為土家族深情傳唱
——記湖南省石門縣新關(guān)鎮(zhèn)中學(xué)音樂教師覃炫

覃崢嶸/湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院

覃炫與家人在湘西采風(fēng)留影

2017年，石門土家族的一個(gè)音樂作品——單口獨(dú)角劇《二姐趕牛》，開始在湘鄂川黔等西南官話區(qū)域廣為流傳起來。

不僅有很多區(qū)縣以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)慶中秋、國(guó)慶、新年等大小晚會(huì)，有人仿演《二姐趕牛》，就連湖南臨澧縣“申遺”那樣比較正式的活動(dòng)，第一個(gè)上演的節(jié)目就是《二姐趕牛》，在湖南省文化廳主辦的“湖南省群星獎(jiǎng)優(yōu)秀節(jié)目巡演暨文化惠民基層行”等演出活動(dòng)中，也有《二姐趕牛》。甚至在長(zhǎng)途大巴上，在老百姓茶余飯后的屋前地坪里，在學(xué)校的操場(chǎng)上……時(shí)有男女老少掏出手機(jī)，在酷狗音樂里找出《二姐趕牛》，就開始表演起來，現(xiàn)場(chǎng)總是歡聲笑語一片。

在外工作多年的林溪女士，是石門人，有一天她邊吃飯邊刷朋友圈，刷到了《二姐趕牛》，還只看一小段，就差點(diǎn)笑噴了飯。一遍看過，覺得不過癮，她接連播放了好幾遍，還轉(zhuǎn)給了不少在全國(guó)各地工作的石門同鄉(xiāng)。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息轉(zhuǎn)發(fā)便捷，傳播速度很快。遠(yuǎn)在美國(guó)的胡先生也看到了《二姐趕牛》，看著看著，他竟嚎啕大哭起來。原汁原味的方言，宛若自家長(zhǎng)輩的“二姐”形象，把他拉回到過去的歲月，勾起了他的思鄉(xiāng)之情。但是，他遠(yuǎn)在大洋彼岸，無法像林溪一樣時(shí)不時(shí)地回石門看看，便禁不住思鄉(xiāng)之淚縱橫。

中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)委員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)葉梅老師，一次到湖南常德采風(fēng)，偶然聽到《二姐趕牛》，她感到非常驚喜，這個(gè)作品讓她想起了朋友佟文西作詞的《山路十八彎》，同樣是表現(xiàn)湘鄂西的作品，同樣具有震撼力，唱出了山民的性格，熱烈而深情，有筋骨、有溫度。

《二姐趕牛》的詞曲作者，是湖南省石門縣新關(guān)鎮(zhèn)中學(xué)的音樂老師覃炫，演唱者鄭玉嬌，也是一位音樂老師。出鏡扮演二姐的演員，是石門羅坪鄉(xiāng)的農(nóng)村婦女——土家山歌的傳承人陳淑媛。他們?nèi)齻€(gè)人的合作，將勤勞、潑辣、善良的土家婦女形象，呈現(xiàn)得生動(dòng)有趣，深受老百姓的喜歡。

二姐的形象，在歌里，也在老百姓的心上。

媽媽就是“二姐”

覃炫說，他寫《二姐趕牛》，原型就是他的媽媽。

趕牛的故事，就發(fā)生在田間地頭。其場(chǎng)景，不僅他非常熟悉，湘鄂川黔的老百姓也都非常熟悉。正因?yàn)橛猩詈竦纳罨A(chǔ)，又結(jié)合了現(xiàn)代元素，所以老中青三代人都愛聽。

在《二姐趕牛》中，農(nóng)村婦女“二姐”急急匆匆地跑出來，高聲呼喊，聲音嘹亮，響徹云霄：“丫布兒，丫布兒！”（丫布兒：土家族對(duì)別人家小兒子的稱呼。）

然后，“二姐”用非常急促的說唱結(jié)合，道出她呼喊的原因：“對(duì)面山上俺無個(gè)地里是不是你庵屋里滴牛兒，正在七老娘的黃豆兒，你個(gè)沒良心滴，還不快點(diǎn)點(diǎn)再等到一哈哈兒，俺無塊黃豆兒就讓你庵的牛兒七完噠！我都港好多回噠，你哪么就像個(gè)綿耳朵聽不進(jìn)去老娘的話呢？我滴個(gè)老祖宗，我滴個(gè)嗲嗲額兒。” （注：“七”是“吃”的土家族發(fā)音。嗲嗲額兒：爺爺。）

