高職語文教學(xué)中進(jìn)行立德樹人教育的策略分析

岳蓉

在我國目前的教育環(huán)境下，立德樹人成為教育教學(xué)工作的指導(dǎo)思想，高職院校語文課程教學(xué)的文學(xué)性和正面性都是比較突出的，在立德樹人教育理念踐行中將發(fā)揮著良好的推動作用，基于此，作者在本文中吸納研究分析了立德樹人的內(nèi)涵，接著研究如何在高職院校語文課程教學(xué)中滲透立德樹人的教學(xué)舉措，最后分析了高職語文立德樹人的培養(yǎng)途徑。以供相關(guān)人員參考。

引言

立德樹人是教育當(dāng)中的根本任務(wù)，而高職語文在立德樹人教育方面能夠發(fā)揮更多的價值。教師需要積極把握各高職語文的特殊性，在高職語文教學(xué)過程中滲透立德樹人的思想，培育學(xué)生擁有更加深刻的文化底蘊(yùn)以及內(nèi)涵，使學(xué)生擁有和時代發(fā)展相匹配的思維模式，從而促使高職語文教育獲得更多提高。

1 立德樹人的基本內(nèi)涵

從內(nèi)容上來說，立德樹人主要由兩個部分組成的，立德指的就是人生最高的境界，就是一個人具有高尚的思想品德。其次，就是對事業(yè)上的不斷追求，在事業(yè)上建功立業(yè)，做出卓越成就，從而實(shí)現(xiàn)人生價值。再次，就是要做到有知識和有理想，著書立說，這三者正是立德最重要的表現(xiàn)。而樹人是立德擺在第一位的，因為萬事都要從做人開始，只有培育人才，才是國家能夠獲得發(fā)展的根本。樹人指的就是，培養(yǎng)綜合性的人才，主要包括德智體美勞等各個不同方面的發(fā)展。要重視人才的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)更加符合社會需要的人才。可以說，立德樹人自古以來我國最具思想性的教育理念。

2 高職語文課程教學(xué)中滲透樹德立人教學(xué)理念的方法

2.1 正確的課程定位

高職語文在課程方面的定位的正確性是非常重要的。目前高職語文在課程定位方面，主要有兩種不同的觀點(diǎn)，有一種覺得高職語文是公共基礎(chǔ)類的課程，更加重視其工具性，第二種覺得高職語文是一種專業(yè)文化類的基礎(chǔ)課程，更加重視其職業(yè)性。目前，教育部門對高職人才培養(yǎng)的定位，已經(jīng)有了明確的說明。認(rèn)為高等職業(yè)的教育，應(yīng)該始終堅持以服務(wù)作為宗旨，以就業(yè)當(dāng)作導(dǎo)向，盡量產(chǎn)學(xué)結(jié)合，始終堅持培養(yǎng)服務(wù)于第一線的技能型人才。同時，也要讓高職教學(xué)培養(yǎng)出的人才，擁有職業(yè)道德和操守，高職語文不要不但要重視培養(yǎng)學(xué)生擁有語文能力方面，同時也要注重立德樹人，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，綜合能力實(shí)現(xiàn)有效地提升。因此，對于如何定位高職語文課程，也看做是文化基礎(chǔ)課，還要看做是學(xué)生職業(yè)技能的內(nèi)容，，是人文素質(zhì)修養(yǎng)課。高職學(xué)校要高度重視學(xué)生語文課程的學(xué)習(xí)，要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)水平，同時還能增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)能力，增強(qiáng)學(xué)生對語文知識學(xué)習(xí)的趣味性，幫助學(xué)生樹立良好的愛國主義情感，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，讓學(xué)生建立健全的人格，將為學(xué)生終身發(fā)展以及職業(yè)技能的提升奠定良好的基礎(chǔ)。

