初中語(yǔ)文文言文教學(xué)淺析

【摘要】文言文是初中語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容，也是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效途徑。它短小精悍，用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言闡述深刻的道理。學(xué)習(xí)文言文可以明智、獲取人生智慧。隨著初中語(yǔ)文課程改革的發(fā)展，教材中加大了文言文的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并且在中考語(yǔ)文中文言文也占據(jù)著相當(dāng)大的分值，因此，提高文言文的教學(xué)質(zhì)量意義重大。但由于文言文晦澀難懂，學(xué)生學(xué)起來(lái)很費(fèi)勁，再加上教師一味強(qiáng)調(diào)背誦記憶，加重了文言文學(xué)習(xí)的枯燥性，使得學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)不感興趣，甚至到了談文言文“色變”的程度，教學(xué)效率自然低下。所以，如何針對(duì)學(xué)生實(shí)施有效性文言文教學(xué)，是教師面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本文結(jié)合文言文教學(xué)實(shí)踐，淺談如何進(jìn)行文言文教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;文言文;教學(xué)效率

【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）30-0060-02

【本文著錄格式】楊麗萍.初中語(yǔ)文文言文教學(xué)淺析[J].課外語(yǔ)文，2020，19（30）：60-61.

初中教材中的文言文大多是膾炙人口的名篇佳作，無(wú)論從語(yǔ)言的運(yùn)用、結(jié)構(gòu)的布局還是思想內(nèi)涵上都值得教師帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真揣摩。使學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)下，逐漸感受文言文的價(jià)值和魅力，從而增強(qiáng)對(duì)文言文的喜愛(ài)，提高學(xué)習(xí)信心，增長(zhǎng)技能的同時(shí)，還收到心靈的啟迪，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、情感的和諧發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育的步伐，落實(shí)新課改目標(biāo)。

一、激發(fā)興趣

興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。它可以讓學(xué)生保持旺盛的精力，積極主動(dòng)地、心情愉快地去學(xué)習(xí)，感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。成功的教師之所以能夠取得課堂效益的最大化，就在于善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，觸及學(xué)生的興趣點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們也可以發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生感興趣的科目教學(xué)成績(jī)都比較理想，反之則成績(jī)一塌糊涂。文言文學(xué)習(xí)也是如此，要想提高教學(xué)的有效性，興趣是一條不可繞過(guò)的捷徑，教師要想方設(shè)法整合一切教學(xué)資源、利用一切教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谂d趣的支配下變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究，不斷調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建新的知識(shí)體系，產(chǎn)生有效記憶。

例如，八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《答謝中書(shū)書(shū)》是一篇寫(xiě)景的優(yōu)秀短文，作者抓住景物的特征來(lái)寫(xiě)，通過(guò)描寫(xiě)不同時(shí)間內(nèi)景物的變化，給我們以美的享受，表達(dá)了作者品味山水之美的自豪感。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?nèi)刖橙肭椋處煶浞掷昧硕嗝襟w輔助課堂教學(xué)，收到了理想的效果。如用多媒體課件為學(xué)生出示高峰清流、石壁青林、晨昏薄霧等圖畫(huà)，并配以《高山流水》的音樂(lè)，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的意境，讓他們?nèi)缗R其境、如聞其聲，深入到文本的意境中。不僅如此，在描寫(xiě)山川之美時(shí)，為了讓學(xué)生多角度、多側(cè)面、全方位感受山川的特征，教師利用多媒體課件為學(xué)生展示了仰視中的山川高峰如云、俯視中的山川清流見(jiàn)底、平視中的山川兩岸石壁、五色交輝、青林翠竹。讓學(xué)生充分體會(huì)到山川之美，從而激發(fā)對(duì)山川的熱愛(ài)之情。由此可見(jiàn)，通過(guò)多媒體輔助教學(xué)，不僅可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)圖文并茂的教學(xué)情境，還可以多視角展現(xiàn)文本景物，讓學(xué)生充分了解景物的特征，更好地與文本、與作者展開(kāi)溝通和交流，提高教學(xué)效率。