接著“二姐”用相對(duì)舒緩的語調(diào)，歷數(shù)農(nóng)作物被丫布兒家的牲口糟蹋的情況：“前年種的油菜，你庵屋里滴羊兒，七得只跟老娘，留呀留點(diǎn)兒根根兒；前年種的黃瓜，你庵屋里滴兔兒，七得只跟老娘，留呀留點(diǎn)兒把把兒；去年種的花生，你庵屋里的豬兒，七得只跟老娘，留呀留點(diǎn)兒兜兜兒。你個(gè)沒良心滴，你個(gè)沒良心滴。”

控訴不解決眼前的問題呀，“二姐”繼續(xù)響徹云霄地呼喚：“丫布兒，丫布兒！”

沒人回應(yīng)，音樂變得更加舒緩，在舒緩的音樂聲中，“二姐”心疼地哭訴：“丫布兒你個(gè)賤東西，你各人來看哈子，二姐我勞總就么塊塊兒黃豆兒，長(zhǎng)得好啊，葉葉兒都是巴掌大一匹匹兒滴，昂，角角兒有一筷子長(zhǎng)，一兜摘得到一籮筐，嗯、哎，國(guó)兒讓你庵屋里滴牛兒七完噠，七完噠，哎！哎……”（勞總：只有。各人：自己。國(guó)兒：卻，表轉(zhuǎn)折。）

沒辦法，丫布兒沒來，二姐只得自己去趕牛：“喔戚，喔戚，喔戚！”

但是牛卻不動(dòng)，對(duì)“二姐”還很兇，“二姐”對(duì)著牛無可奈何，只好連牛帶人一起罵：“你看你滴個(gè)牛兒，脹得像個(gè)房缸，對(duì)我各兒惡瑟噠，拉也拉不動(dòng)它，它叫也不叫一聲，和你丫布兒一樣，都是一個(gè)一個(gè)喜兒嘿寶。”（房缸：土家族盛裝糧食的木質(zhì)圓形家具。惡瑟噠：很兇的樣子。喜兒嘿寶：傻瓜。）

無可奈何的“二姐”，繼續(xù)高聲呼喊：“聽見沒？丫布兒，丫布兒！”

還是沒有回應(yīng)，“二姐”生氣了：“你個(gè)賤東西，還不快來牽牛兒，搞煞我的火噠，我牽你屋里豬兒，打你屋里狗兒，捉你屋里貓兒，趕你屋里雞兒哎；搞煞我的火噠，我割你屋里油菜，摘你屋里黃瓜，扯你屋里花生，挑你屋里黃豆，住你屋里洋樓，開你屋里車車兒。”

有洋樓住，有車車兒開，這是社會(huì)主義新農(nóng)村的景象。過了會(huì)兒嘴癮，“二姐”還是沒看到“丫布兒”過來，場(chǎng)景在無奈和調(diào)侃中結(jié)束：“丫布兒啊，我滴個(gè)嗲嗲，嘿寶坨坨兒”。

葉梅老師告訴筆者，“《二姐趕牛》這個(gè)作品，一唱三嘆，張弛有度，把湘鄂西刀子嘴豆腐心的婦女形象，活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來了，真是妙趣橫生”。

大學(xué)畢業(yè)之后，覃炫一直想為媽媽、為土家族的農(nóng)村婦女，甚至為全中國(guó)的農(nóng)村婦女寫首歌。通過《二姐趕牛》這個(gè)作品，覃炫將對(duì)母親那一輩農(nóng)村婦女的愛，淋漓盡致地表達(dá)了出來。她們勤勞，她們熱愛土地，熱愛在土地上種的莊稼，她們珍惜自己的勞動(dòng)成果，看到牲口糟蹋農(nóng)作物她們感到心疼，她們善良淳樸，刀子嘴豆腐心，對(duì)糟蹋莊稼的牲畜及其主人，罵聲中都帶有詼諧和善良——罵人是假，心疼莊稼才是真。

