新世紀多彩貴州民族影視創作實踐與探索

李正麗

(四川電影電視學院，四川 成都 611331)

新世紀以來，在貴州經濟社會的快速發展和多彩貴州民族文化強省的戰略推動下，貴州影視業呈現出強勁的發展態勢，在銀幕和熒屏上昭示出一幅多民族和諧共融的多彩貴州民族圖景，許多富有貴州故事、貴州人物、貴州文化、貴州特色的影視精品不斷被搬上銀幕，貴州影視創作力量正在快速崛起。據不完全統計，20年來貴州題材的影視作品多達70多部，其中30余部獲得國家級及國際大獎，如電影《揚起你的笑臉》(2002)、《尋槍》(2002)、《青紅》(2005)、《滾拉拉的槍》(2008)、《云上太陽》(2011)、《路邊野餐》(2016)、《侗族大歌》(2017)、《麥子的蓋頭》(2019)以及電視劇《楊虎城的最后歲月》(2000)、《雄關漫道》(2006)、《夜郎王》(2007)、《絕地逢生》(2009)、《奢香夫人》(2011)、《二十四道拐》(2015)、《偉大的轉折》(2019)等。尤其是2018年，《地球最后的夜晚》《無名之輩》《四個春天》等充滿貴州地域特色的電影作品密集呈現，貴州導演集體發聲，聲勢浩大史無前例，獲得多項國內外大獎，被稱為“貴州影視現象”。

一、貴州影視現象興起的歷史文化語境

(一)貴州經濟社會發展的時代蝶變

1995年，清華大學胡鞍鋼教授在《“貴州現象”啟示錄》里寫道：“貴州自然地理條件惡劣，經濟發展起點低，資金投入長期嚴重不足，直到1978年后才擺脫長期停滯徘徊甚至下降的局面。改革開放以來，貴州雖連年持續增長，與發達地區相對差距在不斷縮小，但絕對差距在急劇擴大。”其后，他又在《“貴州現象”呼喚重大政策調整》一文中呼吁國家將目光西移，從政策上支持西南地區發展，這篇文章被新華社內部摘發，新加坡《聯合早報》刊發，“貴州現象”成了熱詞。貴州現象本質是一種特殊的自然地理環境、發展環境產生的欠發達現象。伴隨著國家改革開放進程，在西部大開發、創新驅動、脫貧攻堅、鄉村振興等國家戰略實施背景下，經過20年的開發建設，貴州在經濟發展、基礎設施建設、生態環境保護、對外開放等方面已發生翻天覆地的變化，縱橫發達的交通路網使天塹變通途，為貴州各項事業發展插上騰飛的翅膀。“1999年至2018年，貴州地區生產總值從937.5億元增長到14806.45億元；2011年以來，貴州地區生產總值增速保持全國前三，2015年排全國第三，2016年排全國第二，2017年、2018年排全國第一。”貴州強力推進開放創新，大數據、大旅游、大生態產業快速發展……這被業界稱為“新貴州現象”。2018年1月，胡鞍鋼教授在接受《貴州新聞聯播》記者采訪時說：“‘新貴州現象’背后就是貴州精神，就是通過自力更生、通過改革開放，實現的跨越式發展，這本身也會對發展中國家提供一種經驗和模式。”

