文化建設主體與鄉村文化振興

陳許

摘 要：實現鄉村文化振興，必須激發農村文化建設主體的能動性。農民是農村的主要群體，是文化振興的主要力量;鄉賢起到帶頭和垂范作用;社會組織可以為農村培養人才，提供資源和渠道;政府發揮主導作用，做好管理，為鄉村文化振興提供保障。

關鍵詞：文化振興;農民;鄉賢;社會組織;政府

鄉村文化振興必須激發農村文化建設的主體能動性。首先，農民是最主要的群體，農村文化的傳承、建設與創新，農民都是主體的參與者，必須培育農民的振興主體意識;其次，大力吸引和培育農村的新鄉賢，新鄉賢是農民中有頭腦、有魄力、有知識的精英，他們在農村往往具有很大的影響力，要讓其發揮文化建設的帶頭和垂范作用;第三，處在發展階段的社會組織也是農村文化建設中不可或缺的力量，可以為農村文化振興培養必需的人才，提供資源和渠道;最后，政府要發揮其主導作用，強化財政投入保障機制、創新鄉村文化的管理模式、提升公共文化服務質量、確保農民的文化權益得到更好的保障。

一、培育農民的振興主體意識

農民是農村中最主要的群體，農村文化的傳承、建設與創新，農民都是主體的參與者，因此，鄉村文化振興首先要從農民自身著手。貴州多山，少數民族地區處在更偏遠的地方，受自然條件所限，交通不便，農村的生產力一直處于相對較低的水平，從而導致經濟落后，制約基礎教育的發展。長期的守舊觀念、思想封閉，影響著人們對教育的重視程度，對教育偏于功利化，缺乏長遠的目光，處于一個相對被動的狀態，相當多的人認為讀書無用，更看重擺在眼前實實在在的錢。如在黔東南某縣組織的農民職業培訓班，有諸如廚師、水電工等專業技能培訓，部分農民聽了一兩次以影響出工（主要是工地上無技術含量賺力氣錢的工作）賺錢為由就不再去了。

因此，要振興農村文化，必須要發揮農民的主體作用，提高農民的文化教育水平，培養出專業的鄉村人才。除了改善教育條件、選拔優秀師資力量和提高資金投入外，尤為重視的是要根據民族地區的特點，針對各地農民的實際情況，采用不同實際的教育模式。

首先，對于農村的青少年兒童來說，農村是他們的出生地，未來有可能是他們的故鄉。生于此，長于此，對腳下的這片土地必須了解，對這片土地所孕育的故事必須掌握，對這一族群所傳承的文化必須銘記。要通過家庭和學校的教育，培養他們對鄉村文化與民族記憶的情感和認知，教育不單單是學校的事，在農村人們往往會忽視家庭在孩子成長中的重要作用，家庭中，從小要注重鄉土文化和民族文化的培養;而學校要在教學內容上增加鄉村文化的課程設計，通過開辦各種特色文化興趣班，讓他們感受到鄉村文化和民族傳統的價值和獨特魅力。此外，有條件的還可以參與文化藝術活動，如參觀博物館、參加藝術展覽、觀看民族特色節目等，同時，也要發揮農村的優勢，可以開辟針對青少年兒童的鄉村文化教育基地，開展傳統研學體驗，讓他們走出課堂，親身體驗豐富多彩的傳統文化，培育傳承鄉村文化意識。在這些幼小的心靈里種下鄉村文化的種子，在豐富鄉村文化活動的同時，也希冀他們未來可以立足農村，振興農村，振興農村文化。

其次，對于青壯年農民來說，是農村文化振興的主要力量。農民人口流失嚴重是當前貴州少數民族地區普遍的現象，但應該看到的是近些年來返鄉農民工開始出現，并多了起來，走出去又走回來的農民有了在外工作經歷和社會經驗，對農村的發展起到較大的促進作用，有利于推動農村文化的發展。農村文化資源薄弱、基礎設施不足，要充分利用整合多方資源，根據市場的需求，引入專門機構，尊重當地的實際情況，對農民進行個體化、差異化的培訓，提升其能力，加快文化振興的速度。

最后，對于老人和婦女來說，要提高他們參與文化活動的興趣。利用農民講習所等平臺，開展多樣的文化活動，還要充分挖掘當地文化的特色，學習一些傳統的手工和編制技藝和藝術，如以丹寨縣、織金縣為代表的傳統技藝蠟染，以雷山縣、劍河縣為代表的苗繡，以黎平縣、從江縣為代表的被列入世界人類非物質文化遺產代表作名錄的侗族大歌。通過各類活動，不僅帶動傳統工藝品銷售，增加收入，更能傳承發揚民族文化，帶動農村的文化氛圍，利于農村文化振興。

二、發揮鄉賢的引領作用

在封建社會的治理架構下，國家權力難以直達鄉村，到縣為止，縣以下依持鄉紳宗親賢達力量達到善治。鄉賢是指鄉村賢達者，品德、才學為鄉人推崇敬重的人。一方面要繼續推動城鎮化建設。另一方面，鄉村振興也需要有生力軍。要讓精英人才到鄉村的舞臺上大施拳腳，讓農民企業家在農村壯大發展。城鎮化、逆城鎮化兩個方面都要致力推動。城鎮化進程中農村也不能衰落，要相得益彰、相輔相成。[1] 現在，農村在發展方面面臨很多問題亟待解決，農村問題的解決需要鄉賢的參與，而農村文化振興更是需要培育新鄉賢。

首先，倡導培育鄉賢文化。一是重視歷史上的先賢，可充分利用本地區有歷史名人的優勢，并通過多種方式對其先進事跡進行報道，大力宣傳，在群眾中形成以此為榮耀的風氣，增添民眾的自豪感，提升自信心，從而形成傳承;二是向農村的先進人物看起，向正能量學習，生于本土的鄉村精英，擁有技術，遠見、魄力，財富的致富帶頭人，具有社會威望的道德模范，他們在農村具有很強的號召力，如六盤水普古彝族苗族鄉舍烹村致富帶頭人陶正學幾十年來致力于家鄉的脫貧成效卓著，獲得了全國五一勞動獎章等多項榮譽和稱號。

其次，組織鄉賢，搭建平臺。各級政府應解放思想，加強政策創新和措施創新，通過相關政策的優惠，將“德高望重的退休還鄉官員、耕讀故土的賢人志士、農村的優秀基層干部、家鄉的道德模范和熱愛家鄉、反哺桑梓的企業家等”[2] 回到家鄉的各方“能人”團結起來，成立組織，充分調動他們的積極性。并且，通過他們的身體力行，用自身的魅力感染其他農民，引導他們見賢思齊、見德思義，進一步激發其他在外鄉賢回歸農村，投身農村建設。

三、發揮社會組織的推動功效

作為發展初級階段的社會組織，是鄉村振興中不可少的新生力量，其參與農村文化建設，彌補了農民與政府之間“中間人”空缺問題，為農村文化建設提供平臺支撐、人才培訓、資源供給、能力提升等多方面支持。