議論要脈絡清晰

唐惠忠

我們平時作文，常常會碰到兩個問題：一是無話可說，一是有話不知如何說。前者涉及文章的材料問題，后者涉及文章的結構、表達問題。結構是文章的基本模式，它能反映出文章布局的基本特點，揭示其內在規律。

對于議論文而言，常見的論證結構有以下幾種：

一、并列組合，有條有理

引論（開頭部分）提出的論題或論點能否分析得透徹，是不是令人心悅誠服，往往取決于本論（主體部分）的論證布局是否嚴謹有序。并列組合是使文章有序的手段之一，這是一種并列地組織分論點或若干論據的結構方式（即論證時幾個層次之間的關系是平行的，是分別從幾個側面來證明觀點的正確性），簡稱“并列式”。并列式結構的好處，在于論證全面，條理清晰，能使閱卷者一目了然，容易把握作文思路。運用并列式布局時有兩種方法：

（一）理由并列?？梢允菐讉€分論點的并列，也可以是幾個理論論據的并列。例如2019年上海卷奪魁作文《“中國味”的“外內觀”》，開篇總起全文，提出“遍聽他調，復識本聲。材料中人們對‘音樂的追尋，也是文化品位的演變歷程。這啟發我們，欣賞、學習外來文化，是欣賞、提升本土文化的一把鑰匙”;主體部分分三層，設計三個分論點，即“通過和外來文化的比較，才能發現本土文化的特質”“發現本土文化的特質，進而能鞏固我們的文化自信”“借鑒外來文化的先進之處，也能讓我們改善本土文化的滯后之處”，從三個角度證明中心論點。本論部分聚焦原因分析而不及其余，顯示出作者行文的自信，可謂筆法老到。

（二）例證并列。就是從不同角度列舉具有典型意義的代表性事例，有層次地論證中心論點。例如優秀習作《我們的價值在中國》，開篇提出觀點后，本論部分列舉三個時期優秀人物的事例，邊舉例邊分析，從不同角度論證“一切有志之士都把盡忠于祖國作為生命價值的體現”。文章首先列舉國難當頭、戰火紛飛中的吉鴻昌的例子，再舉新中國誕生前后錢學森、鄧稼先的生動事跡，最后舉當今改革開放潮流中留美博士陳志杰毅然回國創業的事例。這三個不同歷史時期的典型事例，深刻而有序地論證了“我們的價值在中國”這一總論點。

二、對照比較，涇渭分明

有些論題或論點的闡述，需要在本論部分選用論據進行對照比較，這種布局方式叫“對照式”。它能使論證內容構成正反對比或相關比較的關系，其好處是布局上對比鮮明，主次明確，從而論點突出，涇渭分明，給閱卷者以較深的印象。在具體操作時也有兩種方法：

（一）正反對比。可以是正反觀點對比，也可以是正反例證對比。例如2019年江蘇卷金牌作文《以百味，調寡水》，先從反面落筆，以史為據，談論一國文化若是單薄、封閉、專制，則如標題中的“寡水”，“水加水還是水，鹽加鹽還是鹽”，必然無法調和出佳肴，帶來的必將是歷史悲劇。隨后從正面展開闡述，指出思想與文化的碰撞“需經受時間的考驗”，“不糾纏于矛盾，保有求同存異的寬容”方可“調出可遇不可求的悠長余韻”。主體部分正反結合，有破有立，收篇作結則言簡意賅、畫龍點睛。

（二）相關比較?？梢允侵鞔?、輕重的比較，也可以是利弊、得失的比較。例如優秀作文《近墨者未必黑》，本論部分先指出“近墨者黑”的情況確實存在，但這不是主流，接著就列舉“近墨者不黑”的事實并分析其原因。當然，也可以先論證“近墨者不黑”，指出這是時代的主流;然后以少量篇幅說明“近墨者黑”的人是存在的，但并不是現實生活中的主要方面。這樣的結構布局，既做到了觀點明確，又避免了片面性。一般地說，本論部分需要辯證分析時，常采用相關比較的布局方式。