(二)多彩貴州民族文化強省的戰略推動

2004年貴州省政府著手打造“多彩貴州”文化品牌，2006年大型民族歌舞史詩《多彩貴州風》精彩亮相，展現了貴州豐富多彩的民族歷史文化，曾多次赴海外演出，累計商演超4300場，榮登《國家文化旅游重點項目名錄》。黨的十八大以來，為進一步提升貴州文化軟實力，構筑貴州精神高地，文化發展被提升到新的戰略高度。2014年3月，習近平總書記參加十二屆全國人大二次會議貴州代表團審議時指出，“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”。此后，多彩貴州民族特色文化強省戰略正式實施，《關于建設多彩貴州民族特色文化強省的實施意見》指出：“要依托歷史文化、民族文化、紅色文化、陽明文化、山地文化、‘三線’文化等資源，建設多彩貴州文化強省，大力實施包含社會主義核心價值觀引領工程、民族特色文化資源保護挖掘工程、優秀作品創作繁榮工程等在內的民族特色文化強省‘八大工程’……形成文藝精品不斷涌現、文藝優秀人才輩出、文藝創作活力迸發的良好局面等發展目標。”隨后，《貴州省文藝精品創作重點項目扶持暫行辦法》《貴州省優秀文藝作品獎勵辦法》等政策性文件先后出臺。2017年4月，貴州省第十二次黨代會強調：“大力實施多彩貴州民族特色文化強省建設工程，文化事業和文化產業加快發展，推出一批文藝精品。”經過多年推動多民族文化發展繁榮，實施文化體制改革和文化遺產保護，貴州文化軟實力和文化自信不斷增強，“山地公園省、多彩貴州風”文化品牌影響力與日俱增，貴州真正進入了一個多民族文化融合發展、自然與人文生態協同發展的新時代。

(三)融入民族民間地域特色的文藝創作傳統

魯迅曾說“貴州很遠，但大家的情境是一樣的”。20世紀20年代貴州著名作家蹇先艾用貴州遵義方言寫作，被看作是中國現代鄉土作家的先驅之一，更是貴州現代文學的第一代作家。改革開放初期，以葉辛、何士光、李寬定、李發模等為代表的貴州第二代作家在地域與民族歷史文化的發掘和闡釋中融入時代精神，葉辛1982年出版的《蹉跎歲月》在“知青小說”中影響巨大，《高高的苗嶺》《深夜馬蹄聲》等作品通過融入少數民族地域文化傳統中講述貴州故事，李寬定《良家婦女》改編為電影產生了較大影響。新世紀以來，以歐陽黔森、冉正萬、肖江虹等為代表的貴州第三代作家，立足貴州地域文化的自覺表達和文化自信的堅守，表現貴州敞亮豪爽的樂感精神，歐陽黔森的小說《奢香夫人》《絕地逢生》《雄關漫道》《二十四道拐》均改編為電視劇，肖江虹小說《百鳥鳴鳳》被吳天明改編為電影。在美術方面，大量吸取貴州民族民間文化的版畫、蠟染、砂陶、圓木、剪紙、木雕的貴州美術在20世紀80年代蜚聲藝壇。“據不完全統計，1982—1989年以尹光中、田世、王平等為代表的貴州美術家共舉辦了15次個人作品展。這些展覽以較高的作品質量、密集的展覽頻度，給中國美術界強烈的震動，貴州美術因‘貴州現象’的震動效應而在中國美術界廣為人知。”貴州地處荊楚文化、巴蜀文化、滇文化、桂文化交叉點上，少數民族和移民眾多，加之山地阻隔，文化的差異性和獨立性得以較好保留，成就了貴州文化千島的特殊地域文化特征。在多元文化時代，地域文化也是競爭力，各具民族民間特色的多元文化與當代藝術的相互碰撞，造就了貴州文學藝術粗獷神秘、返璞歸真的美學特質，富于生命律動的原初之美，多次給主流文化藝術帶去活力。

二、基于地域文化特色的貴州影視創作實踐與影像表達

新世紀以來，貴州題材的影視作品達70多部，其中30余部獲得國內外大獎，不僅數量上超越了自1949年到2000年的創作總和，更重要的是這一時期的影視創作都打上了貴州制造的深刻烙印，制作單位、投資機構多為貴州本土力量，一批成長于貴州的影視導演、編劇用富含貴州地域文化特色的視聽語言與時代、歷史、現實對話，創作立意、鏡頭語言、個性風格無不彰顯貴州文化特色。

