打造“生活化”的地理課堂

李燕清

(江西省全南中學 江西 全南 341800)

我國教育家陶行知強調：“為生活而教育”“為生活的提高、進步而教育”。可見，陶行知的“生活即教育”強調了生活與教育的一致性，突出了生活的教育意義。《地理新課標》中也倡導：地理知識的學習應是學生認識現實世界，適應未來生活的經驗準備；從學生身邊的生活事例來具體認識和理解現實世界。如何把地理課堂教學生活化，開放地理教學，突破課堂教學空間，讓生活走進地理教學，應是當前地理教學改革的重要課題之一。

1.運用生活化的教學方法

生活化的教學方式是一種開放的、自主的學習方式。可以上一堂小組合作式利用現代多媒體電腦來完成的分析探究某種地理現象成因的地理課；可以上帶領學生帶著課本中的地理知識去野外觀察、實踐，進行探索的地理課；可以上師生對話、辯論的地理課；可以上觀察、繪圖、實驗的地理課。現行教材中存在著大量的與學生的生活經驗相一致的內容，這些知識都是從現實生活中引入的。地理教材中蘊含著豐富的生活事例，關鍵是教師要善于結合課堂教學去捕捉、去采擷，對生活世界的基本材料進行選擇、加工和改造，即地理教師要在聯系生活的基礎上，善于在種種生活情境中提煉主題，構建教育內容，為課堂教學服務。

新課程強調：“引導學生從現實生活經歷和體驗出發，激發學生對地理問題的興趣。”心理學研究表明，當學習內容和學生熟悉的生活情景越貼近，學生自覺接納知識的程度就越高。具體來說就是要在生活中找教育，這在教學導入過程中非常關鍵，如同一出戲的“序幕”，要像磁石一樣把學生的注意力吸引到課堂中來，幫助學生建立課本知識與生活的聯系，激發其強烈的學習興趣。講解大氣對太陽輻射的削弱作用的時候，也可以讓學生聯系生活實際當中晴朗的天氣的時候和陰天的時候的天空的亮度，以及溫度變化，人們在生活當中那些是有利用到大氣的削弱和保溫的行為，可以告訴他們秋冬季節，農民在農田里燒秸稈的行為是為了干什么，現在的很多的蔬菜大棚的農業又是如何利用大學削弱和保溫作用的原理的。學生的興趣一下子來了，突然明白了很多現實生活當中有些不明白的事情，從而會更發散的他們思維，提出問題，解決問題。

2.力求生活化的教學語言

生活化的教學語言是平易和諧的，民主平等的。教師要放低姿態，有時是學生的朋友與生一起探索學習；有時是學生的學生，樂于向學生請教；有時是學生的師長，做精到的點播與講解；有時是學生活動的主持人，與學生一起開辯論會、研討會、交流會等；有時是學生的欣賞者，適時的評價激勵、鼓舞……在課堂上無論是教師的哪種活動都應是與學生交流、聊天式的，沒有架子，不施威嚴，如春風般怡人，當然幽默風趣更是上乘。要真正做到教學相長。地理是一門比較抽象的學科,也是一門與生活息息相關的學科。現實生活中的許多自然現象都與地理知識有著密切聯系。如何在日常的課堂教學中,把生澀、專業性較強的地理知識轉化為學生淺顯易懂的地理道理就顯得十分重要。如在講授太陽高度的過程中,太陽高度與現實生活息息相關,每日的太陽高度視運動變化都呈現在眼前。如何理解這一知識點,不是單靠理論知識、課堂講解就能解決的問題。它需要學生在日常生活中注意觀察,做一個有心人,以生活常識來理解具體的理論知識。又如,講授月相的過程中,要和傳統的陰陽歷聯系起來。當“清明節”、“中秋節”以立法的形式成為法定傳統節日時,它體現了中華民族深厚的文化底蘊。只有在現實生活中多注意觀察,才能通過實地觀察、描繪,理解月相的變化規律,才能真正理解“月上柳梢頭,人約黃昏后”的具體意境,才能知道“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人文情節,也才能真正體會“楊柳岸曉風殘月,執手相看淚眼,竟無語凝噎”的人生里程。在新課程理念下,需要廣大地理教師不斷提高自身的專業素養,用通俗易懂的語言,將抽象、難懂的地理知識現實化、簡單化、生活化,讓學生在享受課堂教學的過程中完成學習任務。

3.創設生活化的學習情境

生活化的地理課堂使課程由理性的、抽象的科學世界回歸到直觀的形象的生活世界；由原來的關注科學規律和法則，回歸為關注兒童的情感和體驗、關注學生的發展；由以科學為中心，回歸到以生活為中心。生活化的地理課堂使課程由科學世界回歸到生活世界，這確實是生活化地理課堂一大飛躍。因為人始終生活在生活世界之中，人在生活世界中認識自然現象，理解與體驗社會的道德、法律和藝術；通過與他人交往和自己的反思來提升自己的人格，生活世界是人的生命存在的背景，是人生價值得以實現的基礎，它為人生奠定基石。學生首先接觸的是生活世界，而不是科學世界；學生生活在生活世界當中，而不是生活在科學世界之中。生活化地理課堂只有聯系生活，應用于生活，才能真正改變學生的生存狀態、生活方式，提升他們的生活質量。