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小學(xué)語文教學(xué)人文精神探析

2020-11-18 16:10:47袁廣河
海外文摘·藝術(shù) 2020年9期
關(guān)鍵詞:人文精神小學(xué)生情感

袁廣河

(山東省棗莊市薛城區(qū)雙語實驗小學(xué),山東棗莊 277000)

0 引言

小學(xué)語文是語言的開始,這一階段的學(xué)生對于語文的學(xué)習(xí)都是初體驗。如果在這一階段能夠保證學(xué)生正確地學(xué)習(xí)語文,那么在今后的語文學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)將會更加順利。因此,教師應(yīng)該在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,人文精神的培養(yǎng)能夠幫助學(xué)校更加全面地培養(yǎng)學(xué)生,幫助學(xué)生傳播我國的人文精神。作為一個具有兩千多年傳統(tǒng)的國家,我國應(yīng)該十分的注重人文精神的培養(yǎng),讓學(xué)生從小就養(yǎng)成良好的習(xí)慣,積極擴寬自己的視野,讓自己擁有良好的文化底蘊。另外對于一些優(yōu)秀的課外讀物,教師都要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀與學(xué)習(xí),這樣才能更加順利地完成我國小學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)以及任務(wù),從而充分地展現(xiàn)我國教學(xué)改革的成果。

1 當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀

要想更好地幫助小學(xué)生培養(yǎng)人文精神,我們一定要了解如今的小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀,根據(jù)實際的情況進(jìn)行分析,進(jìn)行相應(yīng)的策略改變,才能夠保證我國的人文精神培養(yǎng)順利進(jìn)行,因此我們分析了當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀,具體表現(xiàn)如下。

1.1 學(xué)校忽略人文精神的培養(yǎng)[1]

深受我國傳統(tǒng)教育觀念的影響,我國的教育雖然進(jìn)行了一系列的改革,但還處于應(yīng)試教育下,無法改變。如今我國的語文教學(xué)處在中間的階段,既不是完全的應(yīng)試,又不是完全的素質(zhì)教育,對于人文精神的培養(yǎng)更是一無所知。教師雖然崇尚素質(zhì)教育以及人文精神的培養(yǎng),但在實際的教學(xué)過程中,還在為了應(yīng)付考試來布置大量的題庫練習(xí)和考試。

這是十分不利于我國教育改革推行的,雖然教師在積極地響應(yīng)我國的改革政策,但是在實際的教學(xué)中,并沒有改變實質(zhì)[2]。教師的教學(xué)改變的只是外表,但實際的內(nèi)核并沒有真正改變。很多小學(xué)語文教師對于學(xué)生學(xué)習(xí)知識點比較重視,但對于學(xué)生的思想、道德和思維培養(yǎng)都是不到位的,因此才會造成目前學(xué)生的人文精神培養(yǎng)缺失現(xiàn)狀。

1.2 課程設(shè)置及其安排不合理

另一方面,我國的語文課程在安排上是不到位的。在課程的設(shè)置上,比較注重相關(guān)知識點的講解,比如一些句式之類的,讓學(xué)生的世界里只有這些題型,忽略了學(xué)生的情感體驗以及自我探知的過程,這樣導(dǎo)致學(xué)生無法真正地體驗和完成人文精神學(xué)習(xí)。

學(xué)生在這一思想的引導(dǎo)下,很可能會產(chǎn)生厭煩的心理,只是覺得學(xué)習(xí)變成了一味的升學(xué),是十分不利于我國小學(xué)語文課堂的進(jìn)行的。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)換思路,注重人文精神的培養(yǎng),讓學(xué)生在感知語文世界的時候進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí),這樣才是正確的。

1.3 教師無人文精神,教學(xué)方法單一

從另一個角度來看,教師作為小學(xué)語文課堂人文精神培養(yǎng)的關(guān)鍵,是十分重要的,教師應(yīng)該具備人文意識。但是很多教師都忽略了這一方面,因此,在進(jìn)行自我的學(xué)習(xí)和教案準(zhǔn)備的過程中,會忽略人文精神的培養(yǎng)這一環(huán)節(jié)[3]。因為教師缺乏人文意識,不具備人文精神,所以在教學(xué)的過程中無法保證學(xué)生受到人文精神的熏陶,教師不具備人文精神,從而導(dǎo)致他們的教學(xué)教案,按照以往的傳統(tǒng)來進(jìn)行,而忽視了學(xué)生對于語文作品的感受以及換位思考和情感的感知表達(dá)等能力,沒有形成一個良好的人文精神培養(yǎng)氛圍。

2 小學(xué)生心理特點及其行為習(xí)慣

小學(xué)一至六年級,各階段的學(xué)生特點也是不同的,教師應(yīng)該充分明白這一點,教學(xué)過程中應(yīng)該根據(jù)不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法,來貫徹人文精神。首先一年級至三年級的學(xué)生,他們對學(xué)習(xí)和生活都充滿了好奇心,因為才剛剛脫離家庭,走進(jìn)新的集體,比較以自我為中心,思維習(xí)慣比較直接,喜歡模仿和探索新的世界。他們已經(jīng)懂得了學(xué)校的一些制度,已經(jīng)會按照規(guī)矩來進(jìn)行活動,但是還是不能嚴(yán)格要求自己[4]。

