歷史街區自發性商業空間特性及其對街區活力提升研究
——以漢正街為例

尚 偉 張金海 吳子悅

導語

在城鎮化日益推進的中國，城市空間發生著翻天覆地的變化，為了避免千城一面，歷史街區作為現代城市中建筑特色、歷史文化、生活特點的集中體現區域，通過外在物質環境的保護與內在街區功能的更新，將歷史街區的景觀特色、傳統文脈與文化內涵嫁接到新的城市社會經濟基礎之上，成為大多數歷史街區保護與更新的必經之路[1]。然而，歷史街區復興的首要任務不僅是建筑學范疇的建筑復原與復興，而且還應該是社會學范疇的街區活力復興，經過更新設計的歷史街區應該成為人們喜聞樂見的、具有活力的生活空間[2]。

自發性空間是一種動態多變的空間，游離于專業者規劃設計的框架之外。使用者為了適應環境變化、改善生存條件，在一定范圍內都會自主改變原有的空間結構[3]。對歷史街區中，這類建造行為的研究國內外表現出截然不同的態勢。以哥本哈根市利用露天咖啡和地攤經濟帶動了城市活力為例，盡管西方學者對歷史文化街區保護及自發性建造行為都給予高度重視，但是二戰后城市快速發展進程中大部分歷史街區已經完成了更新改造，所以目前西方對歷史文化街區中自發性建造行為的研究較少。中國歷史文化街區的研究與保護晚于國外，受經濟發展制約，加之相關法律不健全，歷史街區中自發性行為改造的空間依舊有大量遺存。

因此，本文以武漢市漢正街片區為研究對象，從自發性商業空間的類型、形態、尺度等角度分析自發性商業空間的特性，并依此探索延續商業性歷史街區的活力。

1 漢正街自發性商業空間分布及分類

自發性行為指的是人們根據自身的某種需求而自發進行的某種活動。自發性空間是自發性建造所創造出的空間，是建筑空間的使用者在長時間的積累中，根據自身生活生產的實際需求對建筑空間進行的豐富和改造[4]。自發性空間是指當地居民為設計創造主體，在沒有專業建筑師參與或是只有部分干預的情況下，使用者為改善自身生存環境，自發性實踐所產生的空間。所以自發性空間是一種動態多變的空間，受外界的控制較小，受居民的社會行為影響較大，并由某種隱形邏輯所控制，呈現出一定的類型規律與分布特點[5]。自發性空間正是當地居民生活的真實樣本，也是歷史街區中空間特色的集中體現。自發性商業空間是指使用者為滿足商業活動的需求而創造或改造的空間，是商家最大效率利用空間進行商業活動的體現。在歷史街區中，這一類空間的產生并不會嚴格按照設計師的預期規劃，其產生往往會跟隨建筑使用者的實際需求而變化[6]。

武漢是我國中部地區重鎮，清末漢口開埠以來，江漢路租界片區的興起帶動漢正街商業發展，作為武漢早期的商業中心，漢正街的演變是武漢市近現代商業發展的縮影。漢正街作為老漢口的代表區域，集結了武漢地區獨特的文化歷史風貌，片區內空間形態豐富，建筑風格多式多樣，生活區與商業區相互交織，存在著各式各樣的自發性空間，豐富著漢正街居民的日常生活[7]。

本研究將漢正街自發性商業空間主要分為以下三大類：零售類自發性商業空間、生活服務類自發性商業空間和夜市類自發性商業空間。

零售類自發性商業空間：商家為了吸引客人、最大效率利用店鋪，創造了許多服飾零售類自發性商業空間，這類自發性商業空間的主要目的是展示商品，吸引顧客前來購買。雖然這類空間可能不符合城市管理的要求，但是種類豐富的零售類自發性空間給漢正街的商業注入了源源不斷的活力。

生活服務類自發性商業空間：片區內存在著許多生活服務類商鋪：水果店、便利店、菜店、餐館等，這類店鋪主要出現在居住區內部。商家創造生活服務類自發性空間的主要目的是擴大營業面積，從而容納更多的商品。生活服務類產品對于居民而言是生活必需品，因此生活服務類自發性空間側重點在于增加店鋪的營業面積。

夜市類自發性商業空間：夜市作為一種自發性非正規的商業模式，具有流動性、臨時性等特點，它的不穩定性給城市街區帶來了新的活力。夜市延續了日間進行的商業活動，主要滿足片區內居民的需求。

1.1 零售類自發性商業空間分布及類型

零售作為漢正街市場的主要業態，依附于零售類店鋪，主要分布在片區內的兩個商業大樓及藥王社區南方道路大夾街附近。藥王社區以南即為大夾街，其建筑為自發建造的私房，由于缺乏物業管理以及私房自身的天然屬性，大夾街北面臨街面的服裝零售類自發性商業空間最為豐富。

