論孟郊詩歌中的苦吟之情

■吳雪伶/洛陽師范學院文學院

孟郊，字東野，唐代著名的苦吟詩人，與賈島并稱“郊寒島瘦”。孟郊一生所作詩歌大部分都是在抒寫苦吟之情，殘酷的社會現實，加上詩人自身生活上的窮苦和困頓，導致孟郊貧病交加，內心孤苦，心理上充滿了凄寒愁怨之情。

一、生活上的窮苦困頓之情

孟郊出生于天寶十年，然而在天寶十四年時，就爆發了唐代有名的“安史之亂”。戰亂爆發直接導致中唐時局動蕩不安，藩鎮割據一方，戰爭四起，百姓生活在水深火熱之中，生活在如此惡劣環境下的詩人孟郊，難免會在自己的詩歌創造中抒發窮苦困頓之情。對于詩人來說，殘酷的社會現實生活環境對于孟郊來說，是難以忍受的。其實，盛唐時期，主要的詩歌基調是闊達昂揚向上的社會姿態，富有豪放的時代熱情和浪漫主義的時代情調，文人志士爭取建功立業的雄心壯志以及強烈的自信和包容，是整個唐代社會的主流思想。然而到了中、晚唐時期，時代發生了巨變，“安史之亂”的爆發，迅速打破了唐王朝的寧靜祥和，也很快讓詩人們看到一個更加真實殘酷的社會：社會凋零、政治黑暗、萬物蕭條，人民百姓飽受戰爭離亂之苦，為政者不作為、叛亂者爭權奪利。詩人們對時代有了更深的認識和理解，他們對人民的遭遇深表同情，主動用詩歌來直抒胸臆，表達自身對功名難獲的不平，同時，也敢于揭露階級統治的殘酷和不平。

孟郊自身家庭生活極為不幸。孟郊父親孟庭玢，曾任崑山尉，幼年失去父親，留下兄弟三人，都是由其寡母撫養長大成人。父親早逝，兄弟眾多，家中重擔全靠母親一人承擔，家中生活貧困可想而知。隨后孟郊的母親去世，孟郊自幼由母親撫養長大，和母親的感情非常深厚。孟郊的《秋懷》組詩，就作于失母守孝之時。孟郊成人后，曾先后娶過兩位妻子，第一位妻子不幸病逝，為此，孟郊曾寫過一首《悼亡》詩，以此來抒發“悲苦失妻”之痛。這位妻子為孟郊生過一個孩子，但十幾歲便夭亡了。后來，孟郊續娶鄭氏，但鄭氏為孟郊接連生下三個孩子，卻一個也未養活。為此，其好友韓愈寫下痛徹心扉的《孟東野失子》，組詩俱以寒霜殺春，花乳零落立意，隱喻象征幼嬰之死。以花喻人，托物言志，直抒胸臆，凄苦動人。喪母、失妻、失子對孟郊的打擊無疑是巨大的，影響也是深刻的。

孟郊在生活上貧病交加，窮困潦倒，度日艱難,其自身才華橫溢，然而他仕途不順，一直做的都是小官小吏，經常感嘆懷才不遇。晚年雖有好友的幫助，但那時孟郊已寄情于山水之間，無心從政，但其生活依舊艱辛，營生困難。孟郊于是就將這常人難以想象的愁苦之心，用自己的詩句給展現出來，逐漸就形成了孟郊那入木三分、寒冷峭拔的詩歌風格。孟郊生活的困厄潦倒，在《唐詩紀事》卷三十五《孟郊》中說：“郊窮餓不得安養其親，周天下無所遇，作詩曰：‘食齋腸亦苦，強歌聲無歡。’其窮也甚矣。”①孟郊用自己真實的情感來抒寫自己生活的遭際，一生創作頗豐，寫了大量詩歌，現存有五百多首，其中《秋懷十五首》是他著名的一組五言古詩。這組詩歌是孟郊老年居于洛陽，孤苦傷時，貧病交加時所作，詩歌寫盡了他晚年處境的凄寒愁怨之情。在第十三首中對“老”的描寫很形象、也很具體：“霜氣入病骨”，“身生冰”，“衰毛暗相刺”，“瘦坐形欲折，晚饑心將崩”。將年老多病的生理表現寫的惟妙惟肖，畏寒的瑟縮、因毛發和衣衫觸及皮膚的不適、饑餓難耐、瘦弱不堪坐立的情形一一表現出來，淋淋極致。這里詩人將外部的萬事萬物給自己帶來的感受，進一步深化和具體，比如對毛發這樣微小的事物，都刻畫的細致入微，孟郊用現實的具體物象把自身內心的苦吟之情給充分的展現出來，體現出“郊寒”的詩歌藝術色彩。

縱觀孟郊一生，早年孟郊常常在詩歌中苦吟自己仕途的不順，家庭的不幸，生活的艱辛。到了晚年，病痛纏身，親人朋友一個個離他而去，耳順之年也未能留下一個能繼承其家業的子嗣，確實非常凄涼。從其詩歌創作來看，他窮苦困頓之情來源于兩個方面：一是自身懷才不遇，主要是仕途失意和政治抱負未能實現的苦惱；二是現實生活的艱苦困頓以及晚年生活的孤老傷病。