2.2 優(yōu)化課程設(shè)置

首先要對學(xué)生設(shè)置口語能力訓(xùn)練類課程，一直以來，在傳統(tǒng)的教育過程中，語文教育并不十分重視口語類的訓(xùn)練，但是高職學(xué)生普遍認(rèn)為，只有掌握技能就算完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。但是從實(shí)踐中可以知道，如果對學(xué)生的口語訓(xùn)練和語言表達(dá)技能的培養(yǎng)，就直接影響到學(xué)生走向社會后的人際交流能力，將對學(xué)生在職場上的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。因此，對于高職學(xué)校來說，要按照專業(yè)的不同，向?qū)W生開設(shè)與專業(yè)課程相結(jié)合的演講口才類的課程，幫助學(xué)生捕捉信息，并且感知情感態(tài)度，通過恰當(dāng)?shù)谋砬椋瑏肀磉_(dá)自己的想法。其次，開展應(yīng)用文寫作課程方面的訓(xùn)練，高職學(xué)校要定期或者不定期地對畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查。從中就可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生如果寫作能力比較強(qiáng)的話，提升空間比較大，當(dāng)然寫作并不是一個社會必然的需求，但是學(xué)生具有良好的寫作能力將為今后的發(fā)展只有益處。對于高職學(xué)生來說，英文寫作能力、計算機(jī)能力都是基礎(chǔ)性的能力。所以，高職語文課程教學(xué)中開展寫作能力教學(xué)，就是為了推動學(xué)生寫作水平的提升。再次，對于文學(xué)鑒賞類的課程，讓學(xué)生通過閱讀和鑒賞文學(xué)作品，推動學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升，以及審美情趣，幫助學(xué)生培養(yǎng)多方面能力，達(dá)到立德樹人的要求。

2.3 關(guān)注教材應(yīng)用

首先，要圍繞專業(yè)內(nèi)容，融入立德樹人的核心思想。高職的語文教材要始終圍繞專業(yè)，在內(nèi)容設(shè)置方面，融入專業(yè)的特點(diǎn)，并且要符合職業(yè)教育的特點(diǎn)以及規(guī)律，比如播音與主持的課程，主要是面對航空乘務(wù)或是國際郵輪專業(yè)的學(xué)生，這些學(xué)生不但要干好本職工作，同時也要承擔(dān)著中外文化交流的職責(zé)和使命。因此，可以在播音與主持的教材里，可以將習(xí)近平總書記夫人彭麗媛在丹麥和小朋友一起讀童話的事件寫入課本中，這樣就能將童話文學(xué)作品的內(nèi)在美展示出來，同時也能展示彭麗媛的外交魅力。其次就是服務(wù)崗位，要做到理論知識學(xué)習(xí)和課程實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合在一起，對傳統(tǒng)的寫作教材的模式作出改革，滲透立德樹人的根本理念，在編寫應(yīng)用文寫作新教程的時候，每一個章節(jié)都要將這幾點(diǎn)融為一體，達(dá)到理論實(shí)踐相結(jié)合的教育目標(biāo)。再次就是要立足于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。教育最終的目標(biāo)，是要求學(xué)生能夠?qū)W會如何學(xué)習(xí)，這也體現(xiàn)在教材編寫方面，要盡量使用動態(tài)的教學(xué)內(nèi)容，來替代比較靜態(tài)的內(nèi)容，將任務(wù)的驅(qū)動當(dāng)做整體的脈絡(luò)來設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)，并且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，這樣可以幫助學(xué)生組織實(shí)施活動，并且可以完成教學(xué)內(nèi)容，落實(shí)教育目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生具有健全的品格和良好的品質(zhì)，推動學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好地發(fā)展。

3 高職語文立德樹人的培育途徑

3.1 教師以身作則

教師的行為習(xí)慣和思想品行都會對學(xué)生的價值觀和人生觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且對學(xué)生的終身發(fā)展產(chǎn)生直接的影響。教師要進(jìn)行立德樹人的教育，首先要養(yǎng)成比較優(yōu)質(zhì)的師德，在教育學(xué)生，推動教學(xué)質(zhì)量提升的同時，要關(guān)注不同學(xué)生的品格培養(yǎng)，以自身加高尚的師德來熏陶和感染學(xué)生，確保學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。同時，高職語文教師也要有更加豐富的知識，以及寬闊的眼界，在教育的過程當(dāng)中，逐漸滲透立德樹人的教育核心。

比如教師在教育學(xué)生學(xué)習(xí)《青春萬歲》這一個單元的時候，就可以將自己在大學(xué)時候的一些軼事告訴給學(xué)生，這些事件要有正能量，有積極的意義，教師通過言傳身教的方式，讓學(xué)生了解自己在大學(xué)的時候應(yīng)該做些什么，培育積極三觀。