零售類自發性商業空間類型主要分為商品展示類、廣告類、加工類、貨物堆放類和營業空間類5種（圖1）。

圖1 零售類自發性空間類型圖

商品展示類：圓角貨架、服裝模特、直排貨架、貨臺、掛面。商家通過采取不同的方法，將宣傳商品擺放在最顯眼的位置，吸引潛在客戶的目光，多種多樣的商品展示類自發性空間使商業街不再呆板，增添了許多趣味。

廣告類：商戶通常會在商鋪外表面等處設置廣告牌，用以宣傳店鋪。廣告牌的類型有LED燈箱、液晶顯示屏等。形態各異的廣告牌豐富了街道空間，更在垂直高度上增添了許多趣味。

加工類：漢正街片區內部空間擁擠，密度極高，商家為了盡可能利用每一平方米的營業空間，會將工作空間搬到室外。室外進行商品的加工，室內則完全作銷售商品使用。這種商業自發性空間會吸引顧客駐足觀看產品的制作過程，使顧客增加對商品的信任度。

貨物堆放類：許多店鋪售賣商品并不主靠零售，而是靠批發走貨，每天會有大量貨物進出店鋪。店家就會將貨物臨時堆放在店門口，這種自發性行為產生臨時性的儲存空間，給商業活動提供了便利。

營業空間類：在高密度的環境壓迫下，許多商家完全脫離室內空間，在室外創造自發性營業空間。例如，直接在室外通過雨棚和臺階限定出營業空間，在建筑側墻上懸掛商品并利用矮貨臺擺放。這種類型的商業自發性空間圍合感低，所能承放的商品也較少。

1.2 生活服務類自發性商業空間分布及類型

生活服務類店鋪包括便利店、餐館、文具店、理發店等，其中餐館的數量最多。此類自發性商業空間依附于生活服務類店鋪，主要為居民生活提供服務，因此主要分布于居民小區內。其中以藥王社區為代表，片區內的建筑最早可以追溯到20世紀50年代，內部道路狹窄，機動車不能通過，不適合進行小商品批發活動。社區內吃、喝、穿、住一應俱全，給居民的日常生活提供了便利的生活空間。

生活服務類自發性商業空間類型分為商品展示類、廣告類、加工類和營業空間類4種（圖2）。

商品展示類：此類生活服務自發性空間主要有貨臺、蔬菜籃、冰柜。商家在售賣零售食品時需要大面積的區域進行商品展示，將商品放入貨臺，冰柜后擺放在室外，可以增加商品被顧客注意到的概率。

廣告類：此類自發性廣告空間分為兩類即：廣告牌和廣告掛幅。自發性廣告空間極大豐富了街道的層次，營造充滿變化的商業氛圍。

加工類：此類自發性商業空間常出現在小餐館中，一些經營早點、小炒的餐飲店會將灶臺、制作桌臺等放置在店鋪外，制作過程更加透明，顧客能夠直觀食材的新鮮程度，店家創造這樣的自發性商業空間可謂一舉兩得，一能增加主營業面積，二可吸引顧客點餐。

圖2 生活服務類自發性空間類型圖

營業空間類：許多生活服務類商業空間對環境沒有特別的固定要求，餐飲類便是其中一種。餐飲類生活服務商業空間最看重的是客流量，人流量大的地方能夠帶來大量的消費機會，故此將生活服務類下的營業空間細分為以下幾種：大排檔、外擺餐桌、移動副食、小吃車。

1.3 夜市類自發性商業空間分布及類型

夜晚，漢正街片區內的大小商鋪打烊，仍需營業的是餐館、便利店等生活服務類店鋪，夜市接替日間營業的店鋪占據街道進行商業活動，成為街區中新的熱點。漢正街夜市主要分布在同安坊、大夾街和廣貨巷的街道上。夜市由社區居委會統一管理，商戶從電線桿外接電源，從下午5:00左右出攤，直到晚上10：00左右收攤，短暫的地攤經濟卻為城市街區增添了許多活力。

漢正街夜市自發性空間類型分為地攤售賣、桿架售賣、網架售賣和移動餐飲4種（圖3）。

圖3 夜市類自發性空間類型

地攤售賣：地攤售賣不需要搭建貨架，是一種最簡便的方式，常見于地攤售賣的商品有：服裝、水果、百貨、鞋類。商品直接放置在地面上，無須掛起也不用整理。地攤所營造出的自發性商業空間，是一種比較簡陋、初級的自發性空間。

