運用傳統文化引領學校發展的探索與實踐

【摘要】本文是從傳統文化和學校發展兩大方面來介紹如何運用周敦頤理學文化等來引領學校發展的。首先，我們明確了敦頤核心文化的內涵及周敦頤的教育思想;最后，以敦頤學校為例來談如何用周敦頤文化引領學校發展。

【關鍵字】傳統文化? ?周敦頤? ?學校發展

【中圖分類號】G633.3【文獻標識碼】A【文章編號】1992-7711（2020）08-009-02

中華傳統文化是經過歷?代積淀留存下來的文化瑰寶，其中許多思想觀點經過歷史沉淀彌久愈新，對學校的發展往往能起到很好的引領作用。我們要努力尋求一種傳統文化，最好是具有地方特色的優秀傳統文化作為學校的核心文化，用這種核心文化去塑造學校整體文化，讓文化融入每個師生的靈魂，賦予文化以鮮活的生命力，引領學校的內涵發展，努力打造出獨具特色的教育品牌。

敦頤學校顧名思義是一所以理學鼻祖周敦頤的名字命名?的學校，為弘揚周敦頤文化，積極挖掘這一傳統文化的價值和內涵，充分發揮其對現代教育的指導作用，敦頤學校進行了初步的探索和實踐。

一、敦頤核心文化的確立與詮釋

學校核心文化是一所學校的靈魂，是學校在長期辦學實踐中傾力打造形成的，是區別于其他學校的根本性標志。打造學校核心文化，首先要結合學校歷史，尋求優秀主流文化的支撐，定位學校的發展。

敦頤?學校建立在北宋理學大家周敦頤的家鄉——古城道州，又是以其名字命名，理應以周敦頤文化為核心文化，理應對其積極內涵進行挖掘、整合、提升、創新。敦頤文化內涵豐富深邃，博大精深，我們充分運用它來引領學校的建設與發展。

周敦頤，北宋哲學家，理學奠基者，道州營道（今湖南道縣）?人，世稱濂溪先生，主要哲學著作有《太極圖說》、《通書》，文學作品有《愛蓮說》、《拙賦》、《養心亭記》等。

周敦頤繼承和發展了儒家思想，創作了《太極圖說》?、《通書》等，提出了一個系統的宇宙構成論。認為“無極而太極”，“太極”一動一靜，產生陰陽萬物，又模仿“太極”建立“人極”。“人極”即“誠”，是“純粹至善”的，因而以“誠”為內容的人類本然之性亦是完善的。他宣傳“誠”是“五常之本，百行之源”，“誠者，圣人之本也”，是道德的最高境界，主張加強道德修養。他主張教育者要以身作則，“本必端，端本，誠心而已矣”。他認為“思則睿，睿作圣”，要善于啟發學生，學生要善于思考，這樣才能教有所成，學有所得。他認為“禮，理也;樂，和也。萬物各得其理而后和”。萬事萬物都要有規矩，條理可遵循，然后以音樂調教使之和諧。他認為，禮樂可助教化，可移風易俗，能增強教育效果。

經過初步膚淺探索，我們認為周敦頤文化思想中有四個方面可為我所用，可指導我們的教學實踐：

（一）?是“禮理”思想，用規范制度進行管理。

（二）?是“禮樂”思想，用音樂藝術來教育感化人。

（三）是“誠本”“端本”思想，做人要忠誠，誠實，要以身作則。

（四）?是“思?！彼枷?，要善于啟發，善于思考，自主學習，成就自我。

敦頤學校就從以上四個方面，初步進行了探索和運用。

二、用敦頤文化引領學校發展

敦頤文化思想內涵豐富深邃，博大精深，常人難以企及。敦頤學校僅就膚淺理解到的以上幾點，在學校的建設、管理中作了初步的運用、嘗試。

（一）?用敦頤文化引領制度建設

周敦頤認為“禮，理也，萬物各得其理而后和”，禮的實質是有規矩、有條理，人與人之間應遵循禮法、規則。俗話說得好“無規矩不成方圓”，學校管理過程中，如果缺少規范或秩序，將使管理和教學一片混亂，學校的管理和學生的學習也將受到嚴重的影響。受敦頤思想啟發，我們結合學校實際，認真總結了以前的經驗，認真研究了學校文化發展的價值取向，切實制定了相應的制度。完善了各項評價制度，明確了職責。職責方面，明確了從校長、書記到教職工的各種工作職責;教育教學方面，有學生守則、行為規范和教師教學常規、評先評優、質量獎懲、績效考核及教代會等制度;后勤方面，有采購、報賬及財產管理等制度。各項制度匯集成冊，命名為《治校方圓》。