《愚公移山》是一篇膾炙人口富有神話色彩的寓言故事，塑造了愚公這個(gè)性格鮮明的形象，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民堅(jiān)韌不拔的毅力。為了讓學(xué)生充分感受愚公這一人物形象，了解故事內(nèi)容，體驗(yàn)文本的中心思想，教師在學(xué)生初讀文本的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生分角色表演故事內(nèi)容。初中生愛(ài)表現(xiàn)自我，因而這一活動(dòng)得到他們的熱烈響應(yīng)，為了塑造鮮明生動(dòng)的人物形象，學(xué)生借助注釋、字典等深入研讀文本，揣摩人物心理。在對(duì)文本有了深入的了解后，他們創(chuàng)造性地配以動(dòng)作和表情，將故事人物活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我們面前。只見(jiàn)滿臉花白胡子的“愚公”背躬駝腰正在費(fèi)力地用鎬頭刨石頭，他的子孫也緊隨其后。一旁的“智叟”滿臉鄙夷地嘲笑“愚公”：“這山這么高、這么大，就憑你如何移動(dòng)得了，真是不自量力。”學(xué)生精彩的表演贏得了陣陣掌聲，表演結(jié)束了他們還沉浸在故事的情境中意猶未盡，教師無(wú)須多加解釋，文本內(nèi)容已經(jīng)以一種生動(dòng)活潑的形式印刻在學(xué)生的腦海里，讓他們記憶猶新。通過(guò)表演學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情被有效調(diào)動(dòng)起來(lái)，并且在寫(xiě)、演、說(shuō)的過(guò)程中，學(xué)生的寫(xiě)作能力、表達(dá)能力、創(chuàng)新能力都得到有效的提升，對(duì)文本的理解已經(jīng)上升到一個(gè)更高的層次，收到了意想不到的效果。由此可見(jiàn)，只要教師善于根據(jù)文本的特點(diǎn)巧妙引導(dǎo)、精心設(shè)置，文言文教學(xué)同樣可以精彩無(wú)限，成為語(yǔ)文教學(xué)中一道亮麗的風(fēng)景線。

二、以讀為本

朗讀是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，也是重要的手段，通過(guò)朗讀可以將靜止的文字有聲化，使其變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，將學(xué)生的情緒廣泛地調(diào)動(dòng)起來(lái)，加速與文本的融合。文言文風(fēng)格豐富多彩，有豪邁奔放、有恬淡清新、有委婉含蓄、有深沉凝重。它們是作者心靈和情感的寄托，因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真朗讀，讀準(zhǔn)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏，并在反復(fù)的朗讀中體會(huì)文本表達(dá)的思想感情。但朗讀并不是機(jī)械地反復(fù)讀，而是要讀中悟、讀中思，這樣才能真正提高朗讀效果。

如在上面的《答謝中書(shū)書(shū)》的朗讀中有這樣一段：“曉霧將歇、猿鳥(niǎo)亂鳴、夕日欲頹。”教師在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們思考：你認(rèn)為哪一個(gè)字用得好？為什么？有認(rèn)為“將”的，也有認(rèn)為“歇”的……學(xué)生之間展開(kāi)了激烈的討論，教師引導(dǎo)學(xué)生再次朗讀，最后大家一致認(rèn)為是“歇”字。接著，他們發(fā)表了各自的意見(jiàn)。“歇”字將曉霧擬人化，更加形象生動(dòng)地描寫(xiě)了曉霧褪去的狀態(tài)。“歇”字賦予自然景色以生命力，表現(xiàn)出作者對(duì)山川心馳神往并完全融入的情感……按照同樣的方法，他們還對(duì)“頹”字加以分析。這種自讀自悟的閱讀體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造精神，發(fā)展了個(gè)性，使他們?cè)诶首x時(shí)借助語(yǔ)言這一載體，融入自我的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知和想象，喚起活生生的形象，體驗(yàn)到文章蘊(yùn)含的人類精華，人文價(jià)值，從而獲取美好的感受。

