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時(shí)代烙印下的創(chuàng)傷
——以電影《地久天長(zhǎng)》為例

2020-11-14 18:41:06
聲屏世界 2020年17期

王小帥導(dǎo)演的電影《地久天長(zhǎng)》,在豆瓣上是一部高分評(píng)價(jià)的影片,影片于2019年2月14日在柏林國(guó)際電影節(jié)首映,于2019年3月22日在中國(guó)大陸上映。2019年1月10日,入圍第69屆柏林國(guó)際電影節(jié)主競(jìng)賽單元。2019年2月16日,王景春、詠梅憑該片分別獲得第69屆柏林電影節(jié)最佳男演員銀熊獎(jiǎng)和最佳女演員銀熊獎(jiǎng)。2019年11月23日,第28屆中國(guó)金雞百花電影節(jié)暨第32屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮舉行,王景春、詠梅憑借《地久天長(zhǎng)》分別斬獲最佳男主角與最佳女主角,阿美、王小帥以《地久天長(zhǎng)》獲最佳編劇。影片講述兩個(gè)家庭因?yàn)橐淮我馔舛酉叮踔疗渲幸患矣杀狈竭h(yuǎn)走遙遠(yuǎn)的南方,時(shí)隔30年后再度聚首的故事。年輕的劉耀軍和沈英明兩人本是摯友,常在一起跳舞打牌,兩家孩子劉星和沈浩同年同月同日生,從小一起長(zhǎng)大。然而孩子們?cè)谒畮?kù)旁嬉戲時(shí),劉耀軍的兒子劉星不幸意外身亡,此事徹底改變了兩家人的命運(yùn)。劉家夫婦離開家鄉(xiāng)躲到福建的漁村,領(lǐng)養(yǎng)的小孩周永福無(wú)法融入家庭。沈家夫妻仕途通達(dá),卻因當(dāng)年的意外另有隱情,生活一直未得安寧。多年后,容顏已老的他們?cè)俅蜗嗑郏[藏的真相終于坦白。本部影片從社會(huì)中取材,向我們展現(xiàn)了時(shí)代變遷洪流下隱藏的創(chuàng)傷,引起社會(huì)的反思。

隱忍與治愈

影片名字《地久天長(zhǎng)》聽起來(lái)十分美好,蘇格蘭舉世聞名的歌曲《友誼地久天長(zhǎng)》歌頌的就是友誼地久天長(zhǎng),本部影片也從劉耀軍和沈英明的友誼開始向我們展開敘述。然而美好并不是地久天長(zhǎng)的。在現(xiàn)實(shí)生活中,大家都會(huì)有這么一種感受,當(dāng)你感覺十分快樂、十分高興的時(shí)候,總是會(huì)感嘆時(shí)間流逝的如此之快;當(dāng)你因?yàn)橐患虑橛粲艄褮g、傷心難過之時(shí),總會(huì)感到時(shí)間如靜止一般。而影片《地久天長(zhǎng)》就是在講述美好期待之下人們的隱忍與創(chuàng)傷。

