張璐璐 唐 睿
(1.江西師范大學 美術學院,江西 南昌 330000;2.江西省動漫創意與數字娛樂重點實驗室,江西 南昌 330000; 3.江西財經大學 藝術學院,江西 南昌 330000)
我國魔幻電影的發展雖然時間不長,但隨著“東方魔幻片”這一熱門詞匯的流行和當下產業的實踐推動,該電影在學理上的概念也逐漸清晰。中國魔幻電影是基于華夏民族的原始宗教和鬼神信仰,架空了一個以神仙精怪、三界場景、仙術法器為視覺符像的東方神怪世界,其圍繞人與異類、人性和魔性的沖突,形成以情感和倫理為核心的敘事母題,并闡發出一種東方文化想象的類型電影。精怪,不僅是國產魔幻電影極為重要的視覺元素,還是增加電影獵奇感的重要手段。在中國文化藝術中,奇絕詭譎的精怪形象眾多,但是由于運用西方技術哲學的產物去塑造東方形象時經常遇到困難,所以中國魔幻電影對這一形象的開發還遠遠不夠,目前應該說是一種遺憾。
近兩年,中國魔幻電影潛藏著文化符號表面化和影像風格西方化的問題,各種中西雜糅的造型在網絡上遭到人們泄憤式的惡評。例如《鐘馗伏魔》《九層妖塔》《悟空傳》等電影雖然套用了中國神話人物的魔幻外殼,但是創作者過于將注意力轉向對技術營造的感官性能上,使得電影里的鐘馗、孫悟空、紅犼等角色在純粹的技術包裝下,淪落為單一的能指符號。它們雖然具有恐怖猙獰的面目,重組拼合出來的怪異體態,但每一次都像是為了制造視覺驚奇而出現,其角色本身沒有折射出應有的文化力量和靈性氣質。……