基于核心素養的生命課堂構建

梁金霞

（貴州省六盤水市第一實驗中學，貴州六盤水 553000）

引 言

2018年1月，教育部頒布了《普通高中課程方案和全部學科課程標準（2017年版）》，其最大的特點是無論哪門學科，都提出了核心素養。那么什么是核心素養？核心素養是公民適應未來的復雜陌生環境，并取得成功需要的價值觀念、關鍵能力和必備品質[1]。面對核心素養，我們不得不思考新課程標準下的課堂模式，其中，生命課堂是比較有效的教學模式。

一、生命課堂的意義

（一）生命課堂促進學生生命成長

朱永新說：“生命是教育的起源與基礎，也是教育的根本目的和最終歸宿。人類的一切教育教學活動，其實就是為了人的生命成長與發展，生命因超越而幸福完整。[2]”可以看出，生命的成長才是教育的起源、目的和歸宿。

2011年，網上一組照片引起大家的熱議。照片中只有三名學生在課堂聽課，可教師不僅津津有味地講了一個半小時，還寫了滿滿一黑板的板書。這是遼寧大學方凱老師《電工技術》選修課課堂的實景。這位兢兢業業的方教授已78 歲高齡，本可以安享晚年，可他依然堅守在大學的講臺上。那天授課結束后，方教授還轉身謝謝學生的捧場。這個帖子發出之后，他的課堂從此座無虛席，同時也被網友稱為“最盡職教師”。學生的轉變是因為這位教師的品質。筆者更深信，方教授的敬業品質促進了學生的生命成長。

（二）生命課堂體驗師生生命價值

用以往的課堂模式和生命課堂做比較可知：生命課堂是心靈與心靈的交融，生命課堂是靈魂與靈魂的對話，生命課堂是智慧與智慧的碰撞，生命課堂是生命與生命的互動[3]。

全國教書育人楷模姜伯駒認為：“做教師的最大樂趣是與學生的互動。學生求知欲旺盛，提出的種種問題引人思索、催人前進。學生使我感覺永遠年輕，并在相互的交流與切磋中，給我的教學和科研帶來靈感。[4]”在這樣的課堂中，師生才能體驗到生命的成長、生命的價值，這樣的課堂才是有生命意義的課堂。例如，在教授《蘇武傳》時，有學生提出了這樣的問題：在艱難環境下，蘇武忍受饑餓，為什么不吃羊呢？筆者趁機讓學生討論這個問題，讓學生在交流中產生思維的火花，最后在師生的共創中學生感受到了忠貞不渝、品德高尚的蘇武形象。

（三）生命課堂喚醒科學文本生命

全國教書育人楷模于漣說：“課上得清清楚楚，教師要跨越時空和作者對話、與主人翁相處、與編者交流，洞悉其中的來龍去脈，對教材洞若觀火，方能心中透亮。”上課前，教師要先走近作者、走進那個時代，與作者有心靈的對話，課堂上就可飽含情意、熱情洋溢地喚起學生心中求知的欲望。例如，在教學《定風波》時，筆者先讓學生收集蘇軾的生平概況，再和學生共同探討蘇軾的人生突圍，最后帶領學生走進《定風波》。這樣，師生之間很容易碰撞出思維的火花，也很容易體驗到蘇軾對生命的感悟。站在課堂上，那就是生命在唱歌。

二、生命課堂的建構

到底怎樣的課堂才是生命課堂？筆者認為，生命課堂=學得愉快+教得有效+考得滿意。具體做法如下。

（一）有目標可追尋

教學目標包括核心素養、學習目標、學生經驗、學業質標等。一節課的教學目標一定要明了、可達、有效，即通過什么活動，學習什么內容，達到什么目標。例如，在教學李白的《蜀道難》時，筆者首先拋出問題：蜀道難中的“難”有哪些含義?從哪里可以看出來？請從文中找出相關語句進行分析。帶著這樣的問題，學生就有目標可尋了。

（二）有平臺可發展

課堂教學就是給學生平臺：發現自己、完善自己、成就自己。學生的知識學習需要平臺、思維發展需要平臺、成長進步需要平臺。例如，在教學杜甫的《秋興八首（其一）》時，筆者并沒有直接呈現詩歌，而是先對學生做了一個鼓勵，讓學生做一次“高考出卷專家”，圍繞著平時分析詩歌的方向去出題，同時還要給出答案。學生以小組的形式進行討論，熱情度很高。最后，學生討論出了三種類型的題目。（1）煉字題。頷聯“兼”“連”兩個字用得特別好，請加以分析。（2）意境情感題。本詩營造了一個怎樣的意境？抒發了作者怎樣的情感？（3）技巧題。本詩寫景有什么特點？試加以分析。學生的答案也很精彩，這些問題的提出及解答是令人欣慰的。高一的學生能對詩歌鑒賞的方向把握得如此精準，教師給他們的平臺發揮了很大的作用。有了這樣的平臺，學生不僅發現了自己，還成就了自己。

