被遺忘的平等

摘要：韓國電影《寄生蟲》在2019年拿下了戛納電影節大獎，導演奉俊昊用了荒誕的表現手法呈現了底層社會的一家人用各種手段進入富人別墅的故事。電影看似荒誕搞笑，實則反應了當今社會的現實問題。

關鍵詞：電影；平等；貧富差距；社會

韓國電影《寄生蟲》在2019年拿下了戛納電影節大獎，導演奉俊昊用了荒誕的表現手法向觀眾呈現了底層社會的一家人用各種手段進入富人別墅的故事。電影看似荒誕搞笑，實則反應了當今社會的現實問題。

《寄生蟲》通過一個看似荒誕的故事，展現了當今社會貧富差距的現狀，隨著這種貧富差距越來越大，很多矛盾也逐漸尖銳。而我在這個過程中看到了一個問題，就是“平等”。貧富差距的加劇讓富人擁有了更多的資源、權力、地位、選擇等等，富人越來越富有，窮人越來越拮據，像是某種惡性循環。比如影片中的金基澤一家人，他們完全有能力擔任在樸社長家的工作，但是得到這個工作卻需要偽裝成所謂的上流社會人群，因為如果是窮人就無法獲得這樣的工作。不以能力論高低，而以財富評輸贏，這就是不平等。

影片的第一個鏡頭透過窗戶交代了貧民區的內外景，又通過跟隨人物的運動鏡頭描繪了一家四口生活的狹小地下室。陰暗的光線，雜亂的衣物，以及窗戶外面撒尿的青年都進一步說明了居住環境的惡劣。連一家人僅有的給披薩店折疊外賣盒的零工也隨時可能丟失。朋友介紹金基宇去富人家做家教，是金基澤一家人和富人樸社長一家產生聯系的關鍵點，富人區干凈整潔的街道，樸社長家寬敞明亮的房間、溫暖愜意的草坪都和基澤一家形成了鮮明對比。

在暴雨來臨之前，母親忠淑說了一句話：不是有錢卻很善良，而是有錢所以善良”。這句話像是在點明矛盾的根源，為后來的沖突埋下伏筆。那么樸社長一家善良嗎 女主人從給基宇的錢袋里抽出一部分錢放回，轉頭卻說多給了基宇報酬；樸社長試探父親車技，一邊說著不必緊張，一邊冷眼觀察手中的咖啡。忠淑說：“如果我很有錢，我也會很善良”。連善良都需要以金錢為基礎，有錢仿佛成了一種衡量標準，一種表示態度的底氣。因為貧富差距帶來的這種不平等相處可以長遠維持嗎 我覺得奉俊昊用父親刺向樸社長的行動給了答案。

那場暴雨，把之前一片平和的假象沖的稀碎，也讓兩類人群的差異對比強烈了起來。樸社長夫婦在客廳的對話、淹沒在雨水中的地下室、瘋狂吐污的馬桶都成為激化矛盾的匕首。同樣是經歷了暴雨，貧民向沙丁魚一樣躺在體育中心，房屋浸泡在水里，狼狽不堪，樸社長一家卻可以什么都沒有受到影響的為小兒子舉行生日宴會。影片中多次提到了身上的味道，多頌說他們四人有相同的味道，樸社長對妻子說金司機身上的味道難以忍受，樸社長太太坐車時捂住鼻子的舉動也刺傷了金司機，他們所說的味道是什么呢 這種去不掉的味道就像他們無法改變的底層烙印，和地鐵里出現的一樣的味道，帶有天然的貶低色彩，富人厭惡貧窮的味道，是否也暗示了在富人眼里對窮人的鄙夷呢

金基澤一家人勤勞努力、頭腦靈活、有知識有技術，卻只能通過欺騙的手段獲得工作。多頌調皮搗蛋，就像多慧所說故意假裝特別，也可以請美術教師，她的媽媽還可以逢人就說自己的兒子是藝術家。他們天生不平等的待遇，只是因為他們有巨大的貧富差距。現在社會經常會出現“有錢說的對”、“顏值即正義”的詞語，這種現象是正常的嗎 我認為不是，人人生而平等不應該僅僅是一句口號，盡管現狀存在著各種不平等，也不能因此認為這就是應有的社會規則。要在實然中看到應然，如果人生而不平等，那么人類社會努力從奴隸制發展到現在又有何意義。

貧富差距越來越大是當今社會的普遍現象，但是我們不應忘記我們每個人都應該擁有平等的權力。當今社會有多少人是拜倒在財富腳下，肆意追捧的呢

劇情中值得深究的還有父親金基澤捅向樸社長的那一刀，這里面融入的是什么情感 侮辱、質疑、憤怒或許還有更多。面對正中要害的基婷，樸社長一家視若無睹，也許父親遲疑的那幾秒在想自己一家人在樸社長看來是什么吧 當危險到來，那些富有的、所謂的善良的人都遠遠躲開，只留下倒在血泊中的女兒，和被雯光老公糾纏刺傷的妻子。也許在富人看來他們如同下水道里面的蟑螂，無關痛癢，連生命都如同草芥。再回頭看基婷被刺傷，多頌看到“鬼”下暈的同時，金基澤沖向自己的女兒，樸社長抱走自己的兒子，同為父親他們的舉動看上去合情合理，那為什么會刺痛金基澤呢 金基澤的心理變化是通過幾個鏡頭交代出來的，樸社長抱起自己的兒子讓金基澤放下女兒去開車，說明他毫不在意瀕臨死亡的基婷，這是一處。金基澤扔給樸社長的鑰匙壓在了忠淑身下，樸社長捂住鼻子的動作讓金基澤回想到之前一次次被說過的身上的味道，這成為了壓垮金基澤心理底線的最后一根稻草，拿起刀沖向樸社長將他捅死的那一刻，也許他自己也說不清楚一個殺死樸社長的具體理由，但就是這些小的傷害一次次的積累，因為貧富差距，因為地位懸殊，因為不平等給了金基澤的心理帶來刺痛。樸社長一家看似彬彬有禮，但本質并沒有平等的看待為他們一家做出努力的金基澤四口人。

影片最后用了和開頭同樣的鏡頭呼應，仿佛是一個輪回，窮人比一開始更窮苦、更絕望。基宇幻想一家人可以堂堂正正的站在別墅團聚，這個幻想的前提卻是成為富人，昏沉的光線將這一切美好的幻想壓滅，令人窒息。

導演奉俊昊給這部影片取名為《寄生蟲》，誰又是誰的寄生蟲呢 寄生，本來就不是一個平等的關系，同樣生活在一個社會環境下的人，為什么有的要靠寄生才能夠存活 貧富差距的逐漸拉大也讓這個社會越來越多的人面臨不平等，日益固化的社會階層好像回到了等級森嚴的古代，自發地形成了高貴低賤人群的區分，會不會有很多人已經忘記了什么是平等 影片或許在提醒人們，不要忘記我們本應該平等。

參考文獻：

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[2] 王波.關于自由與平等關系的爭辯[J].青年與社會，2013.

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作者簡介：王潔（1992—），女，河南杞縣人，碩士研究生，研究方向：戲劇影視美術設計。