二、內心里的孤苦悲秋之情

孟郊基于仕途失意、生活艱辛、心靈折磨這三方面的因素，使詩人內心的悲苦之情達到了前所未有的高度，再加上孟郊又是一個敏感多思的性情詩人，他幾乎找不到一個可以盡情傾訴內心的對象，唯有通過寫詩去抒寫內心的抑郁不平。在其晚年的詩作中，孟郊描寫最多的就是自身的“老”“病”等孤苦之情，以及借助衰敗的秋景來直抒胸臆。詩人反復以寒苦的心境，感嘆時光的流逝、自身的貧病以及秋景的變化無常，因而詩中充溢著悲哀肅殺的氣息。孟郊善于以病體之贏弱、生活貧寒無助來吟詠成詩，凄楚可憐。在詩句中，詩人大多以哀景寫哀情，用冰冷的字眼來描寫景物的殘敗，以此表現詩人內心的荒涼之情。在《秋懷》組詩第十二首中，可以清晰看到“桐葉”上的“霜顏”，聽到老蟲驚獸的鳴叫，嗅到風苦的酸聲，觸到堅硬的“干鐵”“孤玉”“千刀”等，使詩人凄苦的處境找到更好的表達方式和折射載體。霜、寒、秋、雨、冷等冷酷詞的頻繁出現，巧妙的營造出景物殘枯的破敗之感，“給人以寒冷峭拔的詩歌意境，更能體現詩人悲苦愁悶的心理感受”。②孟郊一生，早年熱衷于仕途，但后來并不順利，他曾三次參與科舉考試。貞元八年，孟郊初入長安，從此便開始了從四十二歲到四十六歲的三赴長安的應試生涯。一次又一次的落榜，給孟郊敏感的心靈帶來巨大的打擊，寫詩苦吟，則能讓他暫時忘記現實的郁悶和苦痛。唐貞元十二年，孟郊終于進士及第，此時他已四十六歲。年近天命，才有了一個施展自己人生理想抱負的機會。

但孟郊又是一個孤傲冷酷的人，看不慣官場的是是非非，不合于時，性格孤僻、內向，常常得罪于人。直到他五十歲時，才在朋友的幫助下得到了一個溧陽縣尉的卑微職務。以孟郊的內向性格，他自然不把這樣的小官小吏放在心上，仍然縱情于山水之間，不理公務。縣令只能另請人代行事務，而孟郊也只能領到一半的薪俸，家中貧困依舊不減。孟郊不諳熟官場規則，又不愿與他人為伍，心中空有一腔熱血，但又無法落到實處，難以施展。在此后幾年中，他陸續擔任了幾次官職，但每次都做不長久。元和九年，孟郊六十四歲，鄭余慶為他謀得興元軍參謀一職。孟郊在前往興元的路上得暴病而死，當時無錢下葬，還是鄭余慶出錢給他送葬，還贍養他妻子及孩子很多年。

孟郊《秋懷》組詩中通過大量的景物描寫來表達詩人內心的復雜世界，草木鳥蟲、日月星辰、風霜雪雨都成了孟郊抒發情感的工具和載體。總是喜歡以怪奇的想法和生僻的字眼來表達內心的悲愁抑郁之情。孟郊內心極其敏銳，善于捕捉到外界景物的細微變化，并且將內心的痛苦以外在形象的物體表達出來，用語冰冷，顯得真實可感，增強了詩歌的感染力度和穿透力。當詩人常臥病榻，無心公務，而瘦弱的身體又難以支撐他的行動，只能面對一方狹小天地，心靈苦悶難以排解，難免會多思多慮。同時孟郊又是一個有著強烈主觀色彩、敏感多思的詩人，看著秋色，自然而然地生發出自己的感慨和悲嘆。如“青發如秋園，一剪不復生”，(《秋懷》其八)面對“秋園”，不禁想到自身，總是生機漸消，前途無望。用“青發”從此的“不復生”，來感慨時光流逝。生活貧困、身體病痛、家人離去，精神和肉體雙重折磨讓孟郊感到“生死每日中”(《秋懷》其十)。這種明明知道自己就要走向生死的邊緣，卻又在每天早上醒來，一點一點感受枯寂，每時每刻都在折磨著詩人。詩人感情真摯，情感豐富，他并非是為苦而吟，而是由現實物質生活與內心精神世界雙重體驗而生發出的真切感受。

總之，孟郊詩歌的苦吟之情，是詩人以飽滿的真摯情歌面對坎坷壓抑的世俗社會經歷而發出的悲苦之情。殘酷的社會現實、窮苦的家庭生活、虛幻的理想抱負、時光流逝的焦躁以及詩人敏感的心理感觸等，都在詩人詩歌中得以釋放和呈現。孟郊打破傳統五言古詩寫作的規范，選用冰冷的字眼，將自己強烈的主觀感受外射到客觀對象上,讓詩中充滿悲愁苦吟之情。“中唐由盛轉衰的社會形態造成相當普遍的憂患意識和幻滅感,因此也促成了士人的審美態度的變化”。③孟郊抒發苦吟之情，自成一家，為繁花似錦的唐代詩壇增添了一抹別樣的色彩。

注釋：

①計有功撰.唐詩紀事[M].上海:上海古籍出版社,1987.

②傅紹良.論孟郊在文學史上的地位[J].陜西大學學報(哲學社會科學版),1987(3):95.

③王南.“苦吟”詩論[J].首都師范大學學報(社會科學版),1995(2):106.