(一)奮進時代的英雄贊歌，貴州故事的主旋律創作

貴州是一片充滿英雄氣質的鄉土，在這里上演過一幕幕威武雄壯、瑰麗神奇的傳奇故事。以歐陽黔森、李俊為代表的貴州劇作家以激越高亢的英雄敘事講述發生在貴州大地的火鼓旌旗與金戈鐵馬的傳奇故事。《夜郎王》《奢香夫人》《王陽明》等歷史題材劇，圍繞貴州夜郎古國、彝族女首領奢香夫人、王陽明龍場悟道等歷史事件，再現作為邊地的貴州與政治文化中心中原的聯系與交流，促進民族融合，推動貴州開發的偉大實踐。《奢香夫人》將奢香置于明王朝進軍大西南的背景中，展現了奢香在振興民族文化促進民族團結的高瞻遠矚，塑造了一位充滿智慧的彝族巾幗女英雄形象，該劇于2011年央視1套黃金時間播出，曾獲電視劇“飛天獎”“金鷹獎”等多項大獎。歐陽黔森革命戰爭題材三部曲《雄關漫道》《二十四道拐》《偉大的轉折》講述了發生在貴州大地上的英雄故事和革命傳統。《雄關漫道》成功塑造了賀龍、關向應、任弼時等眾多英雄群像，把紅二、紅六軍團艱苦卓絕的征戰歷史展現給觀眾，譜寫了一曲英雄主義的雄壯戰歌。《二十四道拐》再現了抗戰大后方貴州人民支援抗戰，保衛中國抗戰生命線——“滇緬公路”的敵我生死較量。《偉大的轉折》以紅軍的生死存亡與毛澤東在軍事上的成長為主線，圍繞紅軍在毛澤東同志的帶領下重整旗鼓、反敗為勝，突破敵人包圍圈，展現中國紅軍創造的偉大奇跡。“在創作過程中我們始終堅持用細節雕琢歷史質感，用精品史詩致敬長征精神”。該劇用獨特的寬銀幕鏡頭，提升了整體視覺質感，加入了更多富含深意和感染力的鏡頭語言。例如，劇中多場夜間戲都用蠟燭、煤油燈等道具的自然光為主，在第1集毛澤東夜晚去看望受傷的王稼祥，人物的面孔隨著桌子上油燈火苗的跳動而忽明忽暗，不僅真實再現了紅軍艱辛跋涉的征程，也反映出經歷湘江之戰慘敗的紅軍微弱的力量，更體現了星星之火可以燎原的深刻隱喻。這部飽含場景之真、故事之妙、思想之精的電視劇于2019年9月央視1套黃金時間播出，其網絡播出量超2億次，獲評第8屆中國大學生電視節“最受大學生矚目”電視劇，成為貴州電視劇創作的新高峰。

