劉 陳
(福建省武夷山市洋莊老區(qū)學(xué)校 福建 武夷山 354300)
在課堂上培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),可以讓學(xué)生明白黑白、認(rèn)清是非、正義與非正義,歷史的核心素養(yǎng)是時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋以及歷史價(jià)值觀,對(duì)此廣大教育工作者應(yīng)該做到自己在課堂中建立信心,進(jìn)而更好構(gòu)建初中歷史核心素養(yǎng)課堂的構(gòu)建,也更好的運(yùn)用分層教學(xué)法提升課堂質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。分層教學(xué)在初中歷史課堂上的意思是要正確認(rèn)識(shí)分層教學(xué)取得成效的前提,可以在班級(jí)內(nèi)實(shí)施“走班制”分層教學(xué),在面對(duì)學(xué)生、教師以及家長(zhǎng)如何看待的問(wèn)題,對(duì)此把建立正確的分層觀念作為實(shí)施歷史分層教學(xué)的首要內(nèi)容,務(wù)必使得他們認(rèn)識(shí)到分層是因?yàn)閷W(xué)生的發(fā)展,并不是在給學(xué)生劃分等級(jí),也只要做到真正的按實(shí)際情況去分層,才能改變以往著眼于少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生或者“齊步走”的狀況。
要想在歷史課堂上采用分層教學(xué)法,教師就要對(duì)班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行深度了解,進(jìn)而掌握學(xué)生歷史基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)技能、智力因素等,在對(duì)這些情況了解清楚全面之后再實(shí)施分層,對(duì)于學(xué)生的分層一定要科學(xué)合理,將學(xué)生根據(jù)學(xué)情、學(xué)習(xí)能力分成不同的層次按照不同層次的學(xué)生,這樣更好的突出學(xué)生主體地位,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面的核心素養(yǎng)能力培養(yǎng)。
歷史學(xué)習(xí)有著一定的時(shí)間限制,由于事件發(fā)生的時(shí)間相對(duì)較遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況缺少一定的認(rèn)識(shí),不能對(duì)歷史進(jìn)行充分理解。但是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為教育教學(xué)提供了多媒體教學(xué)設(shè)備,教師可以通過(guò)多媒體信息技術(shù)為學(xué)生提供相關(guān)的歷史視頻與音頻資料。例如在學(xué)習(xí)中國(guó)抗戰(zhàn)勝利,中華人民共和國(guó)成立的課程內(nèi)容時(shí),教師可以通過(guò)視頻資料的播放,讓學(xué)生身臨其境地感受祖國(guó)的偉大勝利。
例如在部編版初中歷史教材《中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人》一課時(shí),教師不要以偏概全,要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書(shū)籍查找資料,制作多媒體課件,讓不同的學(xué)生都能在課堂上學(xué)習(xí)掌握到知識(shí)。具體來(lái)說(shuō),教師可以通過(guò)多媒體課件的運(yùn)用,讓學(xué)生更好的了解“北京人”的特點(diǎn),以及“北京人”出現(xiàn)的原因,針對(duì)不同的學(xué)生布置不同的課前作業(yè),可以讓一些無(wú)壓力的學(xué)生了解掌握與“北京人”一起出現(xiàn)的有哪些,對(duì)于一些學(xué)習(xí)上有壓力的學(xué)生,可以讓他們通過(guò)四大文明古國(guó)的成立進(jìn)行反推斷為什么“北京人”會(huì)“出類(lèi)拔萃”?進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)行深度思考,發(fā)揮自身主觀能動(dòng)作用,突出學(xué)生的主體意識(shí)。
本研究結(jié)果顯示,干預(yù)1年后觀察組患者ADL、QOL-AD評(píng)分均比對(duì)照組高。表明應(yīng)用分階段延伸護(hù)理手段能夠顯著改善老年癡呆患者的自理能力,有效提升其生活質(zhì)量[8]。
歷史教師在備課中就要充分考慮到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,然后根據(jù)學(xué)生的不同層次分層設(shè)計(jì)不同梯度的問(wèn)題,對(duì)于其中層次較高的學(xué)生可以適當(dāng)?shù)奶岣呓虒W(xué)要求,然后依次遞減。并通過(guò)學(xué)生的情況提升其自主學(xué)習(xí)能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全方位成長(zhǎng),進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)因?qū)W生的“材”,實(shí)施歷史分層的“教”學(xué)。
