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晉商文化在教學(xué)中運用的價值意蘊

2020-11-02 02:43:05王莙雁
文學(xué)教育下半月 2020年10期
關(guān)鍵詞:應(yīng)用價值

內(nèi)容摘要:歷年來對于青少年思想政治教育工作都是黨和國家極其關(guān)切的話題。深入貫徹落實黨的教育路線和教育方針,堅定走文化自信道路要求我們重視傳統(tǒng)文化,強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對青少年的積極影響。晉商文化作為有本土地域特色的文化資源,對青少年的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有重要作用。的本研究從晉商文化的主要內(nèi)容、晉商文化在思想政治課教學(xué)中運用的價值兩個層面展開分析,探討晉商文化資源在思想政治課教學(xué)中運用的必要性。

關(guān)鍵詞:晉商文化 思想政治課教學(xué) 應(yīng)用價值

一.芻議 “晉商文化資源”之內(nèi)容

2019年習近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會,會議強調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信作為堅定的精神內(nèi)核,輔之理論引導(dǎo),制度保障,從而貫穿道路始終。在高中思想政治教學(xué)過程中,精選并整合晉商文化資源,滲透晉商精神教育,有益于提升青少年學(xué)生的民族自豪感和堅定文化自信力,對青少年培育和踐行社會主義核心價值觀有著重要的作用。

(一)晉商文化資源的內(nèi)涵及歷程

1.晉商文化資源的內(nèi)涵

我們對這段歷史孕育出的文化進行研究分析,再結(jié)合實際調(diào)研,我認為晉商文化資源是指山西商人在進行商業(yè)活動中逐漸形成并發(fā)展起來的一系列物質(zhì)文化資源和精神文化資源不斷發(fā)展、不斷演進、不斷融通而形成的一種具有地方特色、時代特征的文化資源體系,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的典型代表。

2.晉商文化的發(fā)展歷程

在思想政治課教學(xué)中運用晉商文化資源需要我們對晉商資源進行深入的了解與研究。早在1644年到1840年的清代初期,山西商人就形成了遍布整個亞洲并滲透歐洲的規(guī)模。他們北到莫斯科東至日本西到新疆,全國都有他們的足跡。在經(jīng)歷了明清的巔峰時期后,隨著清末的政府衰落,晉商業(yè)已成衰敗跡象。清末更是隨著一系列喪權(quán)辱國條約的簽訂以及封建政府無休止的壓榨,導(dǎo)致山西商人從光緒三十年之后歷經(jīng)十多年的掙扎后,無法振作,走向衰亡。豐富的晉商文化寶庫也為我們進一步研究晉商文化,并將其整合融入政治課教育教學(xué)提供了重要的課程資源素材。

(二)晉商文化資源地域分布

山西因坐落于太行山以西而得名,歷史悠久,物產(chǎn)豐厚。在山西這片沃土上孕育了悠久的晉商文化,晉商文化資源也遍布山西各地。我們針對晉商文化的主要表現(xiàn)形態(tài)進行研究,歸納總結(jié)得出晉商文化資源在晉東、晉南、晉北、晉中等地區(qū)最為突出。在晉東主要有陽城、沁水;晉南主要有臨汾地區(qū);晉北主要分布在大同、保德和渾源;在晉中地區(qū)主要有平遙、太谷、榆次、祁縣、陽泉等。

我們從晉商文化資源遺址遺跡不難發(fā)現(xiàn)晉商文化資源在山西的地域分布特點。第一,聚合性和分散性相統(tǒng)一。晉商在山西地區(qū)的分布呈現(xiàn)以中部為核心向四周分散的分布態(tài)勢。第二,中部地區(qū)多邊緣地區(qū)少。主要集中于山西中部地區(qū),這與山西的地形地勢也有很大關(guān)系,山西中部為盆地,晉商有比較好的地緣條件發(fā)展商業(yè)貿(mào)易,當?shù)氐牡匦蔚貏?,也在一定程度影響了晉商的發(fā)展。