(二)鄉愁影像的多重抒寫，商業電影走向舞臺中央

近年來貴州電影最突出的特征，是以畢贛(苗族)、饒曉志、陸慶屹、魯堅為代表的大批本土獨立電影人才崛起，以高度的文化自信和文化自覺，獨特的影像表達帶領觀眾進入一個神秘多彩的貴州，探尋傳統/現代、鄉村/城市的沖突與和解，無論是在題材拓展還是在影像美學方面都構筑了充滿貴州地域色彩的電影時空，懸疑片、喜劇片、文藝片、武俠片、紀錄片等多種類型商業電影不斷涌現。2019年5月，權威期刊《當代電影》推出“貴州區域電影專題”闡述貴州電影現象，高度肯定了貴州電影的地域文化主體性。2002年，由貴陽市委宣傳部聯合天津電影制片廠拍攝的《揚起你的笑臉》成為貴州第一部有版權的商業電影；陸川執導的首部電影《尋槍》在貴州青巖古鎮拍攝，幽深小徑、古舊房舍融入敘事形成特殊的影像造型語言。王小帥的“三線”題材三部曲《青紅》《我11》《闖入者》回溯了自己在貴陽的童年記憶，探討時代、家園、童年交輝的生命體驗，觀照個體在時代變化中的命運起伏。電影《無名之輩》講述發生在黔南州都勻的荒誕喜劇，這個承載導演饒曉志成長記憶的故事以貴州方言呈現出粗獷的生活質感和強烈的原始生命律動，憑借口碑逆襲成為年度黑馬(票房7.94億元)。陸慶屹的紀錄片《四個春天》因詩意現實主義的家庭式影像創作特色受到觀眾好評并榮獲臺灣電影金馬獎最佳紀錄片獎。黔東南獨特的地理空間和民族文化塑造了畢贛(苗族)的鏡頭語言和電影美學，《路邊野餐》以融合夢境、記憶、時間的詩性敘事，用長鏡頭營造沉浸感、漂浮感、夢幻感，呈現黔東南獨有的生活影像：夢里列車、鏡中虛像、細碎詩詞與流動影像相融，虛實之間穿梭流暢潮濕的隧道、漏水的房間、鐘表、火把、苗族蘆笙等意象反復出現，使電影如夢似幻；《地球最后的夜晚》60分鐘3D長鏡頭魔法串聯起夢境與現實，涉及山洞、索道、階梯、廢墟、廣場等各種平面和縱深空間，浸入式的體驗徹底模糊了時空的界限，乒乓球拍的旋轉制造飛翔的幻覺，代表永恒的手表和象征短暫的煙花互文，臺球、紅發、蘋果，三段苗族飛歌唱段營造的神秘意境，每個細節都像組成詩歌的詞句，獨立成章組合成文，形成獨特的復調節奏，彰顯了華語電影在非寫實造境上的莫大可能。

(三)彰顯原初之美，少數民族原生態電影獨樹一幟

作為一種對本土文化記錄的藝術形式，原生態電影是指“一些少數民族題材的電影采用非專業的本土演員、說民族語言或地方方言的形式，用真實的角度來展示民族文化，在視覺上讓觀眾既獲得了一種紀錄片的真實感受，又感受到由虛構的電影故事的藝術性帶來的視覺沖擊，從而對影片中展示的民族文化元素印象深刻，并生發出一種對民族文化熱愛和保護的自覺意識”。在“原生態”和“文化保護”視域下，以丑丑、寧敬武、胡庶、吳娜等為代表的青年導演將貴州豐富多元的原生態文化元素有機融入電影敘事中，一批貴州少數民族題材原生態電影應運而生，成為少數民族題材原生態電影創作的重要代表。貴州獨特的喀斯特地貌和云霧奇觀造就了電影鏡頭語言多運用固定鏡頭、長鏡頭和遠景，高山、叢林、溪流、瀑布、藍天與原始古樸的苗寨、梯田交相輝映，形成充滿詩意的田園景象。胡庶指導的兒童喜劇《開水要燙，姑娘要壯》采用苗語(方言)對白、實景拍攝、村民本色出演，開創了苗族原生態電影創作的先河。丑丑(侗族)指導的苗侗三部曲《阿娜依》《云上太陽》《侗族大歌》真實地記錄和表現苗族獨特的民族原始文化和社會風貌，用自然平淡的故事給觀眾帶來溫情和感動，展現了苗鄉侗寨古老淳樸的民風民俗和他們詩意棲居的生活家園。寧敬武指導的《滾拉拉的槍》《鳥巢》以影視人類學的紀實風格揭開了“最后一個槍手部落”岜沙苗寨的神秘面紗，呈現其悠久古老的民風民俗和宗教信仰。

