芻議中西打擊樂(lè)的異同

摘要：在音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中，打擊樂(lè)占據(jù)著重要的作用，打擊樂(lè)主要通過(guò)刮、打、摩擦等方式進(jìn)行演奏，而且打擊樂(lè)還可以與旋律和節(jié)奏融合在一起，通過(guò)另一種形式表現(xiàn)出音樂(lè)之美。由于中西方的歷史發(fā)展、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等的差異，導(dǎo)致中西方在打擊樂(lè)方面有著一定的差異，比如在打擊樂(lè)的形式上、打擊樂(lè)器方面、擊打的方式等存在很多差異。西方的打擊樂(lè)更注重于體現(xiàn)音樂(lè)的旋律，而中方的打擊樂(lè)注重表現(xiàn)音樂(lè)的節(jié)奏性，通常會(huì)使用鑼鼓、鈴等打擊樂(lè)器。中西方打擊樂(lè)也有一定的共同點(diǎn)，比如起源、演奏方式等方面，促進(jìn)了中西方打擊樂(lè)的融合。本文主要通過(guò)研究中西方打擊樂(lè)的共同點(diǎn)和差異，以期能更好的促進(jìn)中西方打擊樂(lè)的融合與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中西方打擊樂(lè);共同點(diǎn);差異;發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：J625;J632.5????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）23-0103-02? DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.23.069

一、前言

打擊樂(lè)是指通過(guò)打擊所產(chǎn)生的音樂(lè)。在中西方音樂(lè)發(fā)展的歷史過(guò)程中，打擊樂(lè)也有悠久的歷史，廣受人們的喜歡，應(yīng)用也較為廣泛，人們喜歡用打擊樂(lè)來(lái)慶祝新人和悼念已逝之人，通過(guò)打擊樂(lè)的節(jié)奏來(lái)表達(dá)喜悅和悲痛的感受。同時(shí)打擊樂(lè)在當(dāng)下也具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ钍苋藗兊南矚g，尤其是青少年。西方的打擊樂(lè)雖然傳入的比較晚，但發(fā)展迅速，深受各方人士的喜歡。本文主要通過(guò)分析中西方打擊樂(lè)的異同，為更好地促進(jìn)中西方打擊樂(lè)的融合，以此促進(jìn)中西方打擊樂(lè)的進(jìn)一步發(fā)展。

同時(shí)打擊樂(lè)發(fā)展的前景很好，主要表現(xiàn)在以下的幾個(gè)方面：

1.對(duì)比打擊樂(lè)器，管弦樂(lè)器已經(jīng)發(fā)展成熟，在人們的心中已經(jīng)形成了固定的形象了，管弦樂(lè)器有固定的樂(lè)器演奏和組合，而打擊樂(lè)器沒(méi)有，打擊樂(lè)器給人們的認(rèn)知是未知的，因此很多的作曲家喜歡在音樂(lè)中運(yùn)用打擊樂(lè)，也促進(jìn)了打擊樂(lè)的發(fā)展;

2.??? 打擊樂(lè)包括的內(nèi)容十分的廣泛，不會(huì)局限于一部分，因此可以供人們開(kāi)發(fā)的地方有很多;

3.??? 打擊樂(lè)接受的人群越來(lái)越多，通過(guò)打擊樂(lè)創(chuàng)作出來(lái)的音樂(lè)和作品的接受度良好，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注打擊樂(lè)，也有越來(lái)越多的投資者發(fā)現(xiàn)打擊樂(lè)，更好地促進(jìn)了打擊樂(lè)的發(fā)展;

4.??? 從現(xiàn)代的樂(lè)曲中來(lái)看，打擊樂(lè)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。

以上四點(diǎn)的現(xiàn)象都說(shuō)明了打擊樂(lè)發(fā)展的前景良好，廣受人們的喜歡，因此也就凸顯了我們研究打擊樂(lè)的意義，通過(guò)分析中西方打擊樂(lè)的演奏方式、樂(lè)器、發(fā)展、構(gòu)造等方面的異同，促進(jìn)中西方打擊樂(lè)的融合從而促進(jìn)打擊樂(lè)的發(fā)展。

二、中西方打擊樂(lè)在起源與特性上的異同

（一）起源的共同點(diǎn)