四年級至六年級的學(xué)生,是小學(xué)的另一個階段。這個時期他們已經(jīng)逐漸的從兒童期轉(zhuǎn)變?yōu)樯倌昶冢麄冮_始變得獨立,擁有自我的觀念,在遵守課堂紀(jì)律和規(guī)則方面也有一定的能力,但是在一些社會交往方面還是不成熟的。教師應(yīng)該充分抓住一年級至六年級學(xué)生的不同特點,才能保證在培養(yǎng)的時候能夠因材施教,保證人文精神培養(yǎng)順利進(jìn)行。小學(xué)教師應(yīng)該根據(jù)不同的學(xué)生特點做出不同的方案調(diào)整,這樣才能保證一至六年級的學(xué)生都能夠接受人文精神的培養(yǎng),保證他們今后的發(fā)展更加長遠(yuǎn)。

3 培養(yǎng)人文精神的策略

3.1 教師改變固有模式

在語文教學(xué)中,很多教師還是把語文當(dāng)做一個背誦記憶的學(xué)科來進(jìn)行教學(xué)安排。這是十分不正確的,小學(xué)教師應(yīng)該改變固有模式,以人文精神培養(yǎng)為總目標(biāo),培養(yǎng)小學(xué)生對語文探索的積極性以及體驗的濃厚興趣。教師在進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)安排時,應(yīng)該考慮到人文精神培養(yǎng)的這一環(huán)節(jié),不能按照以往的教學(xué)思路進(jìn)行相應(yīng)的課題設(shè)置,放棄原來以學(xué)生能夠做對題為目標(biāo)的教學(xué)方式,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自我感受力以及獨立思考力。

教師不能像以往那樣讓學(xué)生通過反復(fù)的練習(xí)來進(jìn)行語文學(xué)習(xí),應(yīng)該注重學(xué)生的人文精神培養(yǎng),改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,注重對小學(xué)生情感以及自我表達(dá)的培養(yǎng)。小學(xué)教師在語文教學(xué)時不能把語文科目當(dāng)成一個工具,明確語文充滿人文精神的學(xué)科特點,讓語文變成了一個更具意義的科目。這樣才能更好地進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)。

3.2 讓學(xué)生多閱讀課外書

多閱讀課外書,這對于小學(xué)階段的人文精神培養(yǎng)是十分重要的。學(xué)生要想擁有良好的人文精神,就必須有一定的文化底蘊。因此,小學(xué)教師在進(jìn)行人文精神培養(yǎng)的過程中,可以通過讓學(xué)生多讀課外書的方式來完成[5]。這個階段的學(xué)生對于世界的一切都是好奇的,如果教師能夠幫助學(xué)生打開讀書的這一扇大門,可以使得學(xué)生大大地提高自我的人文底蘊。另一方面也能幫助學(xué)生提高對語文學(xué)科的興趣以及探索能力。

另外,在閱讀的時候,學(xué)生可以更加深入的理解語文世界,體會書中的情感和和書中的世界,這是十分利于我國的小學(xué)語文人文精神培養(yǎng)的,對于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展也是十分重要的。但是值得注意的,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生讀一些好的書本。這個階段學(xué)生對于書本好壞的辨識能力是沒有的,因此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以正確的方式讀一些優(yōu)秀的課本,避免學(xué)生被一些不夠規(guī)整的課本影響。

3.3 設(shè)置相關(guān)的情境,讓學(xué)生體驗情感

語文本身就是情感體驗以及表達(dá)的學(xué)科,是人文精神體現(xiàn)的重要的學(xué)科基礎(chǔ)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該充分銘記這一點,在進(jìn)行教學(xué)策略研究以及方案撰寫的時候,應(yīng)該考慮到這一點,在課堂上設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境,讓學(xué)生不自主地融入到語文世界中去,讓學(xué)生去體會課本中主人公的情感,以及主人公的性格特點。另外在進(jìn)行相關(guān)的知識點講解時,教師也應(yīng)該設(shè)置相關(guān)的情境,讓學(xué)生進(jìn)入情境,這樣才能更好地幫助學(xué)生理解,從而做出更優(yōu)秀的選擇。教師也可以通過一些聲音或者動作的講述來表現(xiàn)課堂內(nèi)容,讓學(xué)生去體會情感,去感受人文精神。

教學(xué)教師在教學(xué)過程中應(yīng)該不能只局限于小小的課堂,應(yīng)該學(xué)會把課堂延伸帶到課堂之外,讓學(xué)生們在課外時間也能夠注意到語文[6]。讓學(xué)生變成一個感性的人,比如在進(jìn)行聲母、韻母的講解時,教師不能一味地進(jìn)行拼讀朗誦,讓學(xué)生們通過朗誦記憶,而是可以通過表述這些字母的形狀或者特點,讓學(xué)生們?nèi)ンw驗、去記住,這樣才能讓學(xué)生更好地體會語文課堂的人文精神。

4 結(jié)語

人文精神培養(yǎng)對于我國小學(xué)語文課程進(jìn)行是十分重要的一個環(huán)節(jié),它能夠幫助我國更好地進(jìn)行語文課程教學(xué),另一方面它能夠幫助小學(xué)生學(xué)習(xí)語文,體驗文化。這樣一來才能更好地傳播我國文化,才能幫助我國在未來更好地發(fā)展。值得注意的是,以上的相關(guān)分析及策略,都要根據(jù)小學(xué)生的實際情況來進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整以及改變。適合才是最重要的,教師在教學(xué)過程中一定要謹(jǐn)記這一點,才能充分地促使我國小學(xué)語文教學(xué)順利實施,完成教學(xué)目標(biāo),保證人文精神的培養(yǎng)順利進(jìn)行。這樣一來,我國的文化底蘊才能夠不斷地傳承發(fā)展,在今后才能走向世界,走在世界的前列。

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