這樣的農(nóng)村婦女形象，讓人既感到親切、接地氣，又帶有積極的能量和母性的力量。

在歌聲中長(zhǎng)大

1972年，覃炫出生在石門縣所街鄉(xiāng)麻納口村，那是個(gè)山歌之村。

覃炫的媽媽有一個(gè)妹妹和弟弟，爸爸則有九個(gè)兄弟姐妹，他們個(gè)個(gè)都會(huì)唱山歌。在20 世紀(jì)70年代，沒有電視和手機(jī)，男男女女就靠唱唱山歌自?shī)首詷贰，F(xiàn)在，覃炫六十多歲的姨媽還經(jīng)常到十里八鄉(xiāng)的熱鬧場(chǎng)合表演。

覃炫的媽媽叫楊麥寶，方言“沒飽”的諧音，外公、外婆飯吃不飽，就給女兒取了這么個(gè)名字。媽媽是村里的婦女主任、文藝骨干，山歌唱得很好。她剁豬草時(shí)唱，簸簸箕時(shí)也唱；洗衣服時(shí)唱，做飯時(shí)也唱；到生產(chǎn)隊(duì)出工勞動(dòng)時(shí)唱，上山打柴時(shí)也唱；有事唱，沒事也唱……

2019年湖南省青年作曲家筆會(huì)時(shí)留影

覃炫經(jīng)常和媽媽一起上山打柴，那個(gè)年代農(nóng)村的孩子，特別是男孩子，幾乎都有打柴的經(jīng)歷。進(jìn)了山，沒入樹林，林深葉茂，看不見人影，但能聽到人說話。媽媽在這邊吆喝，“幺～兒～你～砍～起～噠～沒～”兒子在那邊回應(yīng)，“媽～媽～我～砍～起～一～捆～噠，你～呢～”為了讓對(duì)方聽清，鄉(xiāng)親們喜歡用雙手在嘴邊合成喇叭狀，然后將音調(diào)拉長(zhǎng)，尋常的對(duì)話，就有了山歌的韻味。

覃炫就在媽媽和鄉(xiāng)親們的歌聲中，開啟了音樂的童年啟蒙。他喜歡和鄉(xiāng)親們一起唱歌，感到人只要唱著歌，生活中的苦都不覺得苦、累也不覺得累了。

有一天，覃炫看到叔叔倚在自家的吊腳樓上吹竹笛，他感覺那身影特有魅力，竹笛的聲音也吸引了他，就央求叔叔教他吹笛子。然后，纏著父親在后山找竹子做竹笛，他撕下竹子里的竹膜做笛膜。從那以后，牛背上、竹林里、吊腳樓下，都能夠聽到他那日漸優(yōu)美的歌聲和笛聲。后來，經(jīng)石門縣荊河劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張福雄老師多年的指導(dǎo)，他高考時(shí)參加了藝考，專業(yè)就是笛子獨(dú)奏。

學(xué)習(xí)吹竹笛之后，媽媽的獨(dú)唱中就加入了覃炫的伴奏。

六七歲的時(shí)候，覃炫得到了一個(gè)小收音機(jī)，那個(gè)年代可了不得，他舅媽的父母親是教師，才買得起，用過幾年后，舅舅送給了他，他如獲至寶。十歲左右，父親做壽，舅舅又送了一個(gè)大收音機(jī)給他家。

自從有了收音機(jī)，覃炫每天都沉浸在音樂的世界里。那時(shí)，鄉(xiāng)村的無線電信號(hào)并不是很好，只能搜到有限的幾個(gè)臺(tái)。早上，電臺(tái)播放的是蔣大為、李谷一等歌唱家的歌；白天上學(xué)，晚上也有歌曲播放，等最后一曲播完，覃炫還意猶未盡，他就聽電臺(tái)接著播放的純音樂——莫扎特、貝多芬等名家的鋼琴曲、小提琴曲，等等。盡管聽不太懂，但他后來知道，這些名曲為他音樂專業(yè)的學(xué)習(xí)，奠定了基礎(chǔ)，大學(xué)的音樂欣賞課上，那些名曲一播放，他就覺得很熟悉。

這一聽就是十多年，直到覃炫考上大學(xué)，收音機(jī)已經(jīng)用不了了，他就把喇叭拆卸下來，帶到大學(xué)宿舍，接到學(xué)校發(fā)的小收音機(jī)上，做擴(kuò)音設(shè)備。

