小學語文古詩詞教學的實踐與思考

劉娟娟

江西省撫州市臨川區青泥鎮中心小學

子曰“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”，只有老師將對學生詩歌的興趣加以培養，才能達到對古詩詞的完美教學。古人云：“授人以魚不如授之于漁”，對于詩詞的學習，不僅要追求精神上的滿足、情操的陶冶，更要把學生的想象空間激發。作為課堂的設計者，在老師的角度上思考，應把握好大致的學習方向及教學目標；策略；感言；并且能提出一些值得探討的問題，引發學生對古詩的深入學習。

一、營造合理的情景，傳遞感情的氛圍

在小學古詩詞教學中，老師要格外注意將情感氛圍帶入課堂，以自己的方式增強學生在古詩詞的學習中的感悟力。有時也可以讓小學生根據自己的想法給古詩配圖，以了解他們對古詩詞的了解程度。這對于學生的培養來說，也是起到一定積極的作用的。

比如，在學習白居易詩歌《憶江南》中，分析“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”一句，就營造了一幅春江日出圖的景色，老師在講授這首古詩時，便可以先營造起春的意境，將意境帶入課堂，在對學生進行情感的傳遞，以自己的方式增強學生在古詩詞的學習中的感悟力。也可在多媒體課堂上插入背景音樂，勾起學生的興趣，在對白居易的思鄉之情進行描述。從而實現場景打造，氛圍的鋪設。古詩詞中的美好意境也可加以體現。在音樂的襯托下，古詩詞的意境便會更好地體現出來。這樣，他們在學習中就有更加深刻的體會。只有老師走下講臺，真誠平等的與學生進行學習交流與幫助，將互動課堂貫徹到底，才能為課堂創建和諧的氣氛，幫助老師更好的教，學生更好的學，以實現師生之間更好的互助提升，此之謂教學相長也。

二、了解作者的身世，體會詩歌的感情

老師在教學時，要首先將詩歌的創作背景及作者的身世進行概述，讓他們對作者生活的年代進行思考，人們當時的生活方式，作者寫這首詩的目的何在？這樣，每一首古詩詞作品就好像一個線索，學生們可以根據老師在課上的講解，通過搜集與此相關的內容，找到與這首詩的聯系方式。這樣的一種學習方式，對于還處在小學階段的學生來說具有一定的難度，但是，卻可以對他們的閱讀理解能力得到積極體現，現在開展一些自主學習活動，有著很大的優勢，因為網絡的出現，讓人們查閱資料變得更加容易。[1]

比如，白居易的《草》一詩作于貞元三年（787），作者當時年僅十六。這首當時準備應考的，但由于科舉考試的嚴格規定，像《草》這種佳作難以見到。據記載，作者此年剛從江南入京，謁名士顧況時投獻的詩文中即有此作，最初，顧況對白居易說道：“米價方貴，居亦弗易。”顯然是拿白居易的名字打趣，言外之意是說京城不好混飯吃。當讀到“野火燒不盡”二句時，不禁大為贊賞，道：“道得個語，居亦易矣。”并廣為延譽。可見此詩在當時有多優秀。老師也可促進學生在網上查找資料，做一些相關活動。有了這樣的活動過程，學生們的綜合實力才會提升，他們的自主學習能力也會增長。

三、鑒賞詩中的名句，加深詩詞的理解

我國詩歌文化博大精深，種類繁多，有詠物詩、抒情詩、遠大抱負詩。在理解完詩歌的創作時間、背景及意圖后。我們可以適當對詩句進行賞析，教師可以要求學生品讀詩詞，評價古詩詞，學會知人論世，從整體上把握詩詞的基調和主旨，是鑒賞古詩詞的根本。鑒賞古詩詞，首先要了解典故及創作含義，挖掘典故及詩句在古詩詞中的妙用。以及領悟古詩詞的意境是鑒賞的最高層級，可使鑒賞者得到美的享受，情感的熏陶，心靈的凈化，從而主動自覺地去創造、拓寬古詩詞的藝術境界.領悟意境要注重比較、挖掘求新、聯想創新。[2]

例如，在《題西林壁》的教學過程中，后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是借景抒情，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，所看到的視野被局限，看到的永遠只是一部分，不可能全方位看得清清楚楚，這必然帶有片面性。作者從自己游山經歷出發，波及人生。這兩句詩有著豐富的內涵，它告訴人們一個客觀道理；要了解事物或事件的全過程，不能只局限于片面，需要擺脫主觀成見，從大局去思考。這雖然是一首哲理詩，但詩人緊扣游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，以及游玩經歷，表達自己領悟到的哲理。

要對小學古詩詞進行深入的教學，需要從三個方面出發：激起學生的課堂興趣、了解創作背景及作者的經歷、對名詩名句進行賞析。老師應對學生樹立中華文化的興趣，提高學生對古詩的閱讀興趣及投入感情。只有這樣，學生才能更全面學習古詩。