(三)晉商文化資源的特點

(1)教育價值突出

晉商文化資源具有悠久的歷史淵源,發(fā)掘晉商文化資源再創(chuàng)新運用于思想政治課教育教學(xué),使晉商文化資源作為課程資源的一部分,貫穿到高中思想政治課教學(xué)中,使學(xué)生能更深刻的感受到身邊的優(yōu)良精神品質(zhì)。在思想政治課教育教學(xué)中創(chuàng)新利用優(yōu)秀的晉商文化資源,豐富了思想政治課教學(xué)素材,有利于思想政治課教學(xué)任務(wù)更好地完成。

(2)文化歷史悠久

晉商文化的演進與晉商的發(fā)展是相伴隨的,晉商文化的發(fā)展歷史即為晉商興衰史。晉商文化悠久的歷史我們可以從晉商文化的起源到興盛再到?jīng)]落三個階段看出。起源于春秋戰(zhàn)國時期,這一時期晉商初步發(fā)展,晉商文化的基本框架正初步形成。明清時期是晉商發(fā)展的巔峰期,也正是在這一時期晉商成為商界“王者”,晉商文化形成了多達500年興盛期。

(四)晉商文化資源的表現(xiàn)形態(tài)

第一:物質(zhì)文化資源

(1)文物紀念展館

博物館是人類文明的重要見證。晉商博物館在對繼承和發(fā)展晉商文化的過程中起著舉足輕重的位置。是晉商文化得以保存至今并更好地展現(xiàn)在世人面前的重要保證?,F(xiàn)在的晉商博物館有主要太原晉商博物館和北京晉商博物館。其中北京晉商博物館在2006年開始籌備建造到2008年得以正式對世人開放,館內(nèi)包含各類算具、賬冊等藏品。是晉商文化的“直觀資源庫”。在2010年對世人開放的太原晉商博物館,在本山西省內(nèi),主要是晉商文化專題館,以“人文晉商”為博物館主題。以專題館向人們展示晉商文化,使人們更加條理、清晰的了解晉商文化。

(2)文化遺跡

1.晉商大院文化

晉商院落作為晉商文化的載體,也是人們了解晉商文化的一大渠道。晉商大院文化比較著名的有位于山西省祁縣的喬家大院,位于山西省靈石縣的王家大院,位于晉中市榆次區(qū)的常家莊園,以及位于山西省靈石縣的王家大院等。它們作為國家重點文化保護單位,對后世人們直觀的認識晉商文化起著舉足輕重作用。

2.晉商會館遺址

山西商幫為了商業(yè)貿(mào)易需要,經(jīng)常在本地或者外地建立會館。清朝的山西會館更是蓬勃發(fā)展,而后又在各地建立會館。晉商會館的建筑藝術(shù)風格集中體現(xiàn)了晉商幫的特色文化。晉商文化的飛速發(fā)展與各個地區(qū)會館的建立有著密不可分的聯(lián)系。

第二:精神文化資源

社會主義核心價值觀視域下的晉商精神

1.經(jīng)世濟民的社會擔當

中國古代商人都秉持著愛國的優(yōu)良傳統(tǒng),晉商也不例外,他們認為要安身立業(yè)首先要將國家利益擺在首位。他們將經(jīng)世濟民作為第一要義,尤其在國家面臨危難之時,晉商同仇敵愾,慷慨援助。在百姓有難之時,晉商積極扶持,設(shè)粥棚、捐銀兩,不計個人得失。晉商的優(yōu)良作風為促進國家穩(wěn)定,百姓安樂發(fā)揮著重要作用。

2.誠實守信的經(jīng)營之策

晉商在經(jīng)營中以誠信經(jīng)營為核心理念,講究誠信對相與、誠信對顧客,這也成為晉商得以發(fā)展繁榮、得以雄踞中國商界五百年的關(guān)鍵因素。晉商以誠信為根本為中國商幫文化樹立了典范,成就了以誠信為基的商業(yè)倫理。

