潛移默化談素讀—素讀進課堂，伴孩子成長

彭 薇

（福建省泉州市東門實驗小學，福建泉州 362000）

引 言

“素讀”是通過樸素文字符號來領會文章作品內在蘊涵的閱讀方式。《現(xiàn)代漢語詞典》中沒有“素讀”一詞，這一詞是日本對中國古代私塾教育的定義，指在學習過程中，不先要求學習對象理解學習的內容，強調以記憶學習為中心，要求學生反復朗讀，以至成誦甚至爛熟于心[1]。學生在今后的學習生活中，逐漸理解領悟，從而達到夯實文化根基的效果。

20世紀上半葉，我國涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的國學大師：胡適、魯迅、季羨林、沈從文、蔡元培、王國維、老舍、陳寅恪、錢鐘書……許多文學大師從小接受鄉(xiāng)村私塾教育，他們孩童時都是在私塾里大量素讀經典。據(jù)說錢穆先生九歲就能熟背《三國》，除《四書》外，還背熟了《朱子章句集》；楊振寧先生在初入中學時背誦過整本《孟子》；朱自清《經典常談》說道“經典訓練的價值不在實用，而在文化”。《三字經》《弟子規(guī)》《百家姓》《千字文》《聲律啟蒙》《笠翁對韻》《唐詩三百首》……這些經典著作，在國學大師幼年童年成長過程中發(fā)揮著積淀作用。隨著我國經濟的飛速發(fā)展，國際地位穩(wěn)步提升，各地如雨后春筍般成立了眾多國學院，國學進入校園已成為許多有識之士的共識[2]。

一、實踐

如何更好地學習與傳承國學？筆者認為，把國學引入中小學課堂，大力提倡“素讀”，讓學生從小讀經典，耳濡目染，是弘揚傳統(tǒng)文化行之有效的方式。

2014年，筆者負責泉州東門實驗小學一（3）班語文教學工作，為了配合筆者的福建省教育廳“十二五”規(guī)劃課題“小學中低年級素讀儒經的探究”的研究，學校安排二（3）班一起嘗試素讀，讓傳統(tǒng)國學走進課堂。實踐素讀的兩個班共有116名學生，筆者將集中誦讀與分散練習相結合，在每周一節(jié)的校本課和每天二十分鐘的晨誦里，安排兩個班級集中素讀儒經，并每天要求學生進行分散背誦練習。

筆者認真學習臺灣教授王財貴的一系列教學理念，參加各種有關培訓，進一步了解目前學生的家庭現(xiàn)狀，對師生素養(yǎng)現(xiàn)狀、文化底蘊進行調查分析，篩選出適合小學生素讀的國學經典文化內容，一年級讀《論語》《唐詩三百首》，二年級讀《孝經》。通過教師的帶讀、學生的自讀，筆者每周安排相應內容，要求學生背誦，力求忠于原文，不添字、不漏字。在班級布置上，筆者營造國學文化環(huán)境，以氛圍熏陶學生。課后，筆者請家委、家長每天在家監(jiān)督檢查孩子完成“素讀”作業(yè)，并不定期召開家長會，交流素讀經典心得。此外，每四周筆者會安排一次學生誦讀交流和征文活動。

二、成效

幾年來，我們和學生一起讀了蒙學國學經典。經過素讀訓練，兩個班學生的記憶力顯著提高，對于新學的較長的課文，兩天后一大半學生就能熟練背誦，而非實驗班的學生一周后還有一半以上背不清或背誦不熟練的情況。經過素讀訓練，實驗班學生的精神世界變得更加充實，他們更懂得愛、更寬容、更惜時、講誠信、體諒父母教師、熱愛生活、珍惜友誼……“讀千年美文，做謙謙君子”，學生身上洋溢著濃濃書香氣，真是“腹有詩書氣自華”。學生在不知不覺中提高了品性和修養(yǎng)，懂得認識美、領略美、欣賞美，能夠享受快樂人生，逐漸形成了正確的價值觀和人生觀，樹立了遠大目標。

在幾年的實踐過程中，素讀的作用和效果顯著，使經典教學取得了更深層次的成效，具體表現(xiàn)在以下方面。

（一）素讀經典，提高學生的識字量

《義務教育語文課程標準（2011年版）》要求一年級到六年級的識字量是2500字，一部《道德經》五千字，其中不重復的字1800個，《論語》中不重復的字1399個，僅僅兩部書中3199個字就遠超小學六年學的字。學生沒有過認字關是不具備閱讀能力的，那么多科目，該如何學呢？低年段學生的閱讀水平較低，需要教師一句一句帶讀，一句一頓、一張一弛、一呼一吸，學生一句一句跟讀，不求背誦、不要求考試。所有學生跟著教師大聲朗讀，讀得酣暢淋漓。一個學期下來，全班大部分學生能背誦《論語》，其識字能力可想而知。南懷瑾先生說：“漢字是打開中國文化寶藏的鑰匙，鑰匙拿不到，寶藏打不開。[3]”