3.2 改革教學(xué)模式

傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式下，老師在課程教學(xué)中處于主導(dǎo)地位。但是從當(dāng)前實(shí)際情況來看，這種模式是比較落后的，容易昂課堂教學(xué)氛圍非常沉悶，不能有效地激發(fā)起學(xué)生的興趣，這樣就不能踐行立德樹人的教學(xué)理念。因此，高職語文老師要積極推動語文課程教學(xué)改革，充分地尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)有效地增長自己的知識，更好地領(lǐng)悟人生的哲理以及情感。以任務(wù)來驅(qū)動課程教學(xué)，將高職語文教學(xué)變?yōu)橐詫?shí)踐為主的教學(xué)。對此，高職語文老師要結(jié)合學(xué)生的專業(yè)需求，將學(xué)生在職場中所要用到的知識進(jìn)行重點(diǎn)講解。通過高職語文來提高學(xué)生技能，將語文教學(xué)轉(zhuǎn)變成一些比較生動的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生在討論案例的時候可以主動地利用已經(jīng)學(xué)習(xí)到的資源。能夠及時獲取知識，化被動為主動進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，同時，也可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚，學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動下培養(yǎng)能力，引導(dǎo)學(xué)生感悟文化精神，讓學(xué)生擁有獨(dú)特的人格。

比如教師在教育學(xué)生學(xué)習(xí)《心靈的相遇，得遇知己》這一章的時候，教師就可以通過其中不同的單元，來布置不一樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生通過不同的視角來分析自己的友誼，比如可以讓有的學(xué)生回答，自己和朋友之間的相似之處是什么，不同之處是什么，然后教師可以通過開主題班會，構(gòu)建和諧的人際環(huán)境，讓學(xué)生和一些自己平時并不熟悉的同學(xué)相互交流，搭建友誼的橋梁，促使學(xué)生能夠養(yǎng)成和人和諧相處，共同交流的習(xí)慣，讓學(xué)生知道友情的可貴。

3.3 創(chuàng)新語文教學(xué)的評價機(jī)制

高職語文要能夠建立起一個發(fā)展的課程評價體系，這是評價理念以及方法，還有評價手段和評價實(shí)施過程的典型轉(zhuǎn)變，主要是為了促進(jìn)學(xué)生獲得更多發(fā)展，并且促使課堂內(nèi)容更加豐富。在評價的過程當(dāng)中，可以把平時的成績和最終成績相互結(jié)合起來。也可以通過自評以及他評的模式，使用多元化的機(jī)制幫助學(xué)生認(rèn)識自我，并且激發(fā)自己的學(xué)習(xí)動力，讓學(xué)生能夠以一種更加積極的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)里，讓師生雙方都可以感受到教學(xué)的趣味，激發(fā)自己的潛力。這也正是能夠讓學(xué)生獲得立德樹人教育的最終的目標(biāo)。

比如教師在教育學(xué)生學(xué)習(xí)《靈魂的家園，傳統(tǒng)文化》的時候，就可以通過課堂上學(xué)生的參與活動的積極性進(jìn)行評價，在一節(jié)課結(jié)束的時候教師可以要求學(xué)生學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化相關(guān)的論文，在對學(xué)生進(jìn)行這節(jié)課評價的過程中，教師可以將學(xué)生課堂上的參與度，以及最終的論文完成度，相互結(jié)合起來給學(xué)生打分。同時學(xué)生也可以和小組成員互相測評對方的論文，從而使學(xué)生能夠在這堂課上，收獲更多的知識，拓展視野，了解傳統(tǒng)文化的重要性，從而達(dá)到立德樹人的目標(biāo)。

4 結(jié)束語

綜上所述，教書育人是非常復(fù)雜的一項工程，而立德樹人在高職語文的教學(xué)中滲透，必須要求教師有足夠高尚的魅力，以及新穎的思維方式，這是一個非常繁重的工程，因此教師需要不斷探索，促使學(xué)生在高職語文教學(xué)獲得提高。

（作者單位：新疆哈密職業(yè)技術(shù)學(xué)院）