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藏族鍋莊在幼兒集體舞創編的實施策略

2020-10-21 04:08:48張源元
文存閱刊 2020年6期
關鍵詞:策略

張源元

摘要:丹增次仁在《西藏舞蹈發展簡史》介紹西藏東部昌都地區廣為流傳的民間歌舞為“卓”,又稱“果卓”,“果”既圓圈之意,即“鍋莊”。“鍋莊”受現代社會、主流媒體、人民群眾的喜愛,如今“鍋莊”一詞約定俗成用來稱呼所有的藏族圓圈舞。鍋莊圍著圓圈跳舞,動作簡單易重復,符合幼兒集體舞創編的要求、特點與意義。本文重點分析藏族鍋莊在幼兒集體舞創編的實施策略,為幼兒集體舞創編尋新思路,豐富幼兒集體舞創編的方式方法。

關鍵詞:藏族鍋莊;幼兒集體舞;創編;策略

1.藏族鍋莊與幼兒集體舞

1.1藏族鍋莊

藏族地區的民間舞蹈繁多,鍋莊作為藏族民間舞蹈中的一種藝術形式,有著極其廣泛的社會作用和研究價值的。丹增次仁在《西藏舞蹈發展簡史》介紹在西藏東部昌都地區廣為流傳的民間歌舞為“卓”,又稱“果卓”,“果”既圓圈之意。“卓”形式多樣, 內容豐富,地域性強。其類別既有因形式而命名,又有因內容而命名,更多的民間舞則隨地名而定。[1]“鍋莊”屬“卓”,因形式而得名,藏語意為圓圈歌舞。它受現代社會、主流媒體、人民群眾的喜愛,“鍋莊”一詞約定俗成用來稱呼所有的藏族圓圈舞,成為風格獨特的集體舞。

“果諧”是“鍋莊”的一種類型,源自山南地區,流傳在日喀則、阿里等地廣大農村,即“農民舞”。它因形式而得名,“果”既圓圈之意,“諧”即歌舞,它是圍著圓圈跳的一種舞蹈,所以稱“果諧”。 “卓果諧”是“鍋莊”的一種類型。盛行在藏北草原,流傳在那曲、阿里等地廣大牧區,即“牧民舞”,也稱“果諧”,即圈舞。草原盛會“雅吉節”和“達久”(物交大會和賽馬活動),人們手拉手或不拉手圍成圓圈盡興歌舞,通宵達旦地歡度節日。“堆諧”是“鍋莊”的近親。“堆諧”是因地域而得名,“堆”指雅魯藏布江上游的拉孜、 定日等地,“堆”地區人民跳的舞蹈稱“堆諧”。“堆諧”起源于公元十三世紀初葉薩迦王朝興起時期,但它的前身是阿里札達、普蘭兩縣的一種民間舞蹈“果諧”。舞蹈動作多以踢和踏的舞步為主,是漢族人民俗稱的“踢踏舞”。

1.2幼兒集體舞

受歐洲文藝復興的影響,宮廷舞會舞吸收民間舞的特色有了集體舞的形式。近代歐美大眾舞會舞在宮廷舞會舞在宮廷舞會舞的基礎上發展演變,也是集體舞的一種形式。它們以圓圈舞的形式體現,稱“輪舞”,或“環舞”。我國的集體舞產生于遠古時代并流傳于平民百姓中,帶著族群和地域特征的民俗舞蹈。圓圈舞就是一種傳統的民間集體舞,我國圓圈舞有據可考的歷史至少可以從青海大通上孫家寨出土的新石器時代“舞蹈紋彩陶盆”算起,到當下仍在藏區廣為流傳的各類“鍋莊”,傳承至今約五六千年。

筆者從事學前教育舞蹈教學工作,按我校的人才培養方案及教學大綱規定,集體舞屬幼兒舞蹈創編與排練課。本課程的幼兒集體舞蹈是指幼兒集體參與,在結構規整節奏輕快的音樂伴奏下,按一定的隊形流動交換舞伴,完成簡單動作的舞蹈活動。“幼兒集體舞”是創編教學計劃中實用性較強的課程,要求學生掌握幼兒集體舞創編的相關理論知識。動作設計要重視其流動性、規則性、重復性。創編要突出流動和變換,促進幼兒空間認知能力的發展。突出舞伴交換,互相協作,促進幼兒社會性的發展。突出路線隊形變化方式,促進幼兒產生豐富的聯想,開拓他們創造性思維。

2.藏族鍋莊在幼兒集體舞創編中的重要性

2.1藏族鍋莊符合幼兒集體舞創編的要求

2.1.1形象性與童趣性

幼兒認識世界是從形象開始的,感知舞蹈也是從形象開始。藏族鍋莊的動作源于生活,舞蹈動作形象直觀,具有童趣,符合幼兒的情感表達,容易被幼兒接受。鍋莊中的“果諧”,它興起和西藏農業發展有著密切的關系。其步伐、手勢、韻律和歌聲中充滿了農業勞動氣息,舞蹈動作直接提煉于勞動動作。“果諧”常用步伐“三步一提”源自踩麥穗、“雙晃手”動作源自撒種子、“雙甩手”動作源自篩麥、“單手外甩”和“雙拉手”動作源自播種和收割。提煉牧區“卓果諧”中的“繞袖手”和“上下打手”動作,源自擠奶和趕羊。