中西方打擊樂(lè)就其起源與發(fā)展過(guò)程中有相似的地方。在中國(guó)打擊樂(lè)器主要被人們分為兩類(lèi)，一類(lèi)是中國(guó)的打擊樂(lè)器也被稱(chēng)為民族打擊樂(lè)器，另一類(lèi)是西方的打擊樂(lè)器又稱(chēng)為西洋打擊樂(lè)器，包括一些歐美、非洲、拉丁等世界各國(guó)的打擊樂(lè)器。打擊樂(lè)器的發(fā)展與起源和每個(gè)國(guó)家的習(xí)慣、歷史、文化等有關(guān)，因此中西方的打擊樂(lè)器存在差異，又因?yàn)槎紝儆诖驌魳?lè)器，因此在發(fā)展的過(guò)程中有一些相似的地方，就比如說(shuō)西方著名的打擊樂(lè)器爵士鼓的發(fā)展過(guò)程。爵士鼓剛開(kāi)始是在酒吧等娛樂(lè)場(chǎng)所表演，由大鼓、小鼓、镲等組成，且每個(gè)部分都由單獨(dú)的個(gè)人演奏完成，因此如果要完成爵士鼓的演奏至少需要三四個(gè)人，后來(lái)由于交通不便以及成本等的問(wèn)題，開(kāi)始縮短演奏的人員數(shù)量，即大鼓和大镲由一個(gè)人演奏，到后來(lái)變成全部都由一個(gè)人來(lái)演奏完成，這樣既節(jié)約了成本，也增加了個(gè)人的收入，逐漸發(fā)展為我們今天見(jiàn)到的爵士套鼓，促進(jìn)打擊樂(lè)的進(jìn)一步發(fā)展。

爵士鼓發(fā)展的過(guò)程和我國(guó)打擊樂(lè)器鑼鼓的發(fā)展過(guò)程相似，在早期老北京天橋下有唱洋片的，一個(gè)人既要唱又要同時(shí)用打擊樂(lè)器來(lái)伴奏，當(dāng)時(shí)使用的打擊樂(lè)器也就是在一個(gè)架子上固定住镲、鑼以及鼓，一個(gè)人邊打邊唱，完成多人工作，這種樂(lè)器的發(fā)展過(guò)程與爵士鼓的發(fā)展是相同的，由于種種原因這套打擊樂(lè)器并沒(méi)有流傳下來(lái)，反觀西方的爵士樂(lè)帶來(lái)的社會(huì)影響和產(chǎn)生的文化效益是十分大的，對(duì)于打擊樂(lè)的發(fā)展也產(chǎn)生了重要的影響。

（二）打擊樂(lè)器特性方面的差別

西方的打擊樂(lè)器從樂(lè)器特性方面來(lái)講可以分為兩類(lèi)：一是節(jié)奏打擊樂(lè)器，如大軍鼓、三角鐵等，節(jié)奏打擊樂(lè)器是只有一種音高的樂(lè)器;二是鍵盤(pán)打擊樂(lè)器，如鐘琴、馬林巴、木琴等，這一類(lèi)的打擊樂(lè)器可以在演奏的過(guò)程中演奏旋律。中國(guó)的打擊樂(lè)器從樂(lè)器特性方面來(lái)講也可以分為兩類(lèi)，一是有調(diào)打擊樂(lè)器，如排鼓等;二是無(wú)調(diào)打擊樂(lè)器，如大堂鼓、小堂鼓等。同時(shí)還有一些打擊樂(lè)器如小軍鼓、大軍鼓、定音鼓等，可以在西方古典打擊樂(lè)和我國(guó)的民族打擊樂(lè)、管弦樂(lè)的演奏過(guò)程中使用。

三、中西方打擊樂(lè)在構(gòu)造與制作上的異同

中西方的打擊樂(lè)器在剛開(kāi)始的構(gòu)造原理上有相似之處，但在之后的制造方面卻存在較大的差異。中方的大鼓和西方的定音鼓在剛開(kāi)始的階段都是作為戰(zhàn)鼓使用的，用來(lái)鼓舞士兵的士氣。西方的定音鼓有一大一小，主要放在馬背上，通過(guò)鼓手在馬背上敲擊定音鼓來(lái)鼓舞士氣，帶領(lǐng)士兵取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。而中國(guó)的大鼓是放在戰(zhàn)車(chē)上的，由指揮者敲擊戰(zhàn)鼓，通過(guò)對(duì)大鼓的敲擊來(lái)鼓舞將士，還能夠通過(guò)鼓點(diǎn)的變化來(lái)改變作戰(zhàn)的方針以及指揮軍隊(duì)進(jìn)攻等。《左傳》中記錄有：“一鼓作氣，再而衰，三而竭”講的就是這個(gè)意思。

