基于廣西-東盟民族音樂國際交流的“文化自信”解讀

摘 要：“四個自信”指出：我們要堅持道路自信、理論自己、制度自己，最根本的還有一個文化自信。中國-東盟藝術節開幕式晚會也就是南寧國際民歌藝術節。截止到2018年已經舉辦了二十屆。南寧國際民歌藝術節作為在廣西-東盟民族音樂國際交流模式之一，處處彰顯著“文化自信”。

關鍵詞：中國-東盟;民歌藝術節;文化自信

中圖分類號：J6 文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）16-00-02

一、關于“文化自信”

文化自信是總結和把握文化發展規律、深刻洞悉我國社會發展階段基礎上提出的重要時代命題，總的目標是為中國特色社會主義的探索和發展提供文化維度的支持。文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。[1]文化自信是“四個自信”之一，也是最根本的一個。文化自信是一個民族對自身生存與發展所依托的文化觀念、文化模式的理性認識，是一個民族對自身文化的自我肯定與積極心態。[2]上下五千年，大禹治水、泱泱大漢、大唐盛世、絲綢之路……《詩經》三百一十一篇、《楚辭》十七卷、《全唐詩》四萬八千九百首、《全宋詞》近兩萬首……四書五經、諸子百家等國學經典中包含十四部經典傳世之作。幾千年的中華文化博大精深，記載著中華民族的勤勞、善良與勇敢的故事，描繪著中華人民對未來生活、美好愛情的向往，代表著中華民族生生不息、獨立自強的光輝品質。中華民族的文化自信來源于中華的優秀傳統文化、歷史文化。文化自信是與中華優秀傳統文化、歷史文化密不可分。一個民族、一個國家不能沒有文化基礎。也可以說，文化自信是一個民族的思想、是一個國家的靈魂。堅持文化自信，就是要理解中華文化的深層內涵、就是要讀懂中華文化承載的中國精神。[3]

二、中國-東盟藝術節開幕式晚會“文化自信”之民歌文化

在中國與東盟全方位開放合作的關系中，以“節慶”為主題南寧國際民歌藝術節依托民歌文化，彰顯文化自信。民歌是勞動人民集體創作的結晶。廣西是少數民族地區，民歌屬性呈現多民族特性，有壯族民歌、瑤族民歌、侗族民族等。在多屆南寧國際民歌藝術節中，以“壯族”為題材的節目有：《壯鄉春早》《壯族老家》《壯見》、隆林壯族新民歌《桃花開放等你來》等。“壯族民歌”多次擔任南寧國際民歌藝術節重要角色，證明“壯族民歌”在廣西乃至全國具有自身的文化價值。當“壯族民歌”文化在中華文化藝術“走出去”的戰略推動下，在中國-東盟“兩節一會”開幕式的舞臺上呈現的時候，“壯族民歌”不僅僅只是簡單的壯族民族文化認同，它是廣西的文化底氣，更是一個國家文化自信的體現。在南寧國際民歌藝術節中，民歌文化是多民族屬性的，但卻是以“壯族民歌”為中心突出南寧國際民歌藝術節民族區域性特點。而在廣西“劉三姐”也是壯族民歌的代言詞，以“劉三姐”為主題創作的民歌以及中國各民族民歌文化元素也被廣泛地運用民歌藝術節中，并經過藝術家們的精心策劃、創作后呈現給世界人民面前。譬如說，第17屆南寧國際民歌藝術節中，分別涵蓋了壯族、瑤族、蒙古族、藏族、維吾爾族等中華多個民族的民歌，同時了涵蓋了廣西、云南、西藏、內蒙古、新疆、湖南等中國多個省份的民歌。在上篇《云上歌圩》中，主要是展現廣西各民族的優秀音樂文化。“三月三”歌圩正是廣西民歌文化的代名詞之一。在中篇《天下民歌》中，薈萃了中華各民族的優秀音樂文化。蒙古族歌曲《鴻雁》，云南歌曲《小河淌水》，藏族歌曲《卓瑪》，新疆歌曲《達坂城的姑娘》《青春舞曲》，湖南歌曲《瀏陽河》都是深入人心的中華民歌經典。我國的民歌歷史悠久，早在春秋時期，我國第一部民歌匯集《詩經》便已問世。經歷了五千年多的文化傳承、歷史傳承，中華優秀民歌是我國優秀文化的代表，是我國先進文明的繼承和發展，是實現中國夢的文化自信。[4]

