王珊
摘 要:當(dāng)前,裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)受到了越來越多的重視,已經(jīng)成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要組成部分。視覺語言是裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行信息傳遞和表達(dá)的有效載體,設(shè)計(jì)者通過視覺語言可以更好地表達(dá)設(shè)計(jì)主題和設(shè)計(jì)意圖等,受眾通過視覺語言也可以更深層次的感受裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。基于此,文章對(duì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺語言進(jìn)行相關(guān)探索,從文字、色彩、圖形三個(gè)方面簡(jiǎn)單分析了裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺語言及其應(yīng)用,以強(qiáng)化對(duì)其的理解。
關(guān)鍵詞:裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì);視覺語言;文字;色彩;圖形
中圖分類號(hào):J505文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-0905(2020)07-00-02
在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,視覺語言眾多,其具有豐富性、直觀性等特征,是藝術(shù)表現(xiàn)的有效載體。視覺語言有具象和抽象之分,具象視覺語言表達(dá)以實(shí)物為原型,而抽象視覺語言表達(dá)主要體現(xiàn)在思想和精神層面,不同的視覺語言在藝術(shù)設(shè)計(jì)中所發(fā)揮的作用也存在著一定的差異性,裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的文字、色彩以及圖形等視覺語言的有機(jī)結(jié)合可以提升設(shè)計(jì)的整體效果和質(zhì)量。
一、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺語言概述
語言是人類溝通和交流的重要媒介,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,語言是傳遞設(shè)計(jì)思想、表達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵的介質(zhì)。文字、圖形以及色彩等是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本元素,也是不可或缺的視覺語言,在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者通過對(duì)于文字、色彩以及圖形等的巧妙融入和應(yīng)用來表達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵,在此過程中,文字、色彩以及圖形作為一種視覺語言充分發(fā)揮出了引導(dǎo)、識(shí)別、指示等功能,受眾對(duì)于設(shè)計(jì)作品也可以有更直觀、更深層次的理解。在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中,視覺語言的靈活、巧妙應(yīng)用可以有效提升設(shè)計(jì)作品畫面的視覺表現(xiàn)力和感染力,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目的的正確途徑和方法。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,文字是信息傳播的主要方式,色彩是最富有藝術(shù)魅力和視覺沖擊的視覺語言,圖形是一種通過可視性的視覺形態(tài)來展現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖的視覺語言形式,文字、色彩以及圖形等視覺語言的有機(jī)結(jié)合可以使設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)出良好的視覺效果。因此,在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者要養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣,對(duì)文字、色彩以及圖形等視覺語言盡可能地實(shí)現(xiàn)合理利用,以提升設(shè)計(jì)作品的整體效果和質(zhì)量。[1]
二、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的文字視覺語言
文字是人類思想情感溝通和交流的媒介,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要構(gòu)成要素。在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中,文字的合理運(yùn)用與否直接影響著作品的視覺傳達(dá)效果,對(duì)于文字設(shè)計(jì)的過程也是裝飾藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的過程,良好的文字設(shè)計(jì)可以極大地提升裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)效果,賦予作品更大的審美價(jià)值。字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中較為常見,其主要包括對(duì)字體進(jìn)行加工裝飾的裝飾體以及富有個(gè)性、美觀大方的書法體兩種類型,另外,還有等線體和發(fā)光體等。相比較而言,裝飾體的應(yīng)用較為廣泛,可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)效果,書法體的應(yīng)用存在著一定的局限性,在包裝裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用較多。文字作為一種視覺語言,其在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要注意以下幾個(gè)方面。
(一)文字的可讀性
文字是信息傳播的主要方式,文字可以發(fā)揮視覺傳達(dá)的功能向受眾傳遞設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)意圖,因此,文字語言在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要注重文字的可讀性,設(shè)計(jì)者要在充分考慮作品整體效果的前提下,將一些和作品主題相適應(yīng)的、易認(rèn)易懂的文字融入設(shè)計(jì)中,以使設(shè)計(jì)作品可以給人清晰的視覺印象,更直觀的表達(dá)設(shè)計(jì)的主題和構(gòu)想意念。
(二)合理設(shè)計(jì)文字位置
裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)注重和諧性,文字語言在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要注重合理的文字位置設(shè)計(jì),使文字的位置符合整體的要求,以規(guī)避視覺上的沖突。因此,設(shè)計(jì)者要充分考慮全局因素,以此為前提,合理設(shè)計(jì)文字的位置,使其與設(shè)計(jì)作品的整體相適應(yīng),在視覺上營(yíng)造出和諧美感,提升文字在作品畫面中的表現(xiàn)力。
(三)美觀性
文字是畫面的形象要素之一,文字語言在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要注重美觀性,以突顯裝飾藝術(shù)特色,提升裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果,帶給受眾以美的感受。在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中,文字語言的巧妙運(yùn)用可以取得意想不到的設(shè)計(jì)效果,文字位置和大小的合理設(shè)計(jì)不但能夠更好地傳遞設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖和構(gòu)想,還可以提升作品的視覺美感,使受眾獲得良好的心理感受,從而使其對(duì)設(shè)計(jì)作品留下美好的印象。
三、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩視覺語言
