論新時代“新的文化使命”的科學內涵

林映梅

摘要：從為中國人民謀幸福的層面理解，新時代文化發展要切實擔負起滿足人民美好精神文化生活新期待的使命；從為中華民族謀復興的層面理解，新時代文化發展要切實擔負起鑄就中華文化新輝煌的使命；從為人類進步作貢獻的層面理解，新時代文化發展要切實擔負起為人類進步貢獻中國智慧和中國力量的使命。

關鍵詞：新時代；文化使命；內涵

中圖分類號：I200文獻標識碼：A文章編號：1004-1494（2020）04-0108-05

黨的十九大報告在對文化的論述部分特別指出：“當代中國共產黨人和中國人民應該而且一定能夠擔負起新的文化使命，在實踐創造中進行文化創造，在歷史進步中實現文化進步！”[1]如何理解黨的十九大報告中“新的文化使命”這一文化命題的科學內涵呢？文化使命是黨的歷史使命在文化領域的具體體現。要理解“新的文化使命”的科學內涵，就必須明確中國共產黨作為一個政黨肩負的歷史使命。黨的十九大報告指出，“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”，“中國共產黨一經成立，就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命”，“中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業而奮斗的政黨。中國共產黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命”[1]。概括起來，中國共產黨作為一個執政黨，其始終肩負的歷史使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興和為人類進步作貢獻。因此，結合中國共產黨的歷史使命，我們可以從三個層面去理解新時代中國共產黨要肩負的“新的文化使命”的科學內涵。

一、從為中國人民謀幸福的層面理解，新時代文化發展要切實擔負起滿足人民美好精神文化生活新期待的使命

什么是幸福？幸福是人對于生活狀態積極肯定的、愉悅的、質的感受，也是人生活的意義所在。人是一種自然存在物，也是一種社會存在物，同時還是一種精神存在物，是三者的統一體。因此，人的需求也是多方面多層次的，既有物質需求，也有精神文化需求，這些需求的滿足就是人的幸福感的來源。但在這兩種需求中，物質需求于人而言是一種基本需求、是第一位的，也是有限的，精神文化需求于人而言則是一種高級需求、是第二位的，也是無限的。當人的物質需求得到有效滿足后，精神文化需求就會凸顯，就會從非主導性需求轉化為主導性需求。此時人的幸福感則來源于精神文化需求的滿足。改革開放四十年多來，我國經濟取得了長足發展，社會供給能力顯著增強，人民的物質需求基本得到有效滿足，“需求側”升級為“日益增長的美好生活需要”。什么是人民日益增長的美好生活需要？這個需要應該既包括更高品質的物質生活保障，也包括更豐富的精神文化生活，以及由此衍生出來的獲得感、幸福感、安全感以及參與、權利、尊嚴、公平、正義、安全等更具主觀色彩的“軟需求”。總之，進入新時代，我國人民日益增長的美好生活需要在精神文化層面愈加旺盛。這是我國經濟社會發展的必然結果，也是“需求上升規律”的體現。因此，黨的十九大報告明確指出，隨著中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。這就要求新時代文化發展要以滿足人民美好精神文化生活新期待為使命，切實解決文化領域存在的發展不平衡不充分問題，從精神文化層面做到為人民謀幸福。

（一）要著眼于為人民提供更加豐富的精神食糧

隨著社會的發展進步，廣大人民群眾的文化素質、文明素養普遍提高，藝術鑒賞水平、審美能力顯著提升，精神文化需求呈現個性化、多樣化、多層化、品質化、國際化特點，對精神文化產品的品種、形態、風格、特色、質量、品質提出了更高要求。廣大人民既追求集體性的娛樂消費，也追求張揚個性、表現自我、實現價值；既追求思想溫度、理論深度、藝術高度，也追求心靈靜謐、靈魂安頓、精神升華；既需要陽春白雪，也需要下里巴人；既需要高揚家國情懷的作品，也需要反映百姓生活的藝術。此外，隨著國際文化交流的深入，人們的文化視野也大大拓展，文化消費理念日益更新，對域外精神文化產品的需求量也逐年增加。總之，人們的精神文化需求已經實現了從單一到多樣、從低端到高端、從數量滿足到品質追求的轉變。因此，新時代文化發展必須要著眼于為人民提供更加豐富的精神食糧。要通過完善文化管理體制機制，完善公共文化服務體系，加強文物保護利用和文化遺產保護傳承，健全現代文化產業體系和市場體系，全面優化精神文化產品的有效供給，為人民提供更加豐富、更加優質的精神食糧，切實保障人民的文化權益，真正滿足人民的美好精神文化需求。