《治校方圓》?這一制度匯編成果，讓學校各項制度規范化、程序化、習慣化，并逐漸內化為師生的行為準則、做事方式，成為治校法典，成為學校文化提升的堅實基礎。

（二）?用敦頤文化引領德育工作

周敦頤提出“誠者，圣人之本也”，“師道立而天下善”的觀念，他認為“誠者，五常之本，百行之源也。”“誠實是五種（仁、義、禮、智、信）美德的根本，是一切善美行為的本源?！敝芏仡U認為“六經為主，以誠為本”。他十分重視儒學經典，始終將“誠”放在育人最顯要的位置，反復闡述，在《通書》中“誠”字的出現就高達20次之多。因此，我校在德育教育實施中，緊扣“誠”來進行，充分體現“以誠為本”的精髓，用“誠”來樹師德、正生行。

首先，教師要誠，即“忠誠、誠心”。主要體現在忠誠于黨的教育事業，熱愛本職工作。周敦頤強調“施教者必修身。”教師應以身作則，注意個人品德修養，才能受到學生的尊敬，達到其身正不令而行的境地。周敦頤思想將重點落在主體性與道德性上，特別重視修養之道。他在《通書》中提到“本必端，端本，誠心而己矣，則必善，善則和親而己矣?！彼麖娬{“以身作則，己立立人，己達達人”。我們要求教師淡泊名利，保持寧靜的心境?，不見利忘義、見利思遷，舍棄功利的思想。如果教師樂而教之，樂而導之，則教育效果必大，學生受益必宏。學校以此不斷強化師德師風教育，努力培養一支師德高尚，業務精湛、愛崗敬業的教師隊伍。

其次，學生要誠，即“誠實、誠信”，“返璞歸真”。我校通過“以誠為本，敦品勵學”的校訓，狠抓學生養成教育。教育學生講文明、懂禮貌，培養學生學習、生活的良好習慣。從學習習慣、文明禮貌、內務整理等多方面對學生嚴格要求、嚴格訓練，形成了良好的學習、生活習慣。這種讓學生去除浮躁、回歸本質的做法，使學生在不知不覺中，潛移默化，變化氣質于無形。

敦頤學校通過養“誠”這一抓手，規范師生行為，增強了教師教學的責任感、自覺性，增強了學生的組織性、紀律性。養成教育成為了學校的一個亮點，同時促進了教育教學質量的提高。

（三）?用敦頤文化引領教學教研

“思則睿，睿作圣”，周敦頤特別注重啟發學生的思維，重視“思”的教學原則和方法，提倡學生的主體作用。他注重“自學為主，重在啟發”的教育方法。始終堅持開明的教育方法，采用學生自學為主，教師重在啟發原則。為此，敦頤學校的教研教改以周敦頤的教育思想為主要依據，緊緊圍繞這一思想開展校本教學教研活動。

敦頤學校的課堂教學采用“四步三查”的教學模式，其核心是“先學后教，自主學習”。教會學生學習，教會學生開動腦筋，教會學生實際運用。真正落實學生的主體地位，讓學生去自學、去嘗試、去探究、去發現、去解決，然后教師根據學生的自學情況進行啟發、點撥、引導。從根本上改變了傳統教育重教師 “教”，輕學生“學”的做法，突出學生的主體地位。我們首先個別試點，少數教師進行教學實驗，取得初步效果后，以點帶面，全面鋪開。2019年上期，教師上教改課近100堂，全校有60%以上的教師上了教改課。

同時根據“四步三查”教學模式，我校編輯了各年級各學科的校本教材《導學練》。

我們還以敦頤文化推動課改，用課改促進教育科研、帶動教師素質提高，力求各項工作在提高中求突破、不斷創新，扎實推動我校教育教學質量再上新臺階。教師教學競賽喜報頻傳，2018年中考取得全縣第一名的好成績，2018年9月在湖南省教師在線備課大賽中，我校物理教研組榮獲省在線備課比賽一等獎，語文教研組、數學教研組、政史教研組、化學教研組分別獲得省在線備課比賽三等獎。2018年11月，在全縣語文教師綜合素養大賽中，陳小翠、陳建華獲得一等獎，劉琴獲得二等獎。2019年4月，在全縣青年教師教學競賽中，我校教師唐乃化、尹曉莉分別榮獲全縣初中組數學、英語一等獎，劉琴榮獲全縣初中組語文二等獎。2019年5月，我校教師唐乃化、尹曉莉代表道縣參加全市青年教師教學競賽分別榮獲二等獎。