劉耀軍和麗云夫婦在隱忍,對(duì)于愛子劉星的溺水一事,他們從不主動(dòng)提起,也沒有去找當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的沈浩——?jiǎng)⑿菑男〉幕锇閱柶稹<词怪朗虑榈恼嫦嘀螅麄円矎奈慈ハ蛏蛴⒚饕患矣懸f法,并告訴沈英明絕對(duì)不要在沈浩面前提起這件事情。為了不直面失去愛子之痛,他們選擇遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),希望能夠忘記,與過去沒有過多的牽絆。多年以后的相聚中,劉耀軍和麗云見到長(zhǎng)大成人的沈浩,依然是一副慈愛與開心的模樣,他們不希望讓沈浩因?yàn)檫^去的那件事留下陰影。喪子之痛下,耀軍和麗云選擇沉默與逃離,獨(dú)自承受“失獨(dú)”之痛,這是一種多么偉大的寬容,沒有嘶吼、沒有歇斯底里。面對(duì)麗云被迫去打胎,還有摯友海燕的強(qiáng)烈要求下,他們依然選擇了隱忍,手術(shù)中的意外,導(dǎo)致麗云終身無(wú)法再孕,面對(duì)身體承受的傷害,面對(duì)無(wú)法再有親生骨肉之痛,他們沒有選擇割斷友誼,即使多年后面對(duì)繼子的不懂事,無(wú)法再要孩子,他們沒有選擇讓怨恨累積,依然選擇默默無(wú)聲隱忍。影片中,李海燕也是在隱忍,由于自己讓麗云終身無(wú)法再孕,她的一生都活在愧疚與自責(zé)之中,沒有與麗云面對(duì)面進(jìn)行交流,自己內(nèi)心卻不斷地掙扎與痛苦,在彌留之際選擇面對(duì)自己的錯(cuò)誤,誠(chéng)懇地向麗云表達(dá)歉意。除此之外,劉耀軍的徒弟茉莉也在隱忍。因?yàn)橐恢睈壑袐D之夫的師傅劉耀軍,她無(wú)法直面表達(dá)自己的感情,選擇了悄悄地愛著,隱忍著自己內(nèi)心的情感,最后,茉莉也選擇了正途,與他人相愛相親并孕育生命果實(shí)。影片中,劉耀軍夫婦的繼子周永福,即使對(duì)于當(dāng)下的生活再不滿意,對(duì)于學(xué)校再不滿意,對(duì)于繼父繼母再不滿意,他也始終沒有勇氣主動(dòng)去與這些割斷聯(lián)系,只有一味的隱忍,內(nèi)心深處的不快一直在壓抑著。最后,周永福領(lǐng)著自己的另一半來(lái)到繼父繼母家中,并用男人之間開玩笑的語(yǔ)氣去解釋當(dāng)年自己的不懂事。

影片中的每一個(gè)人物都在隱忍,同時(shí)映射出在當(dāng)時(shí)知青返城、“嚴(yán)打”、國(guó)企下崗、計(jì)劃生育、下海經(jīng)商、留學(xué)熱潮等諸多歷史情節(jié)中,每一個(gè)個(gè)體留下的巨大創(chuàng)傷并最終治愈。

傳統(tǒng)式賢妻良母

在歷史上,被我們歌頌的女性往往都是賢妻良母的形象。比如梁鴻之妻孟光,“舉案齊眉”就是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家,孟光每為具食,舉案齊眉,以表示對(duì)丈夫的敬重。在影片《地久天長(zhǎng)》中,具備賢妻良母特點(diǎn)的形象無(wú)疑是麗云。

麗云因?yàn)楸粨从牙詈Q鄰?qiáng)行拉去墮胎,她沒有選擇對(duì)抗。等她醒來(lái)時(shí),面對(duì)手術(shù)的意外,面對(duì)自己無(wú)法再懷孕的事實(shí),她第一句就是對(duì)丈夫劉耀軍說“對(duì)不起”。她本是這件事情最大的受害者,無(wú)論是生理上亦或是心理上,但是她卻把自己變成了過錯(cuò)人的形象,覺得是自己對(duì)不起丈夫,這種心理,顯然是中國(guó)傳統(tǒng)賢妻良母的心理。在她用女人敏銳的第六感察覺到丈夫的不對(duì)勁時(shí),她沒有選擇去質(zhì)問,沒有選擇大吼大鬧,因?yàn)楹ε率ィ驗(yàn)楹ε旅鎸?duì),在失去愛子劉星之后,她的精神支撐就是丈夫劉耀軍,再加上繼子周永福的不懂事,她的依靠就只有劉耀軍。她沒有揪住不放,起初,麗云小心翼翼地向丈夫透露,她期望得到丈夫的坦誠(chéng)相待,但是沒有得到想要的結(jié)果,只是輕聲對(duì)丈夫說了一句:“如果你想離婚,我同意。”麗云在心里對(duì)自己進(jìn)行了審判,明明是丈夫的過錯(cuò),卻因?yàn)榕逻B累丈夫,怕得不到丈夫的愛,選擇了自殺的方式,選擇主動(dòng)退出這場(chǎng)三角關(guān)系,沒有怨恨,沒有嫉妒。