（二）要著眼于為人民提供精神引領

文化的主要功能就是通過諸如人生觀、價值觀的矯正，通過哲學、文學、宗教的教化與熏陶來改善人的心靈，撫慰人的靈魂，提升人的精神境界，引導人對世界保持積極態度，由此獲得精神上的幸福。因此，一般來說，有信仰的人比沒有信仰的人更加幸福和快樂，經濟水平落后但宗教信仰根基深厚的國度中的人并不一定比經濟高度發達的國家中的人的幸福指數低。而我國改革開放后物質生活水平提升很快，不少人的幸福感卻沒達到同等水平。這其中重要的原因就是我們的文化產品在當前這樣一個文化多元、價值多元的時代沒有實現對人的精神世界的引領，有些人陷入了物質主義、拜金主義的泥淖，導致了精神危機。因此，新時代文化發展必須著眼于為人民提供精神引領。要通過培育和踐行社會主義核心價值觀，引導人民樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀；要通過挖掘與弘揚中華優秀傳統文化，引導人民正確理解物質追求與精神追求；要通過闡釋與發展中國特色社會主義文化，引導人民正確理解民主、法治、公平、正義、安全、環境等新需求。總之，新時代文化發展要通過引導人民樹立正確的價值理念來引領人的精神世界，幫助人們創造幸福美好的生活。

（三）要著眼于促進人的全面發展

在現實生活中，幸福是與滿足、享受、快樂等字眼相聯系的，而人的發展則意味著奮斗、創造與勞動。人的幸福與人的發展似乎存在著一定的差距。其實，人是自然存在物、社會存在物、精神存在物的統一體，人獲得幸福感的需求是多層次的，既包括生存需求、享受需求，也包括發展創造需求。在這些需求中，生存需求是基本的，是幸福的前提，發展創造需求是根本的，是幸福的關鍵所在。“在價值創造的過程中，人展示了不同于動物的本質特征，確證了自身的力量；通過領受自身的本質力量，人同時也逐漸獲得了對自身存在的肯定性評價，而對生活的滿意感與幸福感，則可以看作是這種肯定評價在人生領域的展開和具體化。”[2]如何滿足人的發展創造需求，從而實現人的全面發展？毫無疑問，需要通過教育、通過精神文化產品去激發人的生命力潛能與創造力潛能，去喚醒人的本質力量。一個社會的精神文化產品越豐富，就越能促進人的全面發展。因此，新時代文化發展必須著眼于促進人的全面發展。要堅持以人民為中心，以人的全面發展為出發點和落腳點，真正尊重人民的主體地位；要尊重人民的勞動創造，切實發揮人的主觀能動性，通過創造優質、豐富的精神文化產品，為促進人的全面發展創造充分的條件，從根本上幫助人實現對幸福的追求。