桿架售賣：桿架圍合出的“小商鋪”相較于直接暴露在外的臺面和地攤更具隱私性和圍合性，能夠展示更多的商品。

網架售賣：網架在桿與桿之間綁結了密鋼絲網。網格給商品提供了密集且可供懸掛的空間點，它的特性決定了它可以同時展示比桿架多得多的商品，是一種更常見的構建自發性商業空間的方法。

移動餐飲：與大排檔相似，夜市中的餐飲商家會在街道上擺放些桌椅創造商業空間，但由于空間限制，漢正街夜市中的餐飲攤位營業面積要小許多，一般一個攤位只有一二架桌椅供客人使用。

2 漢正街自發性商業空間的特征

漢正街片區內的建筑多為20世紀建造的居住建筑，因此只能滿足最基本的居住功能。當私房的一層用作店鋪后，商家對房屋進行改造以滿足營業需求。最為普遍的改造方式是在鋪面上安裝雨棚，同時在入口處建臺階，分隔店鋪空間與人行道。如此一來，兩者在店面入口處限定出了一個室外到室內的過渡空間，這種自發的改造使商鋪空間更加有層次，同時也將店內空間延續到了室外。

有的自發性空間依附于已有的室內空間進行創造，有的自發性商業空間則完全獨立于店鋪出現。為實現街區空間的充分利用，商家會在空地上自發性搭建用以商業活動，比如夜市、移動副食等，就是通過侵占室外公共空間進行的營業活動。

3 基于自發性行為的商業街區設計和保護

自發性行為使得商業空間的多樣化形態，為多樣化的商業活動提供場所，豐富的商業活動得以在街道中持續。商業空間設計應為多樣化的商業活動提供充足的場所。雖然自發性行為是一個龐大且無規律可循的現象，行為的隨意性、偶然性提醒人們對非正規化模式的預測難以觸及，但通過觀察自發性行為作用下的商業空間，可以總結出自發性商業空間產生的條件：

（1）店鋪外應設計雨棚及臺階，這種怡人、親近的構筑物能促使顧客產生購物欲望；

（2）街道兩側的建筑應形式各樣。標準化的建筑設計必定帶來單調的街道空間，建筑形態應有各種特色，建筑的空間組合應多生變化。建筑的性質和年代應參差相映，各種建筑的混合應適當；

（3）根據店鋪性質的不同可規范相應的店鋪形式，例如服裝售賣類可規范貨架、貨臺的使用，生活服務類可規范外擺菜籃的使用；

（4）街道空間底層的室內空間應向外開放，用于商業行為，商業的多樣化與街道空間生活的多樣化有直接的聯系，我們可以看到商業繁榮的地段必然帶來更為多樣化的街道空間生活。

4 自發性商業空間提升歷史街區商業活力策略

武漢市漢正街內的自發性商業空間與正規商業空間形成了互補，內外空間的交替增加了商業空間的層次。從不同形式、尺度、空間的自發性商業空間豐富了城市居民的購物方式和生活體驗。其中，臨時性自發性商業空間在一定的時間段內使空間發生轉化，臨時轉換的商業空間激發了街區的商業活力；永久性自發性商業空間通過對空間的永久性占用營造營業空間，這類空間雖然屬于違規建造，但是卻方便了商業活動；夜市類自發性商業空間豐富了片區內的商業活動，給人們帶來獨特的街道體驗。

自發性商業空間可以豐富歷史文化街區的商業行為，激發街區活力。在對商業性歷史街區進行保護與更新的規劃設計中，應在深入了解商戶需求及社會網絡構成的基礎上，設計規劃可生成自發性行為的空間來為市民提供購物、交往、娛樂的活動場所，以利于延續歷史文化街區商業活力。

5 結語

盧原義信在《街道的美學》中把決定建筑本來外觀的形態稱為建筑的“第一次輪廓線”，把建筑外墻的凸出物和臨時附加物所構成的形態稱為建筑的“第二次輪廓線”。“第一次輪廓線”的秩序和結構清晰，易于描繪；“第二次輪廓線”無秩序、非結構化，無法描繪。而歷史街區中生活的原住民因生活所需，依附“第一次輪廓線”自發營建了大量的“第二次輪廓線”自發性空間，提升了空間的層次感，使街道更具特色，并給城市帶來了活力。

本文選取武漢市歷史文化街區漢正街片區作為研究對象，經實地調研發現，歷史街區中大量存在的自發性商業空間。通過對服裝零售類、生活服務類和夜市類三種類型自發性商業空間特點的分析，探討出利用自發性空間激發歷史街區活力的策略。希望本次研究能對歷史街區的更新保護模式提出一種新的思考，同時對漢正街的自發性空間保護與更新給予一定幫助。