三、貴州影視產業發展的現狀與反思

由于歷史原因，貴州影視產業基礎比較薄弱。新中國成立后，貴州電影制片廠先后攝制了《周總理和貴州各族人民同慶五一》《朱德委員長視察貴州》等新聞紀錄片，從1958年成立到1961年撤銷，這個擔當貴州影視發展的引擎僅存了3年時間。改革開放后，由于資金和本土影視制作能力的匱乏，貴州為數不多的影視作品如《火娃》《山寨火種》《奢香夫人》《良家婦女》等多是由省外國營制片廠攝制發行；1986年貴州省電視劇制作中心成立，貴州才有了完全獨立的電視制作中心。新世紀以來，經過兩輪西部大開發戰略實施和文化體制改革，貴州影視創作持續發力，實現數量與質量的雙提升，但與發達省市相比，貴州影視產業化程度依然較低，產業鏈條欠缺的短板非常明顯。面向未來，提升影視戰略定位，推動影視文旅文創融合發展，搭建文化交流平臺對于促進貴州影視健康發展意義重大。

(一)提升影視戰略定位，完善政策規劃，推動多彩貴州民族影視可持續發展

通過推動轉企改制與資源整合，貴州現已組建成立了貴州廣電傳媒集團、貴州日報當代融媒體集團、多彩貴州文化產業集團等國有文化企業，構建了廣電、出版、演藝、影視、文化創意等業態競相發展的格局。同時，在文化體制改革的浪潮下，一批貴州本土民營影視機構不斷涌現，據企業信息查詢“天眼查”統計，2000—2018年貴州省注冊資本100萬元以上的廣播影視錄音制作企業123家，注冊資本1000萬元以上的29家。“2017年貴州文化及相關產業完成增加值324.04億元，較上年增長13.6%，占GDP比重2.4%，這與文化小康建設的硬指標5%的目標值差距還非常明顯。”總體而言，完成改制的省直國有大型文化企業影視創作力量不足，對貴州整體的影視產業發展支撐作用較小；民營影視企業規模小，多走低成本、小制作、輕量化路線，未能形成集約化、規模化的運作機制；本土影視制作力量薄弱，現有影視作品多采用合拍片的方式走向市場，貴州影視業態還處于較低發展階段。

另一方面，貴州電影市場欠開發，直到2015年貴州星空電影院線有限公司在貴陽成立，才結束了貴州沒有本土電影院線的歷史。據《2018年中國電影市場年報》顯示：“2018年，各省(市)影片票房排名貴州省位列第24位，票房72651.61萬元，觀影人(次)2185.03萬，影院數197家，銀幕數930塊；貴陽市位列全國百強城市票房排名第36位，票房36792.13萬元，影院數40個，銀幕250塊，座位數35168個，上座率16.98%；各院線票房排行榜中，貴州星空院線排名第43位，票房8643.21萬元，市場份額0.15%，場均人次8.9個，影院數44個，銀幕數152塊。”貴州省人均觀影0.6部/人，貴陽市人均觀影2.1部/人。全國票房百強影院、前50名影投公司名單均無貴州企業。與其他地區相比，貴州電影市場無論是票房、影院數、銀幕數還是觀影人次都還處于較低的位置，本土電影市場仍須大力培育。

在文化產業大發展大繁榮的背景下，影視產業已成為最有前景的朝陽產業之一，四川、重慶、云南、廣西等周邊地區均已出臺促進影視產業發展繁榮政策意見，加之西部大開發的政策優惠，吸引了眾多影視產業投資，僅2019年就有200多部電影在重慶投資拍攝。但迄今為止，貴州省尚未出臺影視產業發展專項規劃，缺乏系統化的影視產業扶持政策，影視產業全面發展受到影響。因此，移動互聯網時代推動多彩貴州民族文化強省，須進一步提升貴州影視產業的戰略定位，制訂專項規劃，研究確立具有前瞻性、科學性的戰略發展目標、發展步驟、保障措施，制定包括電影、電視、紀錄片、動畫片、微電影、短視頻等在內完善的影視創作與投資扶持政策；整合全省影視資源，改變影視企業散兵游勇、本土影視市場發展緩慢的不利局面，大力培育影視龍頭企業，支持各類影視基地(園區)、發行放映院線建設，推動影視產業高質量發展；加強貴州影視制作團隊培養，建立影視人才使用與引用的激勵機制，構建產學研一體化培養機制，大力培養本土影視產業管理人才、專業技術人才和科研人才。