中西方的打擊樂(lè)器在制作材料方面也存在差異。西方的定音鼓主要使用銅制材料作為鼓腔，鼓面用牛皮或者其他獸皮制作，同時(shí)還有螺絲的設(shè)計(jì)，通過(guò)螺絲可以調(diào)節(jié)音高。經(jīng)過(guò)后期的不斷發(fā)展，對(duì)鼓腔材料、鼓面材料的不斷完善，以及對(duì)于調(diào)節(jié)音高的機(jī)械裝置的不斷完善，定音鼓的聲音變得張力很大，聲音豐滿(mǎn)，適合各種樂(lè)隊(duì)使用。而中方的打擊樂(lè)器的制作材料，主要使用木材制作鼓腔，用水牛皮制作鼓面，而音量的高低主要取決于天氣的干燥與潮濕，如果天氣干燥則大鼓的調(diào)門(mén)高，如果天氣潮濕則大鼓的調(diào)門(mén)低。人們也會(huì)使用火烤鼓面以達(dá)到增加音調(diào)的效果。中國(guó)的大鼓在制作的過(guò)程中主要延續(xù)了傳統(tǒng)的制作工藝，使得大鼓的聲音低沉渾厚。

通過(guò)以上的敘述可以看出中方和西方在打擊樂(lè)制作過(guò)程中的差別，但經(jīng)過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)中方和西方打擊樂(lè)在構(gòu)造與制作中也存在相同之處，所有中方的打擊樂(lè)器鼓類(lèi)都是根據(jù)大鼓來(lái)制作的，同樣西方的鼓類(lèi)打擊樂(lè)器都是根據(jù)定音鼓來(lái)制作的，且中方的大鼓和西方的定音鼓都是膜鳴鼓類(lèi)樂(lè)器。

四、中西方打擊樂(lè)在演奏方法上的異同

（一）演奏方法的相同之處

1.??? 握槌方法相同

西方和中方的打擊樂(lè)的鼓類(lèi)樂(lè)器中的握槌方法是相同的，都是使用大拇指和食指固定鼓槌，其他的三指自然彎成半拳狀態(tài)，使得鼓槌在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中不會(huì)出現(xiàn)左右搖擺的現(xiàn)象，增強(qiáng)鼓類(lèi)樂(lè)器的靈活性，也便于控制。

2.??? 敲擊的方法相同

西方和中方在打擊樂(lè)的敲擊方法是相同的，都是通過(guò)大臂、小臂、手腕的相互作用來(lái)完成的，同時(shí)通過(guò)改變大臂、小臂、手腕的力度可以改變打擊樂(lè)音量的高低，改變大臂、小臂和手腕的速度可以改變打擊樂(lè)速度的快慢，可以通過(guò)改變力度和速度來(lái)完成對(duì)演奏音量和速度的調(diào)節(jié)。

3.??? 音色要求相同

中方和西方的打擊樂(lè)器雖然在樂(lè)器的制作、選材、形狀等方面有著較大的差別，但是對(duì)于音色的要求方面是相同的，都以音色飽滿(mǎn)圓潤(rùn)為標(biāo)準(zhǔn)。

（二）演奏方法的不同之處

1.??? 不同的持槌點(diǎn)

西方的打擊樂(lè)器使用的鼓槌較長(zhǎng)，重量較重，持槌點(diǎn)一般控制在三分之一處左右，方便對(duì)演奏的音色、速度等的控制，從而達(dá)到良好的演奏效果，而中方打擊樂(lè)器使用的鼓槌較短，重量相對(duì)于來(lái)說(shuō)較輕，因持槌點(diǎn)控制在五分之一處左右。