2.1.2游樂性與口語性

幼兒園以游戲為基本活動,幼兒離不開游戲,游戲也是幼兒最為喜歡的一種方式。鍋莊缺不了游戲性,在舞蹈中交換舞伴或手牽手跳舞。幼兒覺得跳舞就像做游戲一樣好玩,能帶給幼兒無窮的樂趣。鍋莊以歌舞為主,加入歌唱,增強情感。幼兒在跳鍋莊時,可以配以簡單的口頭語言表達,更多的是出現感嘆詞、笑聲、叫聲,幼兒的身體發育還沒有定型,身體的幅度和力度都受到一定局限,身體的表達不能完全滿足情感的表達,加以語言輔助,增加了表達的力量。

2.1.3地域性與民族性

幼兒舞蹈集體舞因其不同地域與民族舞蹈的多樣化,在表演的風格上或多或少的具有地域性與民族性的特征。《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出:幼兒園應充分利用社會資源,引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優秀,激發幼兒熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。藏族鍋莊植根于藏族社會生活和生存環境,這種藝術形式與藏族群眾生活的環境密切相關,承載著藏族人民的民族性格特征和心理素質。藏族鍋莊舞也直接或間接地展現出藏民族的生活方式、生存環境、民間文化、生產勞動等諸多方面的情況,形成的特點具有鮮明的地域性和民族性。

2.2藏族鍋莊符合幼兒集體舞創編的意義

2.2.1藏族鍋莊符幼兒集體舞創編的特點

幼兒集體舞創編講究規律性,它的規律性一方面是指舞伴交換有規律,另一方面是音樂節奏有規律,使幼兒有規律地變換隊形和交換舞伴,便于幼兒記憶。鍋莊動作編排有規律,音樂段落結構有規律,相同的歌詞配以相同的動作,舞伴交換簡單有規律,容易學習與記憶。

幼兒集體舞的一大特征就是在整個活動中,隊形一直在流動。鍋莊為圓圈歌舞,是一種無伴奏的集體舞,動作有源自“果諧”“卓果諧”“堆諧”,腳下常用“悠顫跨腿”“趨步輾轉”“跨腿踏步蹲”等,手臂動作以撩、甩、晃為主,隊形按逆時針流動。

集體舞因為結構規整、有規律,所以適宜重復表現,又由于舞伴的不斷交換,能始終讓幼兒在情緒上保持快樂、穩定的情緒。鍋莊的動作個數不多易于重復,這種重復一方面保證集體舞的整齊、規范與統一,另一方面保證結構的完整。

2.2.2藏族鍋莊符合幼兒集體舞創編的意義

促進幼兒社會性發展。鍋莊是一種集體舞,幼兒在這種集體活動中能夠認識他人,與他人進行交流,建立真正的社會交往關系,發展幼兒的群體行為。鍋莊作為一種集體舞,它是隨著藏民族生產、生活和發展而產生演變的。鍋莊由多人參與表演,舞蹈強調集體性,跳舞過程中步調一致,協調配合。

促進幼兒空間性發展。3-4歲的幼兒開始形成對空間中的距離知覺,直到10-11歲以后,前后、上下、左右等空間方位認知能力才發展完全。鍋莊舞蹈在流動中變換,變換中流動。幼兒在舞蹈時,感受不同空間位置,對幼兒空間認知能力的發展起到無可取代的作用。

促進幼兒創造性思維發展。幼兒在舞蹈時,他們既是表演者,又是欣賞者,更是創作者。幼兒在集體舞活動中,展開自己豐富的想象力,用肢體動作表現對音樂的感受和理解。肢體動作能啟發幼兒進行聯想,促進幼兒創造性思維的發展。

3.藏族鍋莊在幼兒集體創編的實施策略

3.1集體舞創編實施策略

3.1.1教學目標:

集體舞創編:小班幼兒——《我的家鄉日客則》

知識目標:掌握藏族舞蹈屈伸動律

能力目標:通過《我的家在日客則》的學習,幼兒能較好認識單圓圈。

素質目標:增強幼兒的集體觀念, 增進幼兒之間的團結和友誼。

3.1.2創編要求:

基本體態:曲背弓腰,雙臂自然下垂,重心略向前傾,坐懈胯。

基本動律:藏族舞蹈屈伸動律

動律特征:膝部連續不斷的小而快有彈性的顫動或臉面不斷柔韌的屈伸。

相關動作:扶胯位。自然位準備,雙手掌心扶在腰胯兩側,五指自然合攏,肘與身體平行,要求“肩坐肘,肘坐腕,腕坐胯”。

結束造型:雙手禮。重心置于左腿半蹲,右腿直膝右前45°腳跟點地,上身前傾,頭略低,雙手手心向上攤于體側肩稍下,如雙手捧哈達狀。

3.1.3創編設計

集體舞形式:向圓心而站,成單圈形。

舞伴交換模式:一人固定,另一人交換舞伴。

隊形變換方式:逆時針弧線變化。

音樂:小蓓蕾組合-《我的家在日客則》

前奏部分:

一共四個半八拍。前四個八拍組織幼兒向圓心站立,成單圈形。最后半個八拍行禮。

中間部分

第1段:

歌詞:你的家在哪里?就在日客則呀,啊索啊索馬里拉,就在日客則呀。

動作:手扶胯位,原地屈伸兩拍一動,頭看一點。

歌詞:你的家在哪里?就在日客則呀,啊索啊索馬里拉,就在日客則呀。

動作:手扶胯位,原地屈伸兩拍一動,頭兩拍一動左右看舞伴。

間奏1

歌詞:咿呦咯啊索啊索馬里拉,啊索啊索馬里拉。

動作:手扶胯位走步。一人固定,另一人逆時針方向輪換舞伴。

第2段:

歌詞:日客則是好地方,冰糖葡萄樣樣有,吃起冰糖甜葡萄,就要想起日喀則。

動作:手扶胯位,原地屈伸兩拍一動,頭看一點。

歌詞:啊索馬啊索馬里拉,啊索馬啊索馬里拉,啊索馬啊索馬里拉。

動作:手扶胯位,原地屈伸兩拍一動,頭兩拍一動左右看舞伴。

間奏2:

歌詞:咿呦咯!啊索馬啊索馬里拉,啊索馬啊索馬里拉。

動作:手扶胯位走步。一人固定,另一人逆時針方向輪換舞伴。

第3段:

歌詞:日客則是好地方,冰糖葡萄樣樣有,吃起冰糖甜葡萄,就要想起日喀則。

動作:手扶胯位,原地屈伸兩拍一動,頭看一點。

歌詞:啊索馬啊索馬里拉,啊索馬啊索馬里拉,啊索馬啊索馬里拉。

動作:手扶胯位,原地屈伸兩拍一動,頭兩拍一動左右看舞伴。

結束部分:

歌詞:你的家在哪里?就在日客則呀,啊索啊索馬里拉,就在日客則呀。

動作:手扶胯位,原地屈伸兩拍一動,頭看一點。最后雙手禮。

3.2集體舞創編評析

3.2.1創編設計分析

小蓓蕾組合版的藏族民歌《我的家在日客則》,歌曲結構簡單,段落分明,節奏輕快。除前奏和結束,共分為三段,段落間以兩段感嘆詞連接。在創編幼兒集體舞時,采用向圓心站立的單圈形式,符合學前階段幼兒的認知。舞蹈動作弱化,整個集體舞只設計了三個動作——原地扶胯位屈伸、左右轉頭原地扶胯位屈伸、扶胯位走步。在間奏時強調在單圓圈形上逆時針方向輪換舞伴。

3.2.2段落特點分析

歌曲中間部分別配以原地扶胯屈伸和轉頭原地扶胯位屈伸,且三段重復動作。符合集體舞結構規整、有規律,適宜重復表現的特點。間奏1和間奏2的創編,單圓圈逆時針方以扶胯位走步進行輪換舞伴。符合在集體舞整個活動中,其隊形一直在流動的特點,舞伴的不斷交換,能始終讓幼兒在情緒上保持快樂、穩定的情緒。集體舞《我的家鄉在日客則》音樂節奏有規律,由前奏+段落1+間奏1+段落2+間奏2+段落3+結束構成,且段落1與結束唱詞相同,段落2、3的唱詞相同。設計的舞蹈動作簡單,舞伴交換有規律。符合集體舞音樂節奏有規律,舞伴交換有規律的特點。

3.2.3創編拓展分析

集體舞《我的家鄉在日客則》創編較為簡單,適用于大中小班幼兒學習,符合幼兒空間認知發展的年齡和程度。日客則地區流行“果諧”,在此基礎上,將扶胯位原地屈伸和轉頭扶胯位原地屈伸動作換為“果諧”中的經典動作兩步兩跺,增加舞伴交換路線,整個集體舞的難度拔高,適合中班及大班的幼兒學習。或是選用鍋莊中的單靠步、長靠步、平步等配合前后擺手、胯前劃手、體前悠手、旁展單提袖等動作于集體舞中,整個集體舞的變換會更豐富。但切記集體舞創編中應注意的問題,第一集體舞的難易程度要符合幼兒的年齡特點。第二集體舞注重舞伴的交流與交換,要弱化動作。第三集體舞創編隊形變化要巧妙、流暢,具有創新性。

參考文獻:

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