新媒體時代下薩滿文化與新型傳播方式結合研究

文 曹致瑋 王瑞彬 李彤

一、新媒體時代下民族文化傳播方式的演變

文化的傳播是在一種無意識環(huán)境進行傳播發(fā)展的；隨著社會的進步發(fā)展，民眾有了更多方式對原來所不了解的文化進行了解學習，每個人對文化的接受也有了自己的選擇性；現代人對文化學習了解不再是“強制性的需要”，可能是出于自己的“民族自豪感”“民族心理”等原因對傳統(tǒng)文化進行非必要需求性學習。然而傳統(tǒng)傳播方式已然不能與現代社會符合，因此，將其與現代新型信息技術傳播方式創(chuàng)新結合是很有必要的。因此我們以滿族薩滿文化為例進行研究。

二、滿族薩滿文化現狀

近年來，國家發(fā)現少數民族文化傳承的重要性，相繼出臺了相關政策以及保護措施（建立民族文化博物館、創(chuàng)辦民族學校、組建民族文藝團等）作為滿族傳統(tǒng)宗教，薩滿文化早已刻在滿族人骨子里，是滿族族人不可割舍的一部分，因此想把薩滿文化保存下來，不能只靠政府的保護，民眾也需要對其進行保護、復興。

三、新媒體時代下滿族薩滿文化與新型傳播方式創(chuàng)新性結合的優(yōu)勢

（一）自媒體平臺靈活度高、傳播時效快、傳播范圍廣

自媒體平臺主要是由個人創(chuàng)作傳播，通過新媒體傳播媒介（抖音短視頻、快手等APP）進行傳播，能在短時間內將制作內容發(fā)布，受眾范圍廣，容易讓人們在閑暇之余對滿族薩滿文化予以關注。與傳統(tǒng)傳播方式比較，傳統(tǒng)傳播方式過于局限，通過電視傳播有地點局限和時間局限；通過博物館傳播有地點局限、條件局限等。如果能將滿族薩滿文化與新媒體傳播方式結合會在短時間內擴大傳播范圍，提高受眾率。

（二）電子游戲傳播創(chuàng)新性強，用戶更容易從中得到樂趣

近幾年隨著手機及電腦的發(fā)展，電子游戲占據了人們的閑暇時間，制作滿族薩滿文化為主題的電子游戲對薩滿文化傳播會有很高的受眾率。電子游戲受眾范圍極廣，同時電子游戲的種類有很多，創(chuàng)新性極強，人們在操作電子游戲時會在學習的同時得到樂趣，可謂是一舉兩得。

（三）文化體驗館、VR體驗參與度高，容易讓人們對其產生樂趣

近年，文化體驗館、VR體驗館等如雨后春筍般建立。這種傳播方式都有著共同的優(yōu)點：參與度高。用戶可以在體驗過程中對薩滿文化產生興趣，進而逐漸通過其他方式對薩滿文化進一步地了解，對文化傳播起著一定的積極引導作用。

（四）利用新興媒體構建滿族文化新媒體語境平臺

建立相關民族文化網站，使大量信息資源進入網絡，并使得信息資源得到充分利用開發(fā)。利用政府及有關部門統(tǒng)籌協(xié)調建立有價值、有規(guī)模的民族文化數據庫用來增強網絡民族文化信息軟實力，還可以建立電子圖書館及民族文化類網站。

四、新媒體時代下創(chuàng)新性結合前景及目前存在的問題

通過分析我們發(fā)現薩滿文化與新型傳播方式的結合可構成一條完整的產業(yè)鏈；隨著社會的形勢發(fā)展，國家的政策扶持，該項目會有一個很好的應用前景，目前還存在幾點關鍵問題需要解決：民族文化傳承人較少，可能在傳播信息內容正確率上會有不足；參考文獻較少，現有信息儲備量不是很豐富；社會關注度少，前期發(fā)展較困難。

新型信息傳播方式可以為薩滿文化傳播發(fā)展開辟多樣化途徑，使?jié)M族文化資源更快更好走向世界。滿族文化在新媒體平臺中傳播，可以被創(chuàng)新重新整合，發(fā)展出與新時代契合的滿族文化。對于民族文化，擁有輸出與接受的健全機制，才能讓文化內涵補償拓展。任何一種文化，只有在與不同本質的文化相互接觸后，才能獲得新的生機。新型信息傳播方式為滿族文化的傳播提供了寬廣的平臺。滿族文化通過新型信息傳播方式在世界各民族文化之間溝通，在文化碰撞融合中找到文化共通點，保持了民族文化的特性，創(chuàng)新的同時具備了時代性。