2.??? 不同的持槌手型

西方打擊樂(lè)器的持槌手型主要使用的是扣腕手型，而中方打擊樂(lè)器的持槌手型主要使用的是直腕方式。

3.??? 在敲擊的過(guò)程中不同的力量走向

在西方的打擊樂(lè)演奏定音鼓的過(guò)程中，為了保證音色的飽滿(mǎn)圓潤(rùn)，力量要向上釋放，而在中方打擊樂(lè)大鼓的演奏過(guò)程中，因?yàn)橐ㄟ^(guò)鼓皮產(chǎn)生的共振使得聲音更加堅(jiān)實(shí)，因此力量要向下釋放。

4.??? 在敲擊鼓皮過(guò)程中不同的敲擊位置

中方鼓類(lèi)打擊樂(lè)器的最佳音區(qū)在鼓心及其周邊兩厘米的范圍內(nèi)，而西方的鼓類(lèi)打擊樂(lè)器的最佳音色區(qū)在鼓皮的橫向三分之一處的中心點(diǎn)。

五、中西方打擊樂(lè)的融合與發(fā)展

打擊樂(lè)對(duì)于樂(lè)曲烘托和渲染的作用舉足輕重，中西方打擊樂(lè)由于文化、社會(huì)和時(shí)代背景的不同，各有其特點(diǎn)，其音樂(lè)效果和音樂(lè)作品理解上也存在很大差異，但這并不影響世界各國(guó)對(duì)它們的認(rèn)同。

就音樂(lè)效果來(lái)說(shuō)，西洋打擊樂(lè)更重視打擊樂(lè)的準(zhǔn)確性，不論是練習(xí)還是演奏都使用規(guī)范的樂(lè)譜來(lái)確保音樂(lè)的準(zhǔn)確性;我國(guó)打擊樂(lè)作品創(chuàng)作大多受民間傳說(shuō)的影響，因此打擊樂(lè)的演奏與傳承沒(méi)有規(guī)范的樂(lè)譜，而是采用“口傳心授”的方式，這也決定了我國(guó)打擊樂(lè)作品更加注重“音樂(lè)形式”及“音樂(lè)意境”的表達(dá)。

就打擊樂(lè)作品表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，西洋打擊樂(lè)早期并沒(méi)有具體的樂(lè)器形象代表，只是配合其他樂(lè)器來(lái)烘托交響樂(lè)團(tuán)氣氛，但爵士樂(lè)的流行使其深受聽(tīng)眾喜愛(ài)并逐漸成為演奏中的主流樂(lè)器。例如小軍鼓，音色清晰明快，穿透力強(qiáng)，在鼓面下方鼓皮上繃有多條響弦使其在演奏時(shí)伴有沙沙的聲音，是西洋打擊樂(lè)中最具特色的打擊樂(lè)器;三角鐵可發(fā)出銀鈴般的顫音，其點(diǎn)綴作用十分明顯。我國(guó)的國(guó)粹京劇在表演時(shí)使用打擊樂(lè)來(lái)指揮整個(gè)演出過(guò)程，包括角色出場(chǎng)、身段、唱腔、節(jié)奏、情節(jié)、人物刻畫(huà)等。例如大鑼打上，沉厚凝重，顯得威武氣派;小鑼打上，氣氛寧?kù)o安詳;亂錘表現(xiàn)人物煩躁紊亂的情緒;搓錘表現(xiàn)人物的焦急情緒等。再如，T型木琴形似小勺，聲音短促清脆，多用于表現(xiàn)歡快的樂(lè)曲;大堂鼓聲音強(qiáng)弱分明，最具烘托氣氛效果;編鐘發(fā)音類(lèi)似鐘聲，清脆悅耳，延音持久，很具有東方色彩。

盡管如此，中西方打擊樂(lè)器的演奏方式和樂(lè)器構(gòu)造原理相似，且有一些打擊樂(lè)器在西洋打擊樂(lè)和民族打擊樂(lè)之間是通用的。在演奏旋律方面，二者有著相同的旋律性樂(lè)器。中西方打擊樂(lè)之間聯(lián)系密切，這也為二者的融合提供了無(wú)限可能。

由于中西方打擊樂(lè)器的演奏風(fēng)格與形式大不相同，目前二者融合的演奏并不多見(jiàn)，融合形式也僅僅是在民族音樂(lè)中加入幾件西洋打擊樂(lè)器，或是將我國(guó)的民族打擊樂(lè)器應(yīng)用于西洋管弦樂(lè)中。但兩者皆屬于打擊樂(lè)類(lèi)，在樂(lè)種、音色、演奏技巧、節(jié)奏律動(dòng)等方面也存在共通之處，其融合演奏還有很大的創(chuàng)新空間。接下來(lái)可以從以下幾個(gè)方面思考中西方打擊樂(lè)的融合：