作為土家族人，覃炫喜歡自己民族的音樂，他感到土家族的文化和音樂，是他創(chuàng)作取之不盡用之不竭的源泉。他大學(xué)讀的是音樂系，好的音樂需要海納百川，因此，他有意識(shí)地去聽民歌，聽全國(guó)各個(gè)民族的歌，只要能夠搜集到的，他都會(huì)搜來聽。其中有代表性的曲譜和歌詞，他甚至背得滾瓜爛熟。

及至創(chuàng)作，當(dāng)他確定了某個(gè)主題之后，就有相應(yīng)的旋律在腦中響起。

覃炫在石門壺瓶山北溪河采風(fēng)時(shí)留影

覃炫與湖南省作曲大師魯頌（中間）以及青年作曲家劉普群師弟（左一）合影

到田野里采風(fēng)

大學(xué)畢業(yè)后，覃炫被分配到石門縣新關(guān)中學(xué)教書，二十多年過去，從未挪過窩。憑他的才華，他有機(jī)會(huì)走向更大的舞臺(tái)。但是，他喜歡簡(jiǎn)單的人際關(guān)系，喜歡在安靜的環(huán)境進(jìn)行音樂研究和創(chuàng)作。

作為一位音樂老師，他不甘心在音樂課堂上僅僅帶學(xué)生唱幾首歌，欣賞幾首規(guī)定的曲目。他喜歡采風(fēng)，喜歡深入民間，了解土家族的各種音樂形式，以更廣博更生動(dòng)的內(nèi)容，去豐富課堂，去影響學(xué)生。

他利用雙休日、寒暑假，深入土家山寨，采訪民間山歌手及其他民間藝人兩百多位，錄譜記詞三千多首，足跡遍布湘西北和鄂西山區(qū)。有智能手機(jī)之后，他還拍下了很多珍貴的視頻和照片。

采風(fēng)中覃炫發(fā)現(xiàn)，隨著電視、智能手機(jī)的普及，隨著各種娛樂手段的興起，年輕人一批批地外出務(wù)工，土家族的文化和音樂，了解的人卻越來越少，會(huì)唱山歌、能奏土家族樂器的人更少。有一次采風(fēng)，他走進(jìn)一個(gè)漁鼓老人的屋里——滿壁的塘塵，斑駁的土墻，倚墻而坐的老人，寂寞的漁鼓，給他留下深刻的印象。

他意識(shí)到，老一輩民間藝人正在老去，人數(shù)正一天天減少，他們所傳承的文化，很可能會(huì)隨之消逝。

覃炫決心用腳去丈量那片深愛著的土地，用筆、用鏡頭、用視頻記錄下行將消失的民族音樂。

對(duì)于采風(fēng)，在筆者看來，是一件很浪漫的事，然而事實(shí)卻并非如此。

覃炫剛開始采風(fēng)的時(shí)候，湘西北和鄂西的公路一般只通達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地，交通工具也就一天一兩趟班車。沒趕上班車，就靠走。到鄉(xiāng)鎮(zhèn)之后，要深入各村尋找民間藝人更靠走。大山里，有的農(nóng)戶住的地方離鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府有四五十里路，要走上大半天甚至一天，腳打了泡也不能停下——天黑了，目標(biāo)卻還在遠(yuǎn)方。

深山密林里，人戶稀疏，時(shí)不時(shí)會(huì)竄出野生動(dòng)物來。覃炫有一次遇到一頭野豬帶著六個(gè)豬仔，在他前方閑庭信步，野豬是很兇猛的動(dòng)物，當(dāng)時(shí)他被嚇出了一身冷汗，所幸野豬對(duì)他沒有興趣。常見的是蛇，在路上盤成一個(gè)圓圈，或者搖曳著身子橫過野徑，或倒吊在樹枝上睥睨來往過客。采風(fēng)免不了走夜路，覃炫最擔(dān)心的就是踩到蛇。

在大山里采風(fēng)，吃住怎么解決？覃炫看見有人家，就討口水喝，更多的時(shí)候是渴了飲山泉，餓了就吃點(diǎn)自帶的餅干、方便面。有時(shí)候會(huì)在山民家留宿，大多數(shù)得趕回鄉(xiāng)鎮(zhèn)住宿。

