大學(xué)英語課堂中國文化話語權(quán)的重構(gòu)探析

■張詩雪/三亞學(xué)院

一、前言

自從“一帶一路”被提出后，全球化開始進(jìn)入了一個全新的階段，英語作為國際社會的通用語言是當(dāng)下人才的必要技能。但現(xiàn)階段，中國在世界全球化進(jìn)程中的地位偏低、中國文化的發(fā)展緩慢。因此，應(yīng)對當(dāng)前中國文化在大學(xué)英語課堂中集體失語的現(xiàn)象進(jìn)行改善，重構(gòu)中華文化的話語權(quán)。

二、中國文化在大學(xué)英語課堂教學(xué)中的現(xiàn)狀

（一）教育理念不夠明確

目前，在大學(xué)英語課堂中關(guān)于中國文化的教育理念不夠明確，語言學(xué)科教學(xué)的理念指的是人們對于語言本質(zhì)與目的以及得體的交際表現(xiàn)等觀念達(dá)成的共識。可現(xiàn)如今，在大學(xué)英語的教學(xué)中還存在著過分強(qiáng)調(diào)英語考試成績的問題。在大學(xué)中開設(shè)英語教學(xué)的本質(zhì)是，為了促進(jìn)英漢之間的跨文化交際，但在實際中，部分教師過分地強(qiáng)調(diào)英語文化的輸入，卻忽略了中國文化的地位。

（二）課程資源較為缺乏

近些年，我國的經(jīng)濟(jì)水平得到提升，綜合國力不斷增強(qiáng)，再加上“一帶一路”倡議的實施，使得中國與世界的交流加深，中國在世界舞臺中開始占據(jù)著至關(guān)重要的地位，因此，“講好中國故事”與“中國文化走出去”等呼聲開始日漸高漲。但在當(dāng)前大學(xué)英語教材中，關(guān)于中國文化的內(nèi)容十分缺乏，仍然是與英美文化有關(guān)的課程。

（三）師資結(jié)構(gòu)不夠完整

在很多高校中，部分英語教師的學(xué)科歸屬不明確，縱然多數(shù)都是文科出身，但對于系統(tǒng)的中國文化方面知識還是未深入了解。由于其知識結(jié)構(gòu)單一，專業(yè)能力與知識水平不高，甚至還會迎合大學(xué)生的獵奇心理，使英語教學(xué)朝著碎片化和娛樂化的方向發(fā)展。

（四）教學(xué)定位不夠精確

現(xiàn)如今，在英語課堂的學(xué)習(xí)中，在獲取專業(yè)信息和交流科學(xué)技術(shù)的同時，還應(yīng)對國外的社會與文化擁有足夠的了解，培養(yǎng)中外文化異同的意識。但部分各高校并沒有對培養(yǎng)學(xué)生中國文化的英語表達(dá)能力給予高度重視，同時，還大量減少英語的課時，導(dǎo)致學(xué)生對中國文化缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和理解，因此，時常出現(xiàn)用英語表述中國文化內(nèi)容會不知所措的情況［1］。

三、大學(xué)英語課堂中國文化話語權(quán)的重構(gòu)探析

（一）明確教育理念

新時期，我國的英語人才的結(jié)構(gòu)不科學(xué)，一方面，缺乏擁有高端的專業(yè)能力的外語人才，另一方面，我國目前大量的英語學(xué)習(xí)者中并不具備在國際舞臺上交流的實力，此現(xiàn)象嚴(yán)重制約著我國的發(fā)展。若想要改善該問題，學(xué)校與教師需明確教育理念，加強(qiáng)“大華語”意識，綜合考慮學(xué)校自身的實際情況與相關(guān)政策，科學(xué)合理地設(shè)置英語課程以及考試內(nèi)容。除此以外，還應(yīng)出臺相關(guān)政策與措施，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力和英語表達(dá)能力，促進(jìn)教師發(fā)展，重視大學(xué)英語課堂教學(xué)，創(chuàng)建具有中國特色文化的中國話語表達(dá)平臺，使中國文化“走出去”得到根本依靠。

例如，在具體的教學(xué)過程中，英語教師應(yīng)向?qū)W生拓展一些課外內(nèi)容，不能僅僅局限于書本知識，還應(yīng)重視其中國文化的英語表達(dá)能力。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行寫作練習(xí)，用英語來介紹自己的家鄉(xiāng)，或者采用演講模式，進(jìn)行英語問答，鍛煉學(xué)生的英語口語，實現(xiàn)中華文化在大學(xué)英語課堂中的話語權(quán)重構(gòu)［2］。此外，在大學(xué)英語課堂教學(xué)中，還可以采取中西方文化比較的教學(xué)方法，充分體現(xiàn)促進(jìn)跨文化交際的教育理念。比如可以將節(jié)日、文化遺產(chǎn)等文化現(xiàn)象作為交流主題，讓學(xué)生以小組形式對中外文化的不同點進(jìn)行討論，并作出匯報展示。

（二）豐富課程資源

在當(dāng)下的世界范圍內(nèi)，西方的教育模式得到了廣泛的認(rèn)可，由于其本身的教育水平和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛傳播，對世界各國都有著重要影響，而該教育文化在最初傳入中國時一度引起了相關(guān)學(xué)者及社會之間的廣泛爭議。針對此現(xiàn)象，在大學(xué)英語的教學(xué)中，應(yīng)豐富當(dāng)下較為缺乏的課程資源，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，構(gòu)建科學(xué)健康的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)大學(xué)生深度思考以及獨立解決問題的能力，將中國文化與英語學(xué)習(xí)進(jìn)行有效融合。并且創(chuàng)造出符合時代要求的英語課程資源，在擁有中國文化自信的基礎(chǔ)上，通過智能化、感知化和物聯(lián)化的新興學(xué)習(xí)語境，借助公開課等平臺進(jìn)行廣泛的推廣，讓世界聽到中國聲音，了解擁有中國特色的文化課程。

