必須建立健全美育管理工作體系,這也是發展美育工作的必然要求。建立健全美育管理工作體系可從以下幾個方面落實:首先,必須建立引導性及開放性的美育管理體系,不能禁錮在行政部門的干預思維中,對于行政部門的干預措施,應該采取弱化行政部門的管理力度、強化自身引導。其次,社會美育功能對于健全美育管理體系來說是非常重要的,所以必須充分發揮社會美育功能。
四.結語
總而言之,美育是新時期下意識形態的重要組成部分,美育對于新時期下意識形態的培養有著至關重要的作用,同時發展美育也是培養新時期意識形態的必然要求。通過對新時期意識形態工作下美育環境建設、內容建設、管理建設和隊伍建設現狀進行深入研究,發現新時期美育建設依然按存在很多問題,如缺少對美育環境建設終身性的重視、美育隊伍建設缺乏導向性、美育內容建設缺少人民性和美育管理體系不完善等等。那么,針對這些問題可以采取加強家庭及社會各方面美育環境建設、提高美育工作者的思想政治素養、堅持以“為人民服務”作為美育工作內容及建立健全美育管理工作體系等措施,促進新時期意識形態工作下美育發展。
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(作者介紹:文劍,赤峰學院音樂學院教授,研究方向:音樂教育、美育、人才培養)