(二)打造影視發展核心IP，推動影視文創、影視文旅融合發展

視圖時代，影視取代文字成為最重要的傳播媒介，影視作品中的經典場景依靠極高的大眾曝光度迅速傳播，相應的場景拍攝地成為火爆的旅游目的地，如《指環王》之于新西蘭，《權力的游戲》之于愛爾蘭……中國旅游研究院發布的《全球旅游目的地分析報告》顯示：“24.5%的受訪者表示，他們容易被綜藝影視劇的取景地‘種草’，會想去取景地親自看看鏡頭里的風景，去相同的建筑物前留影，走相同的游玩路線。”在國內，江蘇無錫、浙江橫店、云南麗江、陜西西安等地借助影視旅游的拉動作用，帶動旅游目的地經濟持續發展，貴州黃果樹瀑布也曾因電視劇《西游記》(1986)中的“水簾洞”“高老莊”等經典場景而名氣大增。近年來，隨著交通條件的改善和生態價值的凸顯，貴州旅游業持續井噴已成為重要的支柱產業之一，因影視傳播的放大效應，貴州影視旅游呈現蓬勃發展態勢：電視劇《奢香夫人》《二十四道拐》讓奢香故里大方“貴州宣慰府”、百里杜鵑、滇緬公路24道拐等絕世奇觀走進大眾視野；《路邊野餐》《地球最后的夜晚》中詩與影交織的東方幻境讓凱里蜚聲中外；《無名之輩》歡笑與悲傷交織的荒誕故事帶紅了橋城都勻；《陳情令》《慶余年》等眾多爆款影視劇讓都勻影視城聲名鵲起，“據都勻經開區影視管理中心提供的數據，從2016年10月至今，都勻影視基地已入駐各類劇組34個，群演人數達19271人次，34個劇組在當地的消費為6.0521億元”。

影視旅游(Screen Tourism)作為一種文化旅游概念，“是以影視拍攝、制作的全過程及與影視相關的事物為吸引物的旅游活動”。影視旅游的核心是IP，豐富的地域文化旅游資源不斷充實影視創作IP資源，而優秀的影視作品也是推動文旅產業發展的強大力量。貴州可借鑒各地影視旅游開發的成功經驗，以開放創新的發展思路發揮多彩貴州民族特色文化資源優勢，結合區域特色，加快影視業、旅游業和文創產業融合，促進旅游產業健康可持續發展：(1)瑰麗傳奇的紅色文化。貴州眾多的長征文化遺址和會址、抗戰遺跡為開發紅色影視旅游提供了良好的條件，《雄關漫道》《偉大的轉折》《四渡赤水》等影視作品影響深遠，“黔北黔西紅色旅游區”已被成功列入全國12個重點紅色旅游區。(2)獨具特色的民族原生態文化。作為西部首個國家生態文明試驗區，山霧、洞穴、奇峰、密林、峽谷、河流、瀑布、梯田與原始古樸的多民族風情渾然一體構筑出隱秘夢幻的自然生態與社會生活，形成了一個具有地域特色的貴州地域空間。《云山太陽》《侗族大歌》《滾拉拉的槍》等原生態電影及法國《相約未知地帶——貴州篇》、Discovery《這，就是貴州》等紀錄片極大提升了貴州民族原生態文化旅游的美譽度、知名度和人氣。(3)神秘古樸的歷史文化。貴州是古代夜郎國的中心，這個與古樓蘭國、古且蘭國齊名的神秘國度充滿了歷史性、民族性、未知性，夜郎文化至今魅力無窮。王陽明龍場悟道“天人合一”的圣賢之說、播州海龍屯的歷史傳奇、屯堡人家的滄海沉浮等都是貴州影視創作的富礦。(4)開放創新的新時代文化。經過西部大開發20年的發展，貴州已發生翻天覆地的變化，新時代的貴州凝聚起脫貧致富、創新開放發展的拼搏奮斗精神，大數據中心、中國天眼、橋梁奇跡等貴州創造舉世矚目，影視作品《麥子的蓋頭》《絕處逢生》《大國重器》等講述奮進時代的貴州故事。