第一，注意借鑒，拒絕模仿

任何事物的發(fā)展離不開(kāi)借鑒與經(jīng)驗(yàn)的積累，中西方打擊樂(lè)的融合也是如此。但在借鑒的過(guò)程中要區(qū)分借鑒與模仿的本質(zhì)。一方面可以相互借鑒演奏方法，比如演奏我國(guó)民族打擊樂(lè)時(shí)要在確保作品特色與情感的前提下選擇合適的西洋打擊樂(lè)演奏技巧，而不是完全生搬硬套。另一方面可以通過(guò)了解演奏作品來(lái)借鑒技巧。想要完美地詮釋一部作品，必須在演奏前對(duì)作品的創(chuàng)作背景、原作的情感態(tài)度、民風(fēng)民俗等進(jìn)行深入了解，同時(shí)還要了解作品打擊樂(lè)中相關(guān)的民族元素，從中找到可以借鑒的技巧，情感上還要通過(guò)理性分析和經(jīng)驗(yàn)積累達(dá)到新的體驗(yàn)。在實(shí)際演奏中，要注意把握兩種不同民族文化背景下的差異，實(shí)現(xiàn)不同打擊樂(lè)風(fēng)格的融合。

第二，相互融合，合為一體

由于中西方經(jīng)濟(jì)、文化、民俗等差異，二者打擊樂(lè)的融合必然會(huì)出現(xiàn)兩種風(fēng)格迥異的音樂(lè)風(fēng)格。西方打擊樂(lè)重視節(jié)奏的準(zhǔn)確，音色的質(zhì)感;民族打擊樂(lè)則更加注重音樂(lè)意境，打擊樂(lè)器隨著情節(jié)、情緒的變化而變化，來(lái)凸顯整體音樂(lè)情感。例如，我國(guó)民族打擊樂(lè)的演奏中，通過(guò)擊打鼓皮不同位置來(lái)改變音色，豐富作品;交響樂(lè)團(tuán)演奏中國(guó)傳統(tǒng)曲目時(shí)，可以加入大堂鼓和梆子來(lái)襯托和豐富整體音樂(lè)效果。

第三，高校教育，傳承發(fā)展

目前，中西方打擊樂(lè)的總體融合并不理想，這一現(xiàn)象的改善離不開(kāi)高校中西方打擊樂(lè)教學(xué)的努力。中國(guó)打擊樂(lè)器品種之多，作品之豐，堪稱(chēng)世界之最，但我國(guó)音樂(lè)高校在民族打擊樂(lè)的專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)、師資和教學(xué)方面都略顯薄弱。高校應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)下中西方打擊樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)前景對(duì)課程設(shè)置、教學(xué)方法等做出合理改進(jìn)，消除中西方打擊樂(lè)之間的派別之隔。打擊樂(lè)教學(xué)，不能局限于只教授民族打擊樂(lè)的特點(diǎn)，也要讓學(xué)生充分了解西洋打擊樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)，訓(xùn)練學(xué)生演奏時(shí)融合西洋打擊樂(lè)，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試多元化的演繹風(fēng)格，培養(yǎng)他們中西方打擊樂(lè)融合的思維，從而實(shí)現(xiàn)兩類(lèi)不同風(fēng)格的打擊樂(lè)更好地融合發(fā)展。

六、結(jié)語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化的發(fā)展，在中西方音樂(lè)相互交融的今天，中西方打擊樂(lè)的融合發(fā)展已經(jīng)成為不可逆趨勢(shì)。

針對(duì)當(dāng)前中西方打擊樂(lè)融合的現(xiàn)狀，本文主要探討了中西方打擊樂(lè)器的異同點(diǎn)和相融性，以期能夠更好地挖掘二者之間的共性和個(gè)性，在保持本民族打擊樂(lè)特色的基礎(chǔ)上，通過(guò)相互借鑒，相互融合，實(shí)現(xiàn)中西方打擊樂(lè)不斷創(chuàng)新，共同繁榮。

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作者簡(jiǎn)介：彭帥理（1983-），湖南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，國(guó)家三級(jí)演奏員，研究方向：古打擊樂(lè)。