色彩能夠?qū)θ说男睦懋a(chǎn)生一定的影響,不同的色彩可以帶給大眾不同的心理感受,色彩視覺語言在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中占據(jù)著重要位置。色彩是一種最具沖擊力的視覺語言,對(duì)于人的心理、情感等都可以帶來直接的影響,在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中,良好的色彩設(shè)計(jì)和搭配可以有效提升作品的整體質(zhì)量,吸引受眾的注意力。設(shè)計(jì)者要充分考慮色彩所具有的象征意義以及所產(chǎn)生的心理效應(yīng),合理地進(jìn)行色彩的設(shè)計(jì)和搭配,以提升作品的情感內(nèi)涵。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩視覺語言可以表達(dá)設(shè)計(jì)作品所蘊(yùn)含的深厚底蘊(yùn),色彩和造型的有機(jī)結(jié)合可以有效突出造型的特點(diǎn),增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。每一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品在色彩的設(shè)計(jì)和搭配方面都別具一格,設(shè)計(jì)者在充分了解色彩屬性的基礎(chǔ)上,綜合考慮了不同人群對(duì)于色彩的共同或者差異的心理和情感反應(yīng),進(jìn)而設(shè)計(jì)出了令人眼前一亮的設(shè)計(jì)作品。[2]
關(guān)于色彩視覺語言的應(yīng)用,在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中最為常見。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,色彩色調(diào)以及明暗程度的變化可以營(yíng)造出不同視覺沖擊的空間環(huán)境,設(shè)計(jì)者應(yīng)該結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格和要求進(jìn)行合理的色彩設(shè)計(jì),以創(chuàng)造出高質(zhì)量的室內(nèi)空間。例如在對(duì)餐飲空間裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中,為了突出餐廳空間的風(fēng)格特點(diǎn),提升空間環(huán)境的舒適度,設(shè)計(jì)者可以選用橙色、黃色等暖色調(diào),以營(yíng)造出溫馨宜人的餐飲空間環(huán)境,切忌不能一味地選擇諸如白色、青色等冷色調(diào)。[3]
四、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的圖形視覺語言
伴隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展,圖形視覺語言越來越多樣化,設(shè)計(jì)者發(fā)揮創(chuàng)造性思維靈活運(yùn)用圖形語言開展設(shè)計(jì)活動(dòng),可以有效提升設(shè)計(jì)作品的生動(dòng)性和形象性。對(duì)于裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)而言,圖形是不可或缺的視覺語言,能夠帶給受眾最直接的視覺感受。圖形主要包括創(chuàng)意圖形、傳統(tǒng)圖形、象征圖形等幾種類型,圖形視覺語言在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要設(shè)計(jì)者掌握科學(xué)的設(shè)計(jì)方法和技巧,并遵守對(duì)稱、協(xié)調(diào)等原則,以突顯設(shè)計(jì)作品的風(fēng)格感和特色感。
(一)創(chuàng)意圖形
所謂創(chuàng)意圖形,是指在傳統(tǒng)圖形的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造和創(chuàng)新之后的圖形,創(chuàng)意圖形在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的個(gè)性化,提升了現(xiàn)代大眾的視覺滿足感。現(xiàn)代大眾可以通過裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意圖形進(jìn)行美學(xué)欣賞和休閑,新穎獨(dú)特的圖形可以帶給大眾新鮮感和愉悅感,如何利用創(chuàng)意圖形是裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)需要深入探索的問題之一,也是設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。圖形比文字更加的形象易懂,能夠準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)的主題和構(gòu)思,能夠產(chǎn)生獨(dú)特的視覺效果,利用創(chuàng)意圖形抓住受眾的眼球也是裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中圖形視覺語言應(yīng)用的一大價(jià)值。在視覺傳播時(shí)代背景下,大眾每天都在接收著各種各樣的圖像信息,創(chuàng)意圖形往往能夠在第一時(shí)間抓住大眾的眼球,作為設(shè)計(jì)者要充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維,運(yùn)用獨(dú)特的創(chuàng)意方法設(shè)計(jì)出具有吸引力、新奇獨(dú)特的圖形,并將其融入裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中,進(jìn)而增強(qiáng)作品的視覺效果。[4]
(二)傳統(tǒng)圖形
傳統(tǒng)圖形在一定程度上是民族文化的載體,現(xiàn)如今,其在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來越廣泛。傳統(tǒng)圖形在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有利于民族語言的延續(xù)和傳統(tǒng)文化的傳承與傳播,同時(shí)也有利于提升裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族特色。在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中,圖形是不可缺少的視覺語言,傳統(tǒng)圖形是其藝術(shù)表現(xiàn)的方法之一,傳統(tǒng)圖形在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以采取直接使用、創(chuàng)新使用以及主題體現(xiàn)等方式,賦予裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)以傳統(tǒng)民族特色。直接使用的方式較為普遍,其中以傳統(tǒng)吉祥紋樣在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用最為常見,例如龍鳳紋樣寓意吉祥喜慶,紋樣精美,在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的直接應(yīng)用較多。創(chuàng)新使用就是汲取傳統(tǒng)圖形的精華,然后進(jìn)行加工和創(chuàng)作,進(jìn)而將其融入裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中,從而創(chuàng)作出既具有傳統(tǒng)文化特色又具有時(shí)代氣息的設(shè)計(jì)作品。主題體現(xiàn)的方式即將傳統(tǒng)圖形元素貫穿到設(shè)計(jì)主題中,通過傳統(tǒng)文化符號(hào)突顯設(shè)計(jì)主題,這種主題體現(xiàn)的方式應(yīng)用也較多,也能夠取得良好的設(shè)計(jì)效果。
五、結(jié)束語
伴隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展,裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了巨大的發(fā)展?jié)摿凸饷鞯陌l(fā)展前景,設(shè)計(jì)者要遵循人性化、生態(tài)化、情感化的設(shè)計(jì)原則,熟練掌握并靈活運(yùn)用文字、色彩以及圖形等視覺語言,使裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠更好地符合現(xiàn)代大眾的審美需求,推動(dòng)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的可持續(xù)良好發(fā)展,設(shè)計(jì)和創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品。
參考文獻(xiàn):
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