含英咀華，唱響國(guó)粹
——初中文言文教學(xué)探討

韓 簫

(江蘇省邳州市燕子埠中學(xué) 江蘇 邳州 221300)

文言文是中華文化的瑰寶，文明傳承的國(guó)粹。于漪稱之為：“滲進(jìn)了民族睿智的”“中華文明的地質(zhì)層”。韓軍說(shuō)：“沒(méi)有文言文，我們找不到回家的路。”作為傳統(tǒng)的雅文，本就是中國(guó)文化不朽的光源，本應(yīng)成為語(yǔ)文教學(xué)中的太陽(yáng)，當(dāng)我們把她視作月亮和星星時(shí)，她還能呈現(xiàn)出應(yīng)有的璀璨嗎？

1.豐富情感，多情詮釋

詩(shī)意課堂往往是靠情催動(dòng)的。初中生接觸文言文不久，大多有畏難心理，興趣和信心至關(guān)重要。作為領(lǐng)航人的教師自身對(duì)文言文的態(tài)度直接影響甚至決定了學(xué)生的態(tài)度。

羅曼羅蘭說(shuō)：“心中有太陽(yáng)，才能給人以溫暖。”一個(gè)感情豐富的語(yǔ)文老師才能生發(fā)出文言文課堂的詩(shī)意，梁?jiǎn)⒊险n“舞之蹈之”，朱自清讀書(shū)“率性而為”，葉圣陶課上“談笑風(fēng)生”，文貴有情，課堂也因情而多姿。文言文是有靈性的，她需要的是真性情的表達(dá)，不事雕琢，無(wú)需遮掩。由此看來(lái)，拋卻傳統(tǒng)課堂的呆板與羞赧，何妨不做一個(gè)會(huì)“煽情”的語(yǔ)文老師呢？自信樂(lè)觀不招搖，堅(jiān)定果斷不武斷，和藹可親不低俗，有禮有度不做作，以春風(fēng)般的情懷擁抱古文，以響鼓的氣勢(shì)唱響文言，以飽滿的激情讓文言文成為孩子們走向文學(xué)殿堂的康莊大道。

2.誦讀引領(lǐng)，美從口出

朱熹說(shuō)：“觀書(shū)須先熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。”大家都知道讀的重要性，但讀好文言文卻是一門(mén)學(xué)問(wèn)。

讓學(xué)生讀準(zhǔn)音讀清句，音節(jié)句讀很重要。老師不能光借助媒體音視頻，還要敢于在學(xué)生面前賣(mài)弄。這方面古人的方法不妨一試，讀得旁若無(wú)人，讀得不亦樂(lè)乎，放松即是樂(lè)。努力讀出自己的感覺(jué)，自己的境界。這方面需要老師當(dāng)好伯樂(lè)的角色，適時(shí)點(diǎn)撥和表?yè)P(yáng)。托爾斯泰說(shuō)：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”把誦讀當(dāng)做一種樂(lè)趣，這趣就是打開(kāi)文言文知識(shí)的金鑰匙。一個(gè)漠視朗讀訓(xùn)練的老師，會(huì)扼殺文言文的靈性。年少的魯迅盡管對(duì)三味書(shū)屋時(shí)的課堂興趣不濃，但對(duì)老師讀書(shū)的神態(tài)刻骨銘心。學(xué)生“放肆”地讀，通過(guò)感受文言的快意，從膚淺到深刻，提升了語(yǔ)感，滋生了書(shū)情。會(huì)讀樂(lè)讀，往往就會(huì)把握文言文的一般特點(diǎn)和規(guī)律，就會(huì)進(jìn)入一個(gè)廣闊而深邃的精神世界。

3.打破傳統(tǒng)，唱響課堂

傳統(tǒng)文言文教學(xué)大都是：文章作者介紹——朗讀——疏通詞句——課文內(nèi)容及主題分析——練習(xí)。這種模式往往以教師為中心，強(qiáng)調(diào)灌輸和強(qiáng)記。課上教師講得多，學(xué)生記得苦，事倍功半！因而學(xué)生對(duì)文言文的抵觸情緒很大，科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的新課改，為文言新課堂注入了活水，帶來(lái)了靈性。

3.1 在文言文翻譯上。時(shí)下，資料多多，學(xué)生手里的翻譯材料應(yīng)有盡有(一種足矣)，許多老師在上面逐句講解，學(xué)生在下面死盯著翻譯寶典。課堂死氣不說(shuō)，學(xué)習(xí)效率還不高。為此，何不化“教”為“爭(zhēng)”，通過(guò)小組競(jìng)爭(zhēng)，看誰(shuí)能自行串譯課文，做得好做得快(淺顯的或部分內(nèi)容可放在課前布置)，教師只要做個(gè)會(huì)“煽風(fēng)點(diǎn)火”的導(dǎo)演就足以火爆課堂。接下來(lái)對(duì)重點(diǎn)字詞的歸納和知識(shí)的鏈接只要整理到位就更容易讓學(xué)生接受了。

3.2 在內(nèi)容分析和問(wèn)題生成上。文本是根，一切以文本為基礎(chǔ)。以學(xué)生的提問(wèn)為主，教師的提問(wèn)為輔。筆者曾多次嘗試，課前收集來(lái)的學(xué)生問(wèn)題幾乎涵蓋了教參上的所有重點(diǎn)，有的還很新穎，這就徹底打消了原先以為學(xué)生抓不住重點(diǎn)的疑慮。當(dāng)然，問(wèn)題的篩選要當(dāng)機(jī)立斷，勿貪多不廢時(shí)。以問(wèn)題析文本、悟思想，突出文言文的誦讀和感悟。導(dǎo)出的知識(shí)遠(yuǎn)勝教授的知識(shí)，學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)勝老師的講解，所以問(wèn)題生成亦“蕭何”，問(wèn)題解決亦“蕭何”。

“學(xué)貴有疑”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴的語(yǔ)文老師，未必一定有淵博的知識(shí)，重要的是可親坦誠(chéng)，值得信賴。

3.3 在訓(xùn)練上。清代顏元有言：“心中醒，口中說(shuō)，紙上做，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也。”百看不如一練。要想每天有收獲，就要課課有收獲。文言文重在積累，所以課課練必不可少(題量適中)，這主要是對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用。如果說(shuō)問(wèn)題探討時(shí)是以最個(gè)性的方式展示，現(xiàn)在就要以最安靜的心態(tài)自我檢測(cè)。

文言文作為實(shí)實(shí)在在的國(guó)粹，她像牡丹一樣典雅芬芳。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我們要大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)，讓古詩(shī)文在中學(xué)生純潔心靈中種下高貴的種子，含英咀華，激情吟唱。這樣，文言不寂寞，語(yǔ)文不寂寞。