（一）要著眼于推進“共商共建共享”的全球治理

隨著時代發展和國際格局演變，現行全球治理體系出現了越來越多不適應的地方，尤其是隨著新興市場國家和發展中國家的快速發展與崛起，國際力量對比發生了新的變化，國際社會對變革全球治理體系的呼聲日益高漲，加強全球治理體系建設、推進全球治理體系變革已是大勢所趨。隨著中國綜合國力的不斷增強，國際地位、國際影響力、國際話語權也不斷提升，積極參與并推動全球治理體系的變革與建設，既是實現中國經濟可持續發展、建設現代化強國的必然要求，也是中華文化所應肩負的歷史使命。習近平總書記高度關注全球治理體系改革與建設問題，在許多重要場合多次闡釋中國關于全球治理的理念和主張。“中國將積極參與全球治理體系建設，努力為完善全球治理體系貢獻中國智慧，同世界各國人民一道，推動國際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發展。”[3]在黨的十九大報告里，習近平總書記更是明確提出了“共商共建共享”的全球治理觀。“共商共建共享”的全球治理觀是中國共產黨從推動世界發展和人類進步的戰略高度出發，深入挖掘中華優秀傳統文化的處世之道與治理思想，結合當今時代發展特點而提出的具有鮮明中國特色、彰顯中華文化智慧的全球治理方案。這個治理方案不僅被聯合國大會吸納，也被越來越多的國家和人民認同。因此，新時代文化發展要著眼于推進“共商共建共享”的全球治理。一方面，我們要通過闡釋中國在應對全球金融危機、氣候變化、大規模傳染性疾病等國際重大問題上的認識、判斷與處理方式，用看得見摸得著的實例來展示中國在全球治理問題上的成功經驗；另一方面，我們要挖掘中華文化的智慧，為“共商共建共享”的全球治理提供堅實的價值觀、道義、倫理、文化和科技支撐，以此來增進國際共識。

（二）要著眼于推動人類命運共同體建設

當前，世界“面臨的不穩定性不確定性十分突出，世界經濟增長動能不足，貧富分化日益嚴重，地區熱點問題此起彼伏，恐怖主義、網絡安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統安全威脅持續蔓延，人類面臨許多共同挑戰”[1]。而隨著經濟全球化的深入發展，各個國家和地區的利益和命運又空前緊密地聯系在一起，各國相互聯系、相互依存的程度空前加深，全球的整體相關性日益密切，人類生活在同一個地球村里，形成了一榮俱榮、一損俱損的格局。如何解決人類社會面臨的共同難題，促進世界各國求和平、謀發展、促合作的共同愿望？早在2013年3月莫斯科國際關系學院演講時，習近平總書記就提出：“這個世界，各國相互聯系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。”[6]在出席博鰲亞洲論壇2013年年會的主旨演講中，習近平總書記又指出：“人類只有一個地球，各國共處一個世界。共同發展是持續發展的重要基礎，符合各國人民長遠利益和根本利益。我們生活在同一個地球村，應該牢固樹立命運共同體意識，順應時代潮流，把握正確方向，堅持同舟共濟，推動亞洲和世界發展不斷邁上新臺階。”[4]330在黨的十九大報告中，習近平總書記更是明確提出推動構建人類命運共同體，并全面系統地闡述了人類命運共同體的思想。人類命運共同體是習近平總書記運用馬克思主義關于“自由人聯合體”的基本原理，吸取中華優秀傳統文化“禮行天下”“協和萬邦”“和而不同”“美美與共”“天下大同”等思想精華，為人類社會實現共同發展、持續繁榮、長治久安繪制的宏偉藍圖，既體現了中國共產黨胸懷天下、為人類進步事業而奮斗的執政理念，也在國際上引起了廣泛反響，多次被載入聯合國有關文件，成為國際社會普遍的共識。因此新時代文化發展要著眼于推動人類命運共同體建設。一方面，我們要通過多種途徑，向世界深刻闡述人類命運共同體的構建原則、構建內容、構建路徑以及價值意蘊和目標取向，增強世界人民的共識；另一方面我們要做構建人類命運共同體的積極踐行者，真正將建構人類命運共同體思維運用到經濟、政治、安全、文化、生態等各領域，并積極發揮示范與引領作用，實實在在展示中華文化為人類進步貢獻的智慧與力量。

參考文獻：

[1]習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28（1）.

[2]楊國榮.倫理與存在[M].上海：上海人民出版社，2002：265.

[3]習近平.在慶祝中國共產黨成立九十五周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02（1）

[4]習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[5]習近平.在紀念朱德同志誕辰130周年座談會上的講話[N].人民日報，2016-11-30（11）.

[6]習近平.順應時代潮流，促進世界和平發展[N].人民日報海外版，2013-03-24（1）.

責任編輯陸瑩