(三)建立本土影視發展智庫，搭建影視文化交流平臺

近年來，貴州本土影視創作人才不斷涌現，以歐陽黔森為主創人員拍攝的《雄關漫道》《奢香夫人》《偉大的轉折》等掀開了貴州影視劇作的熱潮，尤其是一批青年影視人才走上銀幕中央：中國第一位侗族導演丑丑的苗侗原生態電影《阿娜依》《云上太陽》《侗族大歌》向世界展示了古老原始的民族文化風俗，斬獲第49屆美國休斯敦國際電影節最佳導演獎等多項大獎。導演周浩執導的紀錄片《高三》《棉花》《大同》獲臺灣電影金馬獎最佳紀錄片獎，成為中國獨立紀錄片的代表人物。青年導演畢贛(苗族)26歲憑借電影《路邊野餐》獲臺灣電影金馬獎最佳新導演獎，《地球最后的夜晚》以60分鐘迷幻的長鏡頭驚艷世界影壇，著名影評刊物《電影手冊》稱畢贛“創造了一種強有力的新魔幻現實主義，有時令人費解，卻刻刻讓人著迷”。青年演員章宇主演電影《大象席地而坐》《無名之輩》，2018年憑借電影《我不是藥神》獲第55屆臺灣電影金馬獎最佳男配角獎提名……

影視產業作為文化創意產業，人才是其發展的先決條件、核心競爭力。“2017年貴州文化及相關產業法人單位36898個，從業人員41.71萬人”。目前，北京電影學院、中國傳媒大學、中央戲劇學院等重點影視高校均在貴州招生，但名額十分有限；貴州大學、貴州師范大學、貴州民族大學等本地高校設置了播音與主持、新聞學、傳播學、廣播電視學等相關專業，但僅貴州大學藝術學院戲劇系設置了導演專業，貴州民族大學文學院設置了戲劇影視文學專業。貴州影視人才的發現與培養機制仍不健全，編劇、導演、攝影、美工、錄音等影視產業人才匱乏，難以滿足貴州影視發展的實際需要。因此，完善影視類專業設置，整合本地影視教育資源，構建復合型的影視人才培養和產學研體系是推動貴州影視產業可持續發展的關鍵。

另一方面，影視節展對于推廣地方影視產業具有重要作用，上海國際電影節、北京大學生電影節、西寧FIRST青年電影展等有力促進了當地影視創作生產，提升了當地影視產業影響力。影視節是指在某一地區定期舉行的有關頒獎、學術交流、大型演出、新聞發布的大型綜合性會議、會展活動。目前，貴州已有的品牌節展活動如貴陽微電影大賽、都勻電影電視節等都存在影響力、吸引力不足的突出問題，本土影視市場、影視文化氛圍須大力培育。貴州少數民族地區每年節日集會達1000多次，可在已有的貴陽微電影大賽、都勻電影電視節基礎上，將影視旅游和特色的節慶活動結合，策劃打造具有影響力又獨具特色的民族影視節。同時充分利用已有的大型活動如中國國際大數據產業博覽會、生態文明(貴陽)國際論壇、中國—東盟教育交流周、國際山地旅游暨戶外運動大會的影響力，搭建貴州影視對外交流合作的交流傳播平臺，為貴州影視走向世界奠定良好基礎。