山民熱情卻也警覺，有一次覃炫去南坪河，那是毗鄰湖北的地方。他走了大半天，到達(dá)一戶人家，聽當(dāng)?shù)匦W(xué)的老師說，這戶人家的爺爺會(huì)唱山歌。可是，屋子里的老人看到來了陌生人，不肯開門。好說歹說，聽說是孫女老師的朋友，才開門給覃炫一杯水喝。坐著聊天，聊到孫女在湖南上學(xué)，要走一個(gè)多小時(shí)的路，而到湖北的學(xué)校只有一百米。可戶口是湖南的，需要去一百多公里外的縣教育局打轉(zhuǎn)學(xué)證才行，他們也不知道怎么辦理。覃炫欣然答應(yīng)帶著他們?nèi)マk，老人很高興，一高興就給他煮玉米吃。

覃炫和羅坪山歌人李育南夫婦合影

覃炫采風(fēng)時(shí)與石門縣壺瓶山平洞山歌手合影

聽老人說家里的電視沒信號(hào)，他幫助檢查了一下，發(fā)現(xiàn)是天線脫落了，接上去后屏幕就出現(xiàn)了影像，老人更高興了。到了晚上，這家人還炒了招待貴客的臘肉，老人也唱了兩首山歌。

有一次去石門西北的羅坪鄉(xiāng)，覃炫翻過九嶺十八彎，看見路邊有賣冰棒的，就買了個(gè)吃。正吃著，發(fā)現(xiàn)有個(gè)男子望著他，覃炫判斷他想吃但沒錢買，就買了兩根給他。男子聽說覃炫在找會(huì)唱山歌的人，就說他的弟媳婦會(huì)唱。很巧，他的弟媳婦就是后來唱《二姐趕牛》的陳淑媛。

這些年，覃炫采風(fēng)不止，筆者問及他的收獲，他用詩(shī)一樣的語言回答：

走過的每一彎山路，都是一首歌；

淌過的每一條溪流，都是一首歌；

遇到的每一個(gè)人，都是一首歌；

度過的每一個(gè)日子，都是一首歌……

“文藝來源于生活，不采風(fēng)的閉門之作，是無源之水、無本之木。覃炫務(wù)實(shí)，沉得下去，在這個(gè)時(shí)代很少見，所以他的作品具有鮮明的民族特色，非常接地氣。”石門縣文化局黨組成員吳勇如是評(píng)說。

得大家提攜，獎(jiǎng)掖后生

采訪覃炫時(shí)，筆者想了解這些年他創(chuàng)作了一些什么作品，有哪些獲了獎(jiǎng)，他傻呵呵地笑，卻拿不出一個(gè)目錄來，大約是從來就沒有總結(jié)過。筆者只得通過百度搜索，得到了一些信息。

2002年，覃炫創(chuàng)作的《采橘情歌》被湖南衛(wèi)視《玫瑰之約·石門橘子紅了》選中。

2003年，由覃炫作曲并演唱的作品《走進(jìn)張家界》（金沙做詞），獲湖南省原創(chuàng)十佳歌手獎(jiǎng)。覃炫作曲（李木生作詞）的《甜甜湘西柑》，獲湖南省新人新歌大賽二等獎(jiǎng)，并由湖南省文化音像公司出版發(fā)行。

2005年，由覃炫作詞作曲，并與歌手劉瓊?cè)A對(duì)唱的《山寨戀歌》，獲湘鄂邊山歌大賽金獎(jiǎng)和湖南省第二屆少數(shù)民族歌舞匯演演唱?jiǎng)?chuàng)作銀獎(jiǎng)。

2010年，由他作詞作曲的《姊妹哭嫁》，在湖南省第二屆湘人湘歌大賽中獲市級(jí)銀獎(jiǎng)、省級(jí)新創(chuàng)作品獎(jiǎng)。

2011年，覃炫當(dāng)選推進(jìn)文化強(qiáng)縣建設(shè)“十佳”文化人物。

2012年，由覃炫作曲的《湘江北去》，在湖南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、省音樂家協(xié)會(huì)舉辦的“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90 周年”湘江放歌、全國(guó)新創(chuàng)作歌曲征集中，榮獲三等獎(jiǎng)。

同年4月，由他作曲的10首歌曲，在湖南省音樂家協(xié)會(huì)主辦的《音樂教育與創(chuàng)作》第4 期中，獨(dú)辟專欄刊發(fā)。他共有40 多首作品，在該刊發(fā)表。