（二）素讀經典，增強學生的記憶力

浙江大學的唐孝威在《腦科學導論》中介紹：人類的腦細胞大概有140億個，有1000億個神經元。每個腦細胞是各個獨立的，但在接收到世界的信息時，這個腦細胞會長樹突，就像樹木長樹枝一樣凸出來[4]。因為細胞與細胞之間雖然獨立，但距離很近，若相鄰的細胞長出樹突，就會變?yōu)橥挥|，即樹突相接觸，突觸就變成將來信息溝通的管道。王財貴教授在演講《教育就如此簡單》中說：“外界的訊息反復刺激，刺激20遍到30遍以上，這個管道就構建得非常鞏固，乃至一輩子。[5]”

八九歲是學生腦部發(fā)育的重要階段，是學生開發(fā)右腦記憶的最佳時期，記經典和記電視廣告詞沒有難易之分，學生的潛能是無限的，堅持讀經典的學生在記憶古文和現(xiàn)代文時，基本都能在讀過兩三遍后背誦出來，這是有科學依據(jù)的。學生通過經典誦讀培養(yǎng)了記憶能力，一旦學生形成記憶能力，便能輕松記憶任何科目的知識。

（三）素讀經典，豐富學生的想象力

學生在兒童時期記下這些經典，在以后的人生中自然會理解、感悟，并在生活中踐行經典的內容。學生讀“子在川上曰：‘逝者如斯夫？不舍晝夜’”腦中浮現(xiàn)大河滾滾東流的畫面，體會到“一寸光陰一寸金”的道理；讀“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之”，想象晴朗夜空的壯觀美景；讀“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，想到顏回艱苦的生活和樂觀的人生態(tài)度；讀“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”，想到春風和煦，愉快出游的悠閑。

筆者曾聽到過一個國外案例。200名學生分為2組，一組看電影《白雪公主》，一組聽《白雪公主》的故事，然后畫白雪公主。看電影的學生畫出的白雪公主千篇一律，聽故事的學生畫出的公主各不相同，各具特色。三年后，研究者組織這些學生再畫一次白雪公主，看電影的學生畫出的公主仍與之前一樣，而聽故事的學生畫出的公主又展現(xiàn)出新的特點。

身為教師，我們應抓住學生的黃金時期，采取最恰當?shù)姆椒ǎx擇恰當?shù)慕虒W內容，更好地教育學生。從筆者的課堂效果來看：當筆者拋出問題時，學生往往會得出非常豐富的答案，學生的思考是發(fā)散的。由此可見，大量素讀經典，能豐富學生的想象能力，給學生的想象插上翅膀。

（四）素讀經典，陶冶學生的人格品質

以讀《論語》為例，讀《論語》最重要的是踐行，這也是君子與圣人追求的。“人不知而不慍，不亦君子乎”，告誡學生待人要寬容大度；“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”，讓學生體會到盡職誠信的道理；通過“不怨天，不尤人”，學生可以學習勇于面對困難的樂觀態(tài)度……生活、工作、學習中處處都是學問，教師應引導學生用自己的生命感受圣人的高尚品德。《論語》中的內容有助于學生樹立正確的人生態(tài)度，學生只有具備健全的人格，形成端正的品格，懷有求知的熱誠，才能成為有德有才的人。“蒙以養(yǎng)正”，養(yǎng)正是第一目標，養(yǎng)正就是養(yǎng)心，兒童天性未染污，善言易入，因此，教師應培養(yǎng)學生的善心、信心，以誦讀經典來培養(yǎng)學生的根本智慧與定力。

結 語

總之，素讀國學經典是培根鑄魂之舉。實踐證明，傳統(tǒng)經典教育和現(xiàn)代主流教育相結合，不僅能培養(yǎng)學生的識字能力、記憶力和想象力，而且能培養(yǎng)學生的人格品質。讓素讀進入課堂，特別是小學低年級課堂中，讓學生在經典的熏陶下，提高識字量，增強記憶力和領悟力，從而形成健全的品格，使學生深刻體會“仁、義、禮、智、信”的道理。