（四）用敦頤文化引領校園文化建設

學校文化是一所學校的靈魂，一所學校如何辦出特色、辦出質量、辦出效益、辦出品牌，我認為首要的是著力塑造好學校的文化底蘊和文化形象工程，形成獨具特色的學校文化，以學校文化引領學校發展。

敦頤學校在校園文化建設方面，緊緊圍繞“周敦頤”這一品牌進行，致力于“弘揚理學文化，打造敦頤品牌”。

首先，學校致力于校本課程開發，編寫出《敦頤文化讀本》這一校本教材。它涵蓋了周敦頤理學、文學、家風家訓、勤政廉政故事等，也錄入了部分國學經典及初中必背古詩詞。

其次，學校設計了?；?、校旗，編寫了《校歌》，制定了教風、學風、校風、校訓等“三風一訓”及辦學理念，它們都包含了敦頤元素。

再次，校園校貌也緊扣敦頤文化來建設。用周敦頤的《愛蓮說》《養心亭記》等命名各樓棟;用周敦頤、程顥、程頤、朱熹、王陽明等理學大家的名言布置樓道、走廊;用理學內容的文化石、書卷石裝點校園。外加周敦頤塑像、文化長廊等突出理學文化特點。校園內處處洋溢著敦頤特色，時時能感受到敦頤文化氣息。

（五）用敦頤文化引領特長特色培養

周敦頤在《通書·樂下》中提到“禮樂可助教化，通過樂來宣揚感情，使良風善俗得以養成，達到至治的地步?！皹仿暤犘钠?，樂辭善則歌者慕，故風移而俗易矣”，禮樂可使人道德高尚，能陶冶氣質和修養，還能喚起人們喜怒哀樂等不同的情緒感受，有益健康。敦頤學校文化建設非常重視禮樂教育，培養學生健康品質，突出學生特長，彰顯學校特色。

1.突出學生特長

敦頤學校注重學生全面發展，培養學生興趣特長，努力培養“文化+特長”人才，致力打造 “質量+特色 ”學校。敦頤學校在狠抓文化成績的基礎上，大力開展學生社團活動，而且初見成效。目前，學校有文學社、國學社、足球社、田徑社、跆拳道社、籃球社、民樂團、合唱團、歷史談古今社、英語話劇社等23個社團。還有笛子班、二胡班、葫蘆絲班、書法班等十個興趣班，社團成果斐然。2018年校被國家教育部授予了 “全國青少年足球特色學?！?2019年榮獲“全國百強藝術教育先進單位”;黃欣麗同學獲全國作文大賽特等獎，周素娜同學獲一等獎;陳高海、尹榮盛等老師獲得詩詞大賽一等獎;合唱團獲省合唱比賽二等獎、市一等獎;楊小螢、何暢同學分別獲永州市獨舞獨唱一等獎;田徑隊、足球隊、乒乓球隊代表道縣參加市中學生運動會奪得2金5銀5銅的好成績，田徑獲得第四名，乒乓球第五名，女子足球奪得第三名。是道縣在市運動會上取得的最好成績。

2.彰顯學校特色

當前，全國都在提倡“一校一精品”建設，即一個學校結合自己的師資、地域等特點創建一個屬于自己的品牌，或者說一個特色，爭創某地域的一流學校。我們致力于把中國的傳統文化和地方特色文化與學校實踐有機融合，既對中國的傳統文化和地方特色文化進行傳承、發揚，又力爭打造出獨具特色的教育品牌。

敦頤學校經過兩年的努力，利用周敦頤這種中國傳統文化和地方特色文化與學校實踐有機融合，將其發揚、傳承，形成了學?！百|量+特色 ”，學生“文化+特長”的獨有特色，也通過它引領了學校的進一步發展。在文化成績上，敦頤學校位居全縣前列，2018年中考獲得全縣第一名的好成績。在音樂、體育、美術等方面，涌現出了一大批優秀人才，獲得許多省市級乃至國家級大獎，教師、學生的精神面貌煥然一新，學校的影響力日盛。

總之，借鑒和利用中華優秀傳統文化，往往能使學校迸發出生機和活力。敦頤學校正因吸收了敦頤文化的深厚的人文、歷史、藝術等精華，在學校自身建設中汲取了傳統文化的營養，較好地實行了特色學校建設與傳統文化的對接，才使得學校特色更鮮明、底蘊更厚重、氣氛更濃郁、生命更鮮活。