三、層層遞進，邏輯嚴密

將審題、立論時分解出的幾個有遞進關系的分論點，在本論部分按由此及彼、由淺入深的關系安排層次，這種布局叫“層進式”。層進式結構中各個層次、段落之間的前后順序有內在的緊密聯系，不能隨意變動。這種布局的好處是能反映作者嚴密的邏輯思維能力，使閱卷者隨著作文思路的步步深入，盡得“風光之盛”。

選擇這種結構形式時，必須對論述的層次內容有明確認識，了解它們之間的關系是不是由淺入深，是不是由小到大或由表及里。比如季羨林先生的《成功》一文，開篇亮出一個公式“天資+勤奮+機遇=成功”，然后并列著分述“談到天資，首先必須承認，人與人之間天資是不同的”“至于勤奮，一向為古人所贊揚”“談到機遇，往往為人所忽視”（這三層之間可視為“并列式”），在此基礎上，作者深入一層，著重強調“天資是由‘天來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的”，并引述材料加以印證。此文前、后兩個大層次之間是逐層深入的，并非單純的并列關系。又如周國平的《種子與土壤》，在引述耶穌的一個故事，順勢提出“信仰的種子唯有在好的心靈土壤中才能成功地生長”之后，用三句話拓展文章的思路——“首先應該承認一個事實：在人類的精神土地的上空，不乏好的種子”“基于這一認識，我相信，不論時代怎樣，一個人都可以獲得精神生長的必要資源”“那么，一個人有沒有好的心靈土壤，究竟取決于什么呢”，進而于篇末作結：“我們每一個人都應當留心開墾自己的心靈土壤，讓落在其上的好種子得以生根開花，在自己的內心培育出一片美麗的果園?！闭恼颅h環相扣，邏輯謹嚴。

【相關鏈接】

文章結構沒有一定的公式，寫議論文時也要盡量使結構形式多樣化，盡量求其新鮮活潑。如2019年全國Ⅲ卷考新材料作文“畫里話外，師生情長”，滿分作文《不負春光不負卿》用三個小標題組合全篇（分別為“初識恰似少年之遇”“漸識恰似壯年之遇”“初別恰似老年之遇”），即使結構渾然一體，又因饒有詩意而給讀者耳目一新的感覺。

考場范例

天下豈有“無關”事？

2019年天津考生

“風聲雨聲讀書聲，我不出聲;家事國事天下事，關我屁事。”

相信很多人看了這副被篡改了的對聯，都會“撲哧”笑出聲來。但笑過之后呢？是否有人深入思考過：這副改頭換面的聯語是怎樣“面世”的？其所折射的心理到底是怎樣產生的？

沒有人生下來就愿意做鴕鳥或烏龜，躲在自以為安全的窩里或殼里，不管外界的雨雪陰晴，任你人聲喧鬧，我自入定逍遙。其實，入定逍遙只是自我安慰，或者可以說是自我欺騙。以佛系青年自居者，不一定真的在佛法的修煉上進入了高境界，更多的可能還是以此作為躲避或逃避世事的借口與托詞而已。

也許，這些人曾經也是熱血青年，曾經也是慷慨志士，曾經也渴望建立一番豐功偉業，但在一番努力之后，或者被人兜頭潑下過一盆甚至多盆冷水，于是心灰意冷，從此銳氣全消;或者在一番奮斗后，被人設計或算計，遭遇事業的滑鐵盧，于是偃旗息鼓，只想安度余生;或者在小有所成后，因偶然或意外的機緣受人“指點”而頓悟，于是在“入世”與“出世”之間游移徘徊……總之，“躲進小樓成一統”，只要“我”過得比較好，就不再管別人好不好。