2015年，覃炫創(chuàng)作《二姐趕牛》，由陳淑媛代表的石門縣羅坪鄉(xiāng)民俗藝術(shù)團(tuán)，參加湖南常德市百團(tuán)大賽獲得“精品節(jié)目獎(jiǎng)”。

同年11月2日，由覃炫作詞作曲，由石門縣荊河戲劇團(tuán)演出的石門土家山歌情景對(duì)唱《無個(gè)東西借哈子》，獲得湖南省第四屆少數(shù)民族文藝調(diào)演金獎(jiǎng)，參加了湖南省文化廳組織到臺(tái)灣的交流演出。

這些年，他還利用業(yè)余時(shí)間為十多所學(xué)校和企業(yè)創(chuàng)作了校歌和院歌。其中，他為石門縣中醫(yī)院創(chuàng)作的《讓生命長(zhǎng)青》（金沙作詞，覃炫作曲），在全國(guó)醫(yī)院院歌大賽中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。

作為一位農(nóng)村音樂教師，能有如此不俗的成績(jī)，讓人不由驚嘆。筆者問覃炫：“你是怎么做到的？”覃炫回答：“一路遇貴人！”

在提升專業(yè)造詣方面，覃炫遇到的第一個(gè)貴人是張福雄老師。張老師不僅教他吹奏笛子，還對(duì)他進(jìn)行音樂理論的啟蒙，逼著他在十六七歲的時(shí)候，學(xué)完《斯博索賓》的音樂理論，為他的音樂之夢(mèng)插上了翅膀。張老師對(duì)音樂執(zhí)著、熱愛，也喜歡有天賦、能吃苦、愛學(xué)習(xí)、有靈氣的覃炫。在他的影響下，覃炫考上了大學(xué)，走上了專業(yè)的音樂發(fā)展之路。

進(jìn)入大學(xué)，覃炫又遇到了教音樂理論的古軍生教授。古教授教學(xué)一絲不茍，學(xué)習(xí)和聲的時(shí)候，為了讓批注的效果更清晰，他甚至幫學(xué)生重抄作業(yè)上的曲譜后，再批改，這讓覃炫驚詫而感動(dòng)。大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)二十多年了，創(chuàng)作時(shí)每每遇到困難，覃炫總是會(huì)請(qǐng)教他，而他也總是會(huì)及時(shí)回答，26年來一直如此，讓人感懷。

2002年，湖南衛(wèi)視的《玫瑰之約》融入到石門的柑橘節(jié)，覃炫的作品《采桔情歌》被選中，在縣領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)照下，他認(rèn)識(shí)了國(guó)家一級(jí)作曲家、現(xiàn)任湖南省文聯(lián)副主席、中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)創(chuàng)作委員會(huì)委員的孟勇先生。

孟勇先生看到土家族的作曲者很少，覃炫又有靈氣、很勤奮、有追求，對(duì)自己的民族有很深的感情，對(duì)土家族的音樂很有感覺，只是在作曲上還稍有不足，覺得應(yīng)該幫他一把。

就這樣，覃炫便開始向孟勇先生學(xué)習(xí)作曲。那時(shí)孟勇先生居長(zhǎng)沙，覃炫半月去一次，先生一對(duì)一的輔導(dǎo)他，不僅沒收學(xué)費(fèi)，還倒貼飯錢，留覃炫住在家里。孟勇先生很溫和，要求卻嚴(yán)格，抄譜錯(cuò)一個(gè)音符，就要重抄。孟勇先生用啟發(fā)式教學(xué)，常常當(dāng)場(chǎng)寫作品，讓覃炫觀摩他是怎么進(jìn)行創(chuàng)作的。這樣的教學(xué)，一直進(jìn)行了五年，直到孟勇先生去了北京。迄今，覃炫還保存著孟勇先生給他批改過的全部作業(yè)，厚厚的一本。

孟勇先生不僅自己教覃炫作曲，還介紹了業(yè)內(nèi)的一些大家給覃炫認(rèn)識(shí)，比如《山路十八彎》的詞作者佟文西，讓覃炫向他請(qǐng)教怎么作詞。孟勇先生對(duì)覃炫這個(gè)少數(shù)民族歌者的幫助，不僅體現(xiàn)在作曲上，更在人脈上、為人處世上，幫他打開了格局。