3.團結(jié)互助的成功之道

晉商在商業(yè)貿(mào)易中極其重視團結(jié)。由于家族地域性,晉商講究“本家之親”、“鄉(xiāng)里之誼”。講道義、重相與之情,他們相互協(xié)商了解,形成很多商幫群體。晉商的團結(jié)精神體現(xiàn)在兩個方面;一,進行合作經(jīng)營。二,形成地域商幫。晉商無論從經(jīng)營者或是經(jīng)營策略上都體現(xiàn)出團結(jié)的經(jīng)營之道。

4.勤奮敬業(yè)的質(zhì)樸作風

在明清之前,人們對社會上的四種公民進行等級排序,即“士農(nóng)工商”,在明清的社會階層等級中,商人是處于最低層級的。到明清時期則發(fā)生了巨大變化,這與商幫的勤奮敬業(yè)精神是分不開的。晉商大多勤奮肯吃苦,多年在外歷經(jīng)波折,不僅疏通各處商路,更在各個地方進行貿(mào)易。無論寒冬酷暑,兢兢業(yè)業(yè),絲毫不敢懈怠。勤奮敬業(yè)也是晉商得以迅速發(fā)展的必要因素。

二.發(fā)掘“晉商文化資源”之價值意蘊

(一)提高思想政治課教學(xué)實效的重要手段

1.豐富思想政治教育資源

在晉商文化資源中保存了很多思想政治課教學(xué)素材,它們可以作為青少年學(xué)生重要的教育資源。對晉商文化資源進行發(fā)掘整合、梳理運用、深度解讀與詮釋,對于山西本地青少年學(xué)生的教育教學(xué)而言意義非凡。將晉商文化資源的合理部分作為思想政治課程資源進行運用,極大的增強思想政治教育實效性。

2.調(diào)動了學(xué)生學(xué)習積極性

晉商文化資源是具有濃郁地域特色的傳統(tǒng)文化,散發(fā)著獨特的魅力。對于山西地區(qū)的學(xué)生而言,將晉商文化資源引入思想政治課教學(xué),具有一種自然而然的親切感,散發(fā)著晉商文化的凝聚力。晉商文化資源引入思想政治課教學(xué)也符合思想政治課教學(xué)貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生原則。有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習積極性,更好地掌握所學(xué)內(nèi)容。

(二)樹立中學(xué)生的文化自信度的應(yīng)有策略

晉商文化資源引入思想政治課教學(xué),一方面是引導(dǎo)青少年學(xué)生堅定地走文化自信的道路,繼承并發(fā)揚傳統(tǒng)晉商文化。另一方面也使青少年學(xué)生更好地認識和了解晉商文化,感知晉商文化。堅定走文化自信之路。

(三)促進教師的專業(yè)能力發(fā)展的有效方式

在思想政治課教學(xué)引入發(fā)掘晉商文化資源,對思想政治課授課者提出了更高的要求,不僅要求還要求老師們有課程資源的開發(fā)的觀念意識,還要求廣大教師利用晉商文化資源進行教學(xué)內(nèi)容的整合和教學(xué)方法的創(chuàng)新。這都對思想這個政治課教師專業(yè)能力提出更高要求,促進教師能力的提升。

三.感悟“晉商文化”之魅力

晉商文化資源是歷史文化的重要見證。我們身處其外仍能能感受山西這片土地為我們帶來的寶貴精神財富、以及晉商為我們帶來的歷史文化盛宴??v觀古今,心向未來。在歷史的長河中,晉商文化已形成自己別具一格的文學(xué)特色與史學(xué)魅力,將晉商文化資源運用于高中思想政治教育,深挖在其中蘊含的思想政治教育內(nèi)容,在教育教學(xué)方面有利于進一步豐富教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式,提升教學(xué)實效。在學(xué)生學(xué)習層面使思想政治教育真正的入腦入心,切實提高青少年的核心素養(yǎng)。

參考文獻

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[6]郭澤光,吳秋生.論新晉商的價值理念[J].理論探索,2012(5):24-26.

(作者介紹:王莙雁,東北師范大學(xué)在讀碩士研究生,研究方向:課程與教學(xué)論,課堂教育教學(xué),思想政治教育)

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