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加強(qiáng)理解和體驗(yàn)。”為此，在文言文朗讀中教師要避免多余的內(nèi)容分析，而是要突出“感悟、思考、積累、運(yùn)用”這一閱讀主題，讓學(xué)生在大量的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)中提升對(duì)文本的理解，將讀書(shū)的時(shí)間更多地還給學(xué)生，讓學(xué)生“讀進(jìn)去”“讀出來(lái)”，邊讀邊思、邊讀邊悟，有效解決文言文閱讀教學(xué)中的“高耗低效”的痼疾，進(jìn)一步提高文言文教學(xué)的實(shí)效性。

除此之外，教師還要指導(dǎo)學(xué)生多形式朗讀，如跳讀、小組讀、分角色讀、精讀、集體讀等，避免朗讀單調(diào)乏味，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣，提高朗讀能力，從而不斷提高文言文的教學(xué)質(zhì)量。

三、背景知識(shí)

文言文是作者在特定的時(shí)代背景下創(chuàng)作出來(lái)的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，也是作者心志的寄托，蘊(yùn)含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和社會(huì)現(xiàn)象的看法和評(píng)論。因而要想正確、全面了解文言文的主題思想，教師就要對(duì)寫(xiě)作背景有一個(gè)詳盡的了解，唯其如此，文言文學(xué)習(xí)才更有意義和價(jià)值。清代章學(xué)誠(chéng)在《文史通義·文德》中說(shuō)：“不知古人之世，不可罔論古人之辭也。知其世矣，不知古人之身處，亦不可以論其文也。”因此，在文言文的學(xué)習(xí)中，教師要重視背景知識(shí)介紹，唯其如此，我們對(duì)文言文的了解才會(huì)更翔實(shí)，更深刻。

以八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《與朱元思書(shū)》一課為例，單從表面上看會(huì)讓人覺(jué)得這是一篇寫(xiě)富春江山水風(fēng)光的文章，若不結(jié)合背景知識(shí)分析，很容易讓學(xué)生按照一般的寫(xiě)景文章來(lái)分析、歸納，得出對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。但實(shí)際上作者吳均生活在動(dòng)蕩不安的南朝，他家世貧寒，勤奮好學(xué)，頗有才俊，受沈約賞識(shí)，入朝為官，因?yàn)樽珜?xiě)《齊春秋》直言利弊，武帝惡其實(shí)錄，將吳均免職。吳均便寄情山水，在富春江一帶游覽時(shí)，收到朋友朱元思的書(shū)信，告訴吳均朝廷召回之意，詢問(wèn)他的想法，于是，吳均便寫(xiě)下了這篇文章。在文章中表達(dá)了吳均雖想回去實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)，但面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，又覺(jué)得難以實(shí)現(xiàn)理想，只好寄情山水。因此，了解到這一時(shí)代背景，學(xué)生就能體會(huì)作者豐富而又細(xì)膩的感情，能夠站在一個(gè)更高的角度重新審視這篇文章，而不僅僅是一篇寫(xiě)景抒情的文章。

這樣的例子還有很多，陶淵明的《桃花源記》若沒(méi)有背景知識(shí)的擴(kuò)充，學(xué)生很難理解陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的厭惡、對(duì)美好生活的向往。《小石潭記》若沒(méi)有背景知識(shí)我們很難體會(huì)柳宗元憤懣不平的苦悶心情。因此，教師要重視背景知識(shí)的滲透，提高學(xué)生對(duì)文言文的理解力。

總之，文言文作為初中語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)，對(duì)于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、培養(yǎng)核心素養(yǎng)有著重要的意義，它是學(xué)生的精神財(cái)富，教師要在充分認(rèn)識(shí)文言文學(xué)習(xí)重要性的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改革教學(xué)方法，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和空間，讓他們領(lǐng)悟博大精深的古代文化，使文言文教學(xué)推陳出新，更具魅力。

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