三、中國-東盟藝術節開幕式晚會“文化自信”之城市音樂文化

在中國城市中，“音樂旅游、包括旅游景點實景音樂劇、傳統節慶為主題”構建的城市音樂文化并不少見。南寧的國際民歌藝術節，已經成為現代中國都市節慶的一個知名品牌。在這場音樂視聽盛宴中，不少以城市文化作為背景的音樂作品，這些音樂作品不屬于民歌范疇，而屬于與之相并列的城市音樂文化范疇。我們知道在中國的人文地理構建中，有城市與鄉村。城市一般都指的是經濟較為發達的都市，因此相對而言城市的音樂文化會呈現多元性、時尚性。在歷年上演的民歌節晚會中，有不少以“南寧”為主題的音樂作品。如：《南寧歌謠》加入了粵語童謠《落雨大》的元素，是民歌和現代音樂元素結合的產物。而這首歌曲的情景表演承載的南寧市的過去，從小小的街道到如今的高樓林立，從柏油路時代到現在的高鐵、地鐵時代，望火樓、邕江碼頭、南湖、萬象城等新老南寧元素都一起出現在舞臺后面的屏幕上，還有新老南寧的照片和視頻，歷史老照片等影像資料讓人心生懷舊之情，牽起了無數人對各自童年的回憶。[5]

一首歌、一座城市、一個故事、滿滿的回憶……《南寧style》這首歌會讓人想起曾經紅遍大江南北的《江南style》同樣是style、同樣是流行音樂，但是不同的旋律、和聲、調式、風格等音樂元素代表著不同城市、不同民族、不同國家的文化。南寧這個城市賦有文化底蘊，因此在以“南寧”為主題創作的歌曲不會對國外音樂的盲目崇拜。歌是人們的情感寄托，是一座城市的文化底蘊，在南寧國際民歌節唱響，它就是一個國家的文化自信。南寧的國際民歌藝術節中不僅僅只描繪南寧，還塑造了廣西其他城市的音樂。如：以“花山”作為主題的節目《蝴蝶吻花山》《花山戀》。它用音樂的傳播方式，向全世界人民講述巍然屹立的花山，用視覺、聽覺等多維度創新的方式證明音樂作品是城市人民的文化自信。

21世紀面臨經濟全球化格局，人類在經濟、文化等多個領域會實現全方位的合作與交流。文化自信源于實力，源于價值，作為一種特殊的文化形式，民族傳統音樂文化的價值意義不能僅僅著眼于音樂本身，還需要從人類文化發展、國際及民族存續等更為宏大的層面來認知，這也是民族傳統音樂文化自信構建的基本文化邏輯。[6]在廣西-東盟民族音樂國際交流中，音樂家們以中國民族音樂、中國傳統音樂為中心選用具有中國文化特質的音樂作品，雖然我國高校也學習西方的音樂體系，但是音樂家們在創作歌曲的時候，不會照搬國外作曲家們的成功經驗，而是遵循我國民族的審美標準，按照我國五聲調式民族慣性思維，用本民族語言闡釋本民族歌謠。音樂文化是文化屬性分類的一種，它通過音高、節奏、旋律、和聲、調性與文化交織在一起。當民族音樂文化在“國際交流”中以“中國形象”出現的時候，也是中華優秀音樂文化在國際文化中體現自身價值的時候，它是國民精神的支柱，它被賦予了時代感和歷史使命，彰顯了中華民族輝煌燦爛的氣質，使得我國各民族音樂文化屹立于世界民族之林，提升國民的民族文化自信心、自豪感。回顧歷史，立足當下，展望未來，一個民族的音樂文化不能拋棄傳統、不能忘卻根本，只有堅定不移地把歷史、傳統固有的元素傳承、創新、發展，才能擁有更強大、更寬廣、更深層次的文化自信。[7]

參考文獻：

[1]張潔.文化自信：音樂出版編輯工作的價值追求與實踐目標[N].新華書目報，2019-06-06（004）.

[2]李玲.文化自信四題[J].賀州學院學報，2017，33（01）：50-53.

[3]練遠媚.“一帶一路”背景下廣西“海外名師”國際音樂交流構建探索[J].黃河之聲，2017（03）：110-111.

[4]練遠媚.廣西高等音樂教育國際交流合作的時代特征[J].當代音樂，2016（10）：21-22.

[5]練遠媚.構建音樂國際化人才培養模式的對策建議——以廣西為例[J].前沿，2012（10）：145-146.

[6]王音.少數民族傳統音樂文化自信構建的文化邏輯[J].貴州民族研究，2019，40（02）：94-97.

[7]練遠媚，盧秋云.音樂國際化人才培養模式的構建探索[J].前沿，2012（07）：146-148.