生活不是真空，生活里也沒有真空。理想與現實有距離，這是正常的。但如何讓理想與現實的距離逐漸縮小，最終合二為一？這就需要社會中的每個人去奮斗?！靶腋２粫奶旖怠保晃兜亍岸恪被颉暗取?，幸福的到來，理想的實現，只能是遙遙無期。

古人云：“天下人管天下事。”天下沒有與“我”“無關”的事，你管，我管，大家管，每個人在“管”的過程中有時好像管的是“別人”的事，但所有這樣的“管”形成的合力，所掀起的“波瀾”，會在氤氳中染綠天下，身處其中的你、我、他，都是最終的受益者。明末東林書院的知識分子與精英們，在與朝野黑惡勢力的斗爭中，沒有置身事外，而是沖鋒在前，用可歌可泣的行動升華大寫的“責任感”三字的精準內涵。

“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心?！?/p>

這才是那副對聯的原貌。希望天下的每個人——包括聯語的篡改者，都成為“事事關心”的言行合一者！

【簡評】

本文把生活中那些不關心國家、社會發展的人作為“虛擬讀者”，有很強的現實針對性。開篇引用被“篡改”的對聯，能吸引讀者;然后列舉相關表現，設想這些人“逃避”思想形成的原因，在此基礎上進一步指出個人與國家的關系，指出“躲”或“等”的危害;最后發出“事事關心”的倡議，并于結尾段呈現名聯的原貌，在呼應開頭的同時明確本文的主旨。

全篇思路清晰，結構嚴謹，分析充實具體，語言生動鮮活、幽默風趣，是難得的評論性考場佳作。

【請你演練】

題目一

請以“析‘成熟”為題，聯系實際，寫一篇不少于800字的議論文。

【提示】

這是一道論題式題目，宜“大題小做”，切入口要小，開掘要深。例如，可以從“成熟的人應具備的品質”這個角度來“析‘成熟”，本論部分分出三個并列的層次：一是成熟的人應該有自己執著的追求和正確的人生目標;二是成熟的人應具有堅韌不拔的意志和毅力;三是成熟的人應是待人誠懇和懂得寬容的人。

題目二

請以“要培養自立精神”為題，聯系實際，寫一篇不少于800字的議論文。

【提示】

圍繞為什么“要培養自立精神”，可以先正面作答：摒棄優越條件，經受艱苦磨練，努力奮斗，才能有所作為。進而反向思考：仰仗優越條件，耽于安逸享樂，茍且度日，必將一事無成。這樣以反托正，對比鮮明，可有效增強論證的力度。

題目三

請以“說‘羨慕”為題，聯系實際，寫一篇不少于800字的議論文。

【提示】

本論部分不妨先說“羨慕，其實是一種情結，在自己不熟悉但與之相關的領域不太自信，便產生羨慕”，再說“其實，羨慕本身并不讓人討厭，它是一種本能，一種欲望，一種人類正常的心理活動”，最后說“將羨慕的挑釁自我控制在一個適度的范圍內，便是人生的學問”。全文層層深入，并注意剖析事理的理性客觀，就能給讀者以有益的啟迪。

題目四

請以“不以規矩不成方圓”為題，聯系實際，寫一篇不少于800字的議論文。

【提示】

標題“不以規矩不成方圓”即論點，用什么樣的布局方式，當然要視自己掌握的論據而定。如果采用層進式，本論部分可以先寫“為什么”不以規矩不成方圓——任何事物的發展都有它本身的規律;再寫“怎么樣”循“規”蹈“矩”——提高認識事物的能力，掌握科學的方法。其中可把“為什么”作為重點。也可運用另一種層進式結構：先寫“規矩”在實際生活中的作用，次寫真正的“規矩”與束縛人們手腳的條條框框是不同的，再寫“規矩”也不是一成不變的，最后再次強調“規矩”是不隨個人意志改變而是有它自身規律的。