例如在《原始農(nóng)耕生活》課堂上,教師可以從本地農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀入手,讓學(xué)生們反思農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)化歷程,當(dāng)學(xué)生說(shuō)出2-3個(gè)方面后,教師直接提出原始社會(huì)在種植時(shí)會(huì)施肥嗎?種植過(guò)程中如何對(duì)幼苗進(jìn)行照料?冬天想吃青菜,有大棚技術(shù)嗎?這些問(wèn)題激發(fā)學(xué)生思考,并改變剛性標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生只要能推斷出任何有關(guān)農(nóng)業(yè)發(fā)展上,原始農(nóng)耕生活與現(xiàn)在的不同即為完成目標(biāo)。同時(shí)讓學(xué)生初步掌握用表格進(jìn)行歸納和分析的學(xué)習(xí)方法,提高作簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論能力,通過(guò)展示文物圖片以及提出問(wèn)題,積累對(duì)原始農(nóng)耕生活的認(rèn)識(shí)。最后針對(duì)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)情況,教師可以將本課的知識(shí)點(diǎn)分成不同教學(xué)內(nèi)容實(shí)施教學(xué),最終讓學(xué)生認(rèn)同中華民族,認(rèn)同民族文化,并實(shí)現(xiàn)自覺(jué)傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神,讓學(xué)生成為文明發(fā)展的接棒人。
從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),發(fā)展每個(gè)學(xué)生為理念,從而在歷史的教學(xué)課堂上科學(xué)合理的建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容,并且組織學(xué)生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教師要敢于向傳統(tǒng)的歷史教學(xué)課堂發(fā)起挑戰(zhàn),改變傳統(tǒng)“統(tǒng)一的鋼性”標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)有薄厚之分,但是我們的教學(xué)一定要先淺后深循序漸進(jìn)的方法,將歷史教材的內(nèi)容劃分成不同層次。
例如在《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》的學(xué)習(xí)中,教師可以從神話、寓言等多種角度去解讀這些“傳說(shuō)”,精衛(wèi)填海究竟是過(guò)于愚蠢,還是鍥而不舍?刑天以乳代首是過(guò)于魔幻還是現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)?這時(shí)候教師就可以從多學(xué)科多角度去解釋這些問(wèn)題,可以理解為精衛(wèi)是一種契合不舍的精神,同時(shí)也是生物的一種“韌性”,這是這種看似“愚蠢”的韌性才讓人類(lèi)有今天璀璨的文明。同時(shí)刑天即使人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中英雄崇拜所塑造出來(lái)的,同時(shí)也反映了生物神經(jīng)元與神經(jīng)之間的關(guān)系。這些看似荒誕的傳說(shuō),本質(zhì)上是人類(lèi)對(duì)美好生活的向往,也是民族文化發(fā)展的核心。最后教師通過(guò)因材施教的方式,解答學(xué)生們對(duì)傳說(shuō)不同的看法,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生明確中華民族的發(fā)展,炎黃子孫的由來(lái),教師將這些核心素養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容,運(yùn)用因材施教的教學(xué)方法提高學(xué)生對(duì)歷史的自主學(xué)習(xí)能力。
陳小華:O2O原來(lái)標(biāo)準(zhǔn)打法就是補(bǔ)貼,但58到家覺(jué)得補(bǔ)貼對(duì)于每個(gè)行業(yè)是不一樣的。比如滴滴或者外賣(mài),這種行業(yè)的補(bǔ)貼,是因?yàn)橄M(fèi)者或多或少都會(huì)打車(chē),每天總要吃飯,那就有一個(gè)預(yù)算在這里,補(bǔ)貼就是培養(yǎng)用戶(hù)習(xí)慣。但保潔補(bǔ)貼沒(méi)有任何意義,這個(gè)行業(yè)的很多用戶(hù)是如果不免單那就一輩子都不會(huì)用這個(gè)服務(wù),而有經(jīng)濟(jì)承受力使用鐘點(diǎn)工的消費(fèi)者,很多時(shí)候也并不在意那個(gè)補(bǔ)貼。所以,大規(guī)模補(bǔ)貼給保潔行業(yè)帶來(lái)的往往是大量的無(wú)效用戶(hù),后來(lái)沒(méi)有補(bǔ)貼,也沒(méi)有影響58到家的業(yè)務(wù)。
總而言之,廣大教育工作者應(yīng)該積極掌握班級(jí)學(xué)生的具體情況,突出學(xué)生的主體意識(shí),實(shí)施分層教學(xué)構(gòu)建不同的教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用因材施教的教學(xué)方法提高學(xué)生對(duì)歷史的自主學(xué)習(xí)能力等方式方法開(kāi)展好初中歷史分層教學(xué),進(jìn)而讓學(xué)生在課堂中更好的提升自身核心素養(yǎng)能力。