《沒有宇宙我們無法生存》中折射出的新時代下的個人選擇

王星

【摘 要】本文主要闡述了在俄羅斯動畫短片《沒有宇宙我們無法生存》中所折射出的新時代下的個人選擇，通過對短片的情節與其中兩位主要角色的行為進行分析，探討了集體與個人的關系。

【關鍵詞】動畫;集體;個人

中圖分類號：J905 ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）24-0138-02

《沒有宇宙我們無法生存》是由俄羅斯導演康斯坦汀·布朗茲創作的一部動畫短片。講述了在一個四周都是冰雪覆蓋的寒冷基地中，一群宇航員在科研人員的精確計算下日復一日地進行訓練，之后代號為1203和1204的一對好朋友脫穎而出，成了正選宇航員和替補。在火箭升空當天發生事故，1203遇難，1204因目睹了這一切而精神崩潰，最后自身脫離了地心引力飛上了太空找到1203的故事。

從內容來看，不難發現影片敘述的故事是在映射美國與蘇聯在二十世紀五十年代到七十年代期間展開的太空競賽。在冷戰時期，太空競賽上的技術優勢不僅能帶來國際地位上的領先，還是保障國家安全的需要，也是意識形態先進的象征。

在那段時期中，舉國體制就是一劑良方，由集體負擔經費來配置所需的軟硬件設施，個人也以集體利益為最高目標。所以才出現了短片中，一群宇航員與科研人員在冰天雪地的基地中夜以繼日艱苦奮斗的畫面，這也正是短片中兩位主角出現的只有“1203”與“1204”的代號，而沒有出現真實姓名的原因——在集體面前，一切個人都會變得渺小。

在這種狀態下，一切行為都會被量化，1203、1204他們不光在體能鍛煉上有規定的數量、限定的時間，連吃飯休息都有規定時間，每天所做的就是在進行各種訓練，向著目標不斷靠近。但個人的努力與進步并不會事無巨細地被記錄在案，擺在他們眼前的只有一個個量化的標準，一道標準線，決定他們命運的只是名冊上一個個“√”，做到了就劃上一個，即使遠超標準也只是一個，做不到就沒有，哪怕可能只是游泳慢了半秒。這一切也正象征著他們最后要參與的航天事業——高標準、嚴要求，容不得半點差錯，哪怕在某一方面超過標準許多，也沒有實質性意義，要做的必須是沒有一絲不達標，就好像木桶效應一般，他們需要補足每一塊短板，才能盛得下航天事業這桶水。

隨著日期一天天接近，在之后的測驗中，1203、1204雙雙達標，表現最優秀的他們被選為航天員。因為飛船空間限制，1203成為正選宇航員，1204擔任替補，于是1203就在所有人的祝福下揮手與1204告別，率先登上了飛船。但隨之而來的便是飛船在太空中發生了故障，1203在眾目睽睽之下不幸罹難。同時在基地中，其他科研人員先是努力搶修設備，最后搶修無果，在飛船爆炸后所能做的也只不過是在名單上給1203那一欄劃了一條長長的橫杠。在這種環境下，即使1203已經把自己能做到的做到了最好，也不能左右自己個人的生死，即便他已經在同輩中出類拔萃，是層層選拔出的精英，但當他犧牲時，其他人卻也沒有時間去悲傷，隨即便將精力投入之后的研究中——集體并不會因為一個人而停下前進的腳步。

然而更難得可貴的卻是在影片后半段，1203死后，1204并沒有像一些主旋律或者個人英雄主義作品那樣——1204背負著對1203的懷念，繼續更加努力鍛煉、奮力前行，發現了之前出現問題的原因，補上了不足，最后在太空中實現了二人的夢想來緬懷他的摯友。并不是說這樣的處理不好，但顯然1203的死亡并不是因為他個人的問題，1204個人的努力即使做得再好，也于事無補。現實不是個人英雄主義電影，至少在航天事業中，集體不出任何失誤，哪怕一點點微小的失誤才更為重要。

而在影片中，1204目睹1203消失在宇宙中的那一刻，他沒有痛哭流涕大訴衷腸，也沒有怨天尤人去責怪他人，他只是迷失了。他蜷縮在宇航服里，對絕大多數外界的信息都失去了反饋，在嘗試于飛船發射地點擺脫引力飛向宇宙失敗后，1204被綁上了拘束服來限制他的行動。即便如此，在影片的最后，1204還是擺脫了束縛，不畏艱難險阻，來到宇宙和他的摯友1203一起遨游在太空中。當然，顯然我們更傾向于這是導演的一種意象化的表達，在科學的背景下加入了幻想主義色彩，如同李白抱月而游太虛一樣，更現實的可能性是1204放棄了被束縛的軀體，選擇了死亡，他的意識飛入了宇宙。