同時，在英語教學(xué)中，教師還應(yīng)傳授學(xué)生中國文化傳輸?shù)姆椒ǎ苑g方法為例，翻譯是當(dāng)前國際社會重要的溝通方法之一，可促進(jìn)世界范圍內(nèi)的跨文化交流。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對于中國文化詞匯與詞語的教學(xué)力度，還要讓學(xué)生明確在其背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，進(jìn)而能夠使用英語精確地表達(dá)出中國文化內(nèi)容，促進(jìn)文化之間的進(jìn)一步交流。另外，教師還可以為學(xué)生構(gòu)建一個中國語言文化的版塊，將詞匯做到與文化主題分類，起到提升學(xué)生中國文化語篇能力的作用。例如，在世界政治舞臺上，由于各個國家之間的融合不斷加深，十分需要擁有專業(yè)翻譯能力的人才，尤其是同聲傳譯這一職業(yè)，能夠在很短的時間之內(nèi)，將我國領(lǐng)導(dǎo)人及重要事件發(fā)言人的發(fā)言內(nèi)容通過翻譯詳細(xì)精確地傳達(dá)給國外媒體和有關(guān)部門，并且可體現(xiàn)中國文化［3］。

（三）提高教師素養(yǎng)

在大學(xué)英語課堂教學(xué)中重構(gòu)中國文化話語權(quán)，必然要有一支專業(yè)的師資團(tuán)隊，當(dāng)前世界各國對于線上的優(yōu)質(zhì)資源課程都在拼命的爭奪，而能夠推動我國文化走向世界的課程資源有限，因此應(yīng)重視教師的力量。可以促進(jìn)優(yōu)秀教師與各教學(xué)平臺達(dá)成合作，實現(xiàn)技術(shù)手段的創(chuàng)新，學(xué)校應(yīng)注重對于教師的培養(yǎng)，鼓勵教師積極參與培訓(xùn)和進(jìn)修活動并給予相應(yīng)的資助，進(jìn)而為我國大學(xué)英語課堂打造優(yōu)質(zhì)的課程資源，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中做到用世界語言傳遞中國文化，提升學(xué)生的文化自信以及身份自信，使我國在國際舞臺的影響力不斷擴(kuò)大。英語教師在英語課堂中應(yīng)采取積極正面的態(tài)度面對中國文化的融入，加強(qiáng)對其重要性的認(rèn)識程度，對新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于文化教學(xué)的要求進(jìn)行充分地學(xué)習(xí)和理解，并有目的、有意識地傳授中國文化。同時，英語教師還應(yīng)提升自身的文化修養(yǎng)，擁有終身學(xué)習(xí)的意識，利用當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)以及圖書資源豐富自己的中國文化知識和英語專業(yè)知識，進(jìn)而為學(xué)生提供更好的教學(xué)資源。

（四）找準(zhǔn)教學(xué)定位

在大學(xué)英語課堂教學(xué)中，應(yīng)找準(zhǔn)教學(xué)定位，尊重文化的多樣性與差異性，用包容的心態(tài)對待英語教學(xué)是當(dāng)今社會進(jìn)步的重要要求。在當(dāng)下全球化快速的發(fā)展的大環(huán)境中，學(xué)校及英語教師應(yīng)加強(qiáng)對中國文化融入英語課堂的重視程度，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中能夠承擔(dān)起傳承中國文化的重?fù)?dān)，以便將中國文化發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)校和教師應(yīng)該意識到，英語課堂中的中國文化元素對我國精神文明的發(fā)展有著重要作用，因此重構(gòu)英語課堂中的中國文化話語權(quán)不應(yīng)僅僅作為一種理念和一句口號，更應(yīng)被實踐。大學(xué)階段的學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。此階段的學(xué)生往往會在英語學(xué)習(xí)中面臨著情感的沖突，教師應(yīng)不斷融合中國文化與西方文化，綜合古代文明和現(xiàn)代文化，切實地提生學(xué)生的中國文化素養(yǎng)以及英語的專業(yè)能力，確保學(xué)生可以得到全方位的發(fā)展。通過在大學(xué)英語課堂中中國文化話語權(quán)的重構(gòu)，可為學(xué)生樹立扎根中國的文化價值觀，傳遞包容的態(tài)度以及“求同存異”的理念，在充分進(jìn)行跨文化交際的同時，改善現(xiàn)階段中國文化在大學(xué)英語教學(xué)中集體失語的現(xiàn)象。

四、結(jié)語

綜上所述，重構(gòu)中華文化在大學(xué)英語課堂中的話語權(quán)對我國的文化傳承有著重要作用，只有加強(qiáng)在英語教學(xué)中中國文化的融入，才能為大學(xué)生樹立正確的價值觀，使其在世界舞臺上用英語說出中國故事，傳播中國文化。因此，大學(xué)英語教師應(yīng)在實踐中不斷豐富自身素養(yǎng)，明確教育理念，加深中國文化與大學(xué)英語的融合，進(jìn)而實現(xiàn)預(yù)期教育教學(xué)目標(biāo)。