覃炫說，在音樂創(chuàng)作的路上，他還得到了很多前輩和同道的幫助，比如，著名詞曲作家金沙、夏勁風(fēng)、李木生、佟文西、魯頌、尹曉星、張樹德、莫津、羅繼南等，還有音樂制作人吳文傳、高潔、邢衛(wèi)民，給了覃炫很大的支持。音樂制作的成本很高，早些年覃炫的工資除去日常開銷，都貼到那上面去了，特別窘迫的時(shí)候連吃飯的錢都沒有，如果不是吳文傳，他的很多作品不可能制作完成。

這樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓覃炫心懷感恩，對(duì)于幫助過他的人，他感到無以為報(bào)，唯有更努力地創(chuàng)作，同時(shí)像他們一樣，獎(jiǎng)掖后生，成人之美。

石門縣新關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校蔣青安校長(zhǎng)對(duì)筆者說，覃炫的工作責(zé)任心很強(qiáng)，音樂課上得很專業(yè)，無論是理論、樂器還是音樂欣賞，都具有很高的水平。他能夠充分利用學(xué)校已有的設(shè)備，比如鋼琴、電子琴、二胡、手風(fēng)琴等，為教學(xué)服務(wù)，促進(jìn)了學(xué)校的美育，促進(jìn)了學(xué)生們的全面發(fā)展。

而今在石門一中教音樂的白月老師，初中三年都跟隨覃炫老師學(xué)習(xí)聲樂，慢慢走上專業(yè)發(fā)展道路，后來考上廣西師范大學(xué)，攻讀學(xué)科教學(xué)（音樂）專業(yè)。她告訴筆者，“覃老師對(duì)我人生最大的影響是性格方面的改變。以前我的性格很靦腆，不敢表現(xiàn)自己，覃老師在課堂上，總是鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)展示自我，我開始變得外向，膽子也一點(diǎn)點(diǎn)兒變大。我逐漸發(fā)現(xiàn)自己喜歡唱歌，并堅(jiān)定了信念去唱。”

石門縣所街鄉(xiāng)中學(xué)音樂教師趙芳也是覃炫的學(xué)生，她接受采訪時(shí)說，“覃老師是一個(gè)很幽默風(fēng)趣的人，總是能夠把學(xué)習(xí)變得很有意思，他很樂意與學(xué)生分享他的音樂成果，哪天靈感所至，寫了一個(gè)旋律，就會(huì)或唱或彈或吹奏給大家聽。我們平時(shí)很多竹笛練習(xí)曲，也是他即興寫的。他還經(jīng)常給學(xué)生講他采風(fēng)途中的趣事，引得大家心向往之。”

趙芳在初二時(shí)跟隨覃炫老師學(xué)習(xí)竹笛，她覺得覃老師無論是音樂領(lǐng)域還是為人處世，都給學(xué)生帶來很大的影響。學(xué)生們都感受到了他對(duì)音樂的熱愛和執(zhí)著，所有的學(xué)生都是他追夢(mèng)的見證者，他也點(diǎn)燃了學(xué)生們的夢(mèng)想。

覃炫給筆者的印象，內(nèi)斂、謙卑、生怕得罪人，但在他任教的新關(guān)中學(xué)，誰要想跟他打商量，占用他的音樂課，卻會(huì)碰硬釘子。初三畢業(yè)班的音樂課他都照上不誤，誰也不許占。

覃炫有很多想法：他想把本地音樂引進(jìn)課堂，這個(gè)想法他付諸實(shí)施了，他將石門羅坪鄉(xiāng)的山歌大王庹和威，請(qǐng)到學(xué)校給每個(gè)班的學(xué)生教唱山歌。他還想給當(dāng)?shù)氐拿克鶎W(xué)校寫一首校歌，想編一本山歌方面的校本教材，這些想法，還沒變成現(xiàn)實(shí)，憑一己之力，時(shí)間、精力和財(cái)力都不夠。但他用本土音樂滋養(yǎng)本地人的初衷不會(huì)變，為本民族傳唱的癡心不會(huì)改。他想，作為一個(gè)土家族人，如果土家族的文化和音樂，能夠因自己的努力而更豐盈，那該是多么美妙的一件事啊!