盡管麗云的形象符合大多數(shù)人對(duì)可以共患難的另一半的期望,但隨著社會(huì)的發(fā)展,這一種女性形象不能成為社會(huì)的主流。從當(dāng)下女性意識(shí)來(lái)看,這是一種守舊的老思想,我們期望在新時(shí)代出現(xiàn)新女性,可以獨(dú)立掌握自己的命運(yùn),可以在預(yù)料自己是不利的一方時(shí)主動(dòng)做出抉擇,而不是將自己的一切都依附于男人,一直為丈夫、孩子、家庭而活。即使在影片的最后,丈夫依然在身邊,繼子周永福也回來(lái)了,但是麗云依然是一個(gè)充滿悲劇色彩的形象,因?yàn)樗南才吠耆揽坑谒恼煞颉⒑⒆印⒓彝ィ瑥奈凑莆赵谧约旱氖种小?/p>

傳統(tǒng)父權(quán)思想

自古以來(lái),傳統(tǒng)的父權(quán)思想一直是社會(huì)秩序的代表。父權(quán)家長(zhǎng)制自夏朝建立后,父權(quán)的血緣繼承加強(qiáng)了父系家長(zhǎng)的權(quán)威,開創(chuàng)了中國(guó)家庭和國(guó)家的父權(quán)制度。這種父權(quán)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是對(duì)其他家庭成員的人身支配權(quán),二是對(duì)家族財(cái)產(chǎn),包括奴仆的所有權(quán)。盡管隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步,人們的思想正在一步步解放,但是在現(xiàn)代大多數(shù)家庭中,仍然籠罩著強(qiáng)烈的父權(quán)思想。在影片《地久天長(zhǎng)》中,劉耀軍的角色就充分體現(xiàn)父權(quán)思想的特點(diǎn)。

影片中劉耀軍是一個(gè)樸實(shí)、為家庭負(fù)責(zé)的形象,但是他對(duì)孩子的教育方式仍然是傳統(tǒng)粗暴的方式。比如在影片中,有一個(gè)片段是麗云讓繼子周永福下來(lái)吃飯,但是孩子不聽話,仍在打游戲,劉耀軍到繼子房間之后,沒有過多的交流,一把奪過游戲機(jī),拉著周永福就往外走。這種管教方式,符合我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的嚴(yán)父形象的理解,好像這樣一種教育模式才符合社會(huì)的主流,被人們所認(rèn)可。其次,在學(xué)校,老師認(rèn)為是周永福偷了同學(xué)的東西,這時(shí)劉耀軍和麗云也沒有主動(dòng)去詢問周永福是否有什么難言之隱,而是回家后毫無(wú)顧忌地翻查繼子的房間。這也影射了在現(xiàn)實(shí)生活中,父母生下了孩子,好像就必須對(duì)孩子擁有一切的支配權(quán)。這些片段都體現(xiàn)了劉耀軍要在家庭中樹立不可動(dòng)搖的父親權(quán)威的思想。

盡管父權(quán)思想在我國(guó)是一個(gè)根深蒂固的傳統(tǒng)觀念,因?yàn)槲疑四悖茵B(yǎng)了你,所以你不能反駁我,看似是一個(gè)主流的傳統(tǒng)家庭觀念,但是,隨著思想的進(jìn)步,孩子也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。沒有思想完全一樣的兩個(gè)人,如果將自己的思想強(qiáng)行灌輸給孩子,等于是在雕刻一個(gè)自己的翻版,壓抑的環(huán)境,不敢表達(dá)自我的環(huán)境會(huì)催生孩子的逆反心理。

結(jié)語(yǔ)

《地久天長(zhǎng)》作為王小帥導(dǎo)演的一部佳作,講述了長(zhǎng)達(dá)30年社會(huì)變革中隱藏下的時(shí)代創(chuàng)傷,這些問題不會(huì)隨著時(shí)代的流逝而消失,而會(huì)在新的社會(huì)中用另一種方式再次呈現(xiàn)。希望觀眾可以通過這部影片,去反思我們的社會(huì)問題,就像影片名字那樣,美好從來(lái)都是短暫的,只有悲傷才會(huì)讓人們感到煎熬。

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