（三）有困惑可探究

課堂不僅僅是一個空間場所，應該是有生命的，是師生互動、生生互動、心靈探究的過程，是師生思想碰撞、創造奇跡的過程，是挖掘師生潛能的過程，也是生命相互潤澤的過程。而這一切，只有在課堂生命“在場”才能發生。

例如，在教授《小人物譜寫大歷史——〈我和我的祖國〉群片賞讀》時，《我和我的祖國》選取了中華人民共和國成立以來的七個重要歷史時刻，主人公要么是故事參與者，要么是故事見證者。教師讓學生梳理故事的背景、主要人物/作用、故事梗概、面臨困境、如何抉擇、觸動點/臺詞、精神體現等方面的內容，進一步熟悉影片內容。本部分的設計主要意圖是異中求同，明白人民是歷史的基石，歷史由千千萬萬的普通人書寫，也就是電影中的這些“小人物”。他們或參與了重要歷史進程，或見證了歷史發展，但是“小人物”也有大情懷。如今高考喜歡出宏大主旨作文，但學生談到愛國時總是大而空，電影中一個個細膩的故事，可以激發學生的家國情懷。學生根據觀影后的整理各抒己見，能夠說出自己對影片故事的真切感受。

學生通過小組合作探究，找尋異同點。從故事人物的相似點中，得到一些思考：電影中的人物都是普通人，他們雖然來自各行各業、生活在不同的歷史時期，但可以看到他們都曾面臨困境，通過權衡最終做出理性選擇。筆者要求學生根據影片內容，結合自身實際，談談如何做歷史的見證者與參與者。

課堂上，師生的“在場”構建了課堂生命場。課堂是一個時時閃爍火花、處處蘊藏生機的巨大“生命場”，是啟迪師生智慧、交流彼此思想、激發師生靈感的“生命場”。這就需要師生做到拓展與遷移、反思與評價、解釋與結論、收集證據、進行實驗、制訂計劃、猜想與假設、提出問題等。

（四）有活動可參與

語文課是與生活聯系最緊密的學科，所以語文課的活動也應豐富多彩。高一時，筆者會讓學生以小組的形式參與《我們的生活充滿詩情畫意》的活動。學生可以自己唱詩、朗誦詩、以詩作畫、寫詩等，期末時開展語文綜合性活動展示。同時，高一、高二持續開展讀書沙龍活動，每月統一讀一本書，月末開展讀書沙龍活動，并撰寫讀后感，選出優秀作品刊登在班級雜志《墨淵》上。學生對這些活動的參與度很高，且大大提高了學生的語文素養。

（五）有情境可體驗

素養依賴情境，一切實踐均植根于情境之中。核心素養的形成和發展與情境存在密不可分的關系。隨著信息時代的到來，知識的情境性日益增強。在課堂上，教師充分利用情境教學，可以更好地讓學生走進課本、走進當時的社會背景，從而更深刻地理解文本，跟作者進行心靈的對話，感受生命的力量。例如，在講授《孔雀東南飛》時，由于這是我國最長的一首敘事詩，對于高中學生來說，學習理解起來比較困難，因此教師可專門拿出一節課來讓學生進行即興表演。這樣一來，無論“演員”還是“觀眾”，都對該內容比較感興趣，對課文的理解程度也會更深刻。

（六）有機會可表達

新時代的課堂，已不再是教師一人的舞臺。學生能否表達出自己的觀點和疑惑、能否順暢表達自己的想法，已成為評價一堂好課的重要依據。這就需要教師精心設計好課堂上的合作探討等活動，既可提高學生間的合作性、自主性，又能促進生生間的對話、與自己的對話、與學者的對話，甚至是與歷史、與未來的對話，從而增加課堂教學的魅力和學生對生命的體驗。

例如，在教授《孔雀東南飛》時，筆者設計了以下兩個環節。

環節一：合作探究，穿越勸說

假如你穿越時空來到劉蘭芝和焦仲卿的身邊，你會怎么勸說他們正確處理“愛與孝”的關系，使他們打消自殺的念頭呢？請發揮你的想象，為他們兩人的未來出謀劃策。

一篇文章，一首詩歌，我們更不可遺忘與作者進行情感的交流。

環節二：以探求思，理解情感

在詩歌的結尾，作者說道：“多謝后世人，戒之慎勿忘！”那么，作者想告訴后人什么道理？吸取什么教訓？

請以“作為父母，不應該，而應 ；對于愛情、婚姻，我們不應該，而應 ；對于親情，我們不應該，而應 ”的答題格式作答。

（七）有成功可享受

學生在語文課上只有體會到生命的價值才會創造奇跡。課堂上，學生活動的展示、教師得體的評價，都會讓學生享受到成功的喜悅。

結 語

任何知識都是源于生活又服務于生活的。課堂教學要喚醒文本生命。有生命的課堂讓學生經歷學科知識的產生和發展；有生命的課堂讓學生經歷學科探索的過程；有生命的課堂還原學科專家的研究發展過程；有生命的課堂能用學科知識解決真實情境問題；有生命的課堂能將學科觀念和思維遷移應用；有生命的課堂能讓學生享受生命體驗。有生命的課堂，能讓學生體驗真實應用問題的解決過程，體驗學習的樂趣，體驗情感的變化和生命的魅力。