這種情節安排不禁讓人聯想到了中國傳統文化中伯牙和鐘子期的故事。伯牙擅長琴技，鼓琴而六馬仰秣，但在鐘子期病故后，他悲痛萬分，破琴絕弦，終身不復鼓琴。他的琴技不可謂不高，卻因為鐘子期之死，一生不再彈琴，他美妙的琴聲也再也沒有人能聽見。所謂士為知己者死，伯牙摔琴和1204放棄了被束縛的航天服飛入宇宙一樣，他們對音樂、對航天固然熱愛，但對摯友知音的情感尤勝于此。摯友知音對他們的吸引遠勝于他們對夢想愛好的追求，所以伯牙最后把心愛的瑤琴摔了個粉碎——因為鐘子期已不在人間;1204最后離開了基地飛向了宇宙——因為1203不在基地而在宇宙。與之不同的是，伯牙對音樂的熱愛是個人的追求，1203、1204對宇宙的熱愛，是源于集體;伯牙的琴音或許成了絕唱，但1203、1204的航天夢卻還是實現了，歷史證明了人類終究還是進入了宇宙。

影片中1204緬懷1203時，他看著掛在墻上的照片，從中除了可以看出1203、1204他們從小一起長大，焦不離孟，還能發現他們的一生幾乎都在為了航天而奮斗。在小時候過生日時的生日禮物就是一本書名與影片片名相同的《we cant live without cosmos》，之后便一直在基地中為了實現理想一起奮斗。在影片最后，1204沒能從失去摯友的痛楚之中走出來，而選擇了自我毀滅固然可惜，他們數十年如一日的努力最終沒有收獲，但這也讓其他一起為之奮斗的人顯得更加偉大。

導演并非是要號召觀眾向1203、1204他們學習或者是批判他們，僅僅是把這些展現了出來，讓觀眾從中看見，在現在這個時代選擇是多樣的。誠然，1204的選擇不太積極，也并不值得提倡，但他可以存在，也的確存在著。人們可以很偉大，為了集體的夢想犧牲一切去奮斗;人們也可以稍微自私一點，選擇不那么偉大，可以去追逐自己“1203”——不是每一個人都不受其他外界因素干擾，都能拋下一切。

而這同時也讓那些犧牲了個人需求的人顯得更加真實、更加偉大。正是導演創造出的1204讓觀眾知道了其他那些沒有名字的、在幕后默默付出犧牲一切的科研人員的艱辛——他們在失去了1203、1204這些最佳人員的情況下，仍然堅持不懈，矢志不渝。在1203犧牲之后，其他航天員沒有害怕、畏懼，他們清楚地知道登上飛船之后迎來的或許不是成功，而是毀滅，但他們仍然在堅持訓練努力向著理想追逐，他們并不是單純為了成功的榮耀而努力鍛煉，以期登上飛船，他們是在為了心中的信念而奮斗終生。1204放棄了，并不是因為畏難而是因為友情，其他航天員們迎難而上，也不是因為單單想要獲得榮譽，而是為了實現理想，實現集體的追求。

如果“1203”“1204”們不懈地艱苦訓練之后，走上飛船后迎來的必然是勝利的果實，那只能說他們平日的努力為人稱道，這只是一個平凡的成功學勵志典型;如果是1203先犧牲了，1204在1203犧牲后發憤圖強完成使命，那這依舊是一個普通的個人英雄主義故事;而在現今這個新時代，才能出現這樣的作品：“1203”們會犧牲，“1204”們會逃避，最后成功的是觀眾沒有在熒幕上看見的那些背后默默付出無名的工作者們。

導演把這一切都呈現在了觀眾面前——努力不一定會成功，成功也離不開努力，你堅持下去成功了會贏得歡呼，但你也可能會失敗;你堅持不下去放棄了，也沒有人會苛責你。我們欽佩于那些在迷霧中艱難前行的探路者，但我們仍有自己選擇的權利，在不損害他人的前提下，我們可以做出我們自己的選擇。

出生于俄羅斯的導演康斯坦汀·布朗茲正是親身經歷了過去的那個時代，才能創作出短片前半部分那個舉國體制環境下帶有濃烈鋼鐵精神的現實主義故事，也正是因為他處于現在這個新時代，才能創作出后半段那種浪漫主義的極具個人風格的選擇。“1204”的出現是這個時代的偉大，身處這個偉大時代中，我們可以去選擇不偉大。