唱紅歌，跟黨走

唐波

紅色文化是在革命戰爭年代，由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。紅色歌曲作為紅色文化的重要組成部分，它不僅是中華民族寶貴的精神財富，而且在中國共產黨領導下，經歷的革命、建設、改革三個時期的奮斗史中，他有著廣泛的群眾基礎，在不同的時代，社會環境背景下，紅色歌曲都承載著特有的價值和作用。新時代，廣大黨員的黨性教育和理想信念教育工作的重要性愈加凸顯，如何有效的入腦入心的進行黨性教育是擺在我們面前的重要課題。基于此，本文對紅色歌曲的本質特征和時代意義進行闡述，對黨校通過紅歌實施黨性教育，有一定的借鑒意義。

一、紅色歌曲的本質特征

紅色歌曲，簡稱紅歌，主要是指國民大革命時期、土地革命時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期、改革開放前后的社會主義建設時期的各類進步歌曲。這些歌曲在當時宣傳黨的路線方針政策、營造革命氛圍等各個方面起到不可替代的作用。如果說文化屬于一個國家、一個民族的根基和靈魂的話，那么紅色文化就是中國共產黨甚至當代中國文化的根基，而紅歌在其中則扮演著必不可少的紅色文化重要元素的角色，將革命、建設和改革的歷程以有聲有色的形式詮釋出來，即是個歷史時期政治生態的具體反映，反過來又給予當時的政治生態以偉大的影響。

（一）紅歌的本質特征在于他的政治性和思想性。盡管不同的紅歌產生于不同的歷史年代，有著不同的情感和不同的風格，但其整體體現著積極進取、樂觀向上的精神風貌，而這一風貌正是目前整個社會都向往和需要的一種精神動力，是當下的崇高美的最本質的內涵，也是當下我們這個社會每個個體最為需要的精神產品。改革開放以來，多種用于表達個體感覺和情緒的流行音樂日興，雖然其豐富個體情感世界的作用不可抹消，但這種審美取向在很大程度上卻停留在以個體情感、自我中心為視角，使得這些流行歌曲只適合個體，甚至存在著人生觀和價值觀的偏離，使人難以確立并堅定自己的人生目標，在孤獨的道路上越走越遠，找不到歷史的依托、人生意義和精神歸屬，更有甚者完全以顛覆傳統審美為己任，以丑為美，以低俗、惡俗為亮點加以宣傳。而紅歌由于其或形成于為民族、國家、理想信念而不懼犧牲的戰爭年代，或形成于建國后全國萬眾一心，全力建設家園的時代，抑或是扎根本民族音樂素材描繪時代進步帶給人民的幸福生活，無不具有積極向上的感召力，是熱愛國家、熱愛黨的真情流露，托載愛國、愛民、愛黨的大愛情感，將理想、信念、奮斗、奉獻與情愛緊密糅合，與一些流行歌曲的無病呻吟、玩世不恭相比，高下立現。從這一點來看，當下的社會迫切需要經典紅色歌曲的洗禮，而每一位領導干部更需要紅色歌曲的洗禮。

（二）紅歌擁有廣泛的群眾性基礎。一是創作角度方面而言，很多紅歌來源于流傳在民間的民歌小調，如《東方紅》的原始素材來源于陜北民歌《芝麻油》，在改編和二度創作的過程中，人民群眾積極參與，是一種集體智慧的結晶。二是藝術性質方面而言，紅歌體現了一種健康、向上、奮發的時代精神，能激發人們的凝聚力、向心力、創造力，同時由于旋律優美、易學易唱，包含著真情實意的特色，也易于在民間流傳。三是受眾面廣，紅歌屬于老少咸宜的類型，在革命斗爭和社會主義建設中，許多紅歌都是在廣大群眾中傳唱的，可以說，人民群眾才是真正的紅歌的傳播者。

二、傳播紅色歌曲的時代意義

當前，在社會利益多樣、思想意識多元、社會階層分化為特點的大眾娛樂時代來臨的大背景下，作為經濟社會建設的組織者和領導者的執政黨，有必要也必須以戰略的高度審視以當下的思想潮流和文化發展呈現的趨勢，在主流引領多元的過程中，努力克服文化中的低俗部分和其固有的離心力。與此同時，面對著經濟全球化浪潮的不斷沖擊，對社會主義核心價值體系進行構建已經到了刻不容緩的地步，這就要求我們黨必須從戰略高度對發展紅色文化有一個認真的思考，怎樣用紅色文化去推動先進文化的傳播。而在此過程中，最能起作用也是最有必要做的事情，就是注重紅色文化產業的發展問題，以高度的社會責任感和民族精神意識來啟迪、激發民族的自尊心、自信心，從中獲取正能量。作為主旋律的紅色文化中，紅歌無疑是眾多表現形式中最有代表性者，甚至可以說是先進文化的最重要承擔者，它以旋律、聲音的形式將紅色文化在每個人心中以獨特的方式傳播，在推動先進文化建設的過程中起到了不可替代的作用。

今天我們唱紅歌，必須正確地理解紅歌的主體精神和時代精神，正確地理解紅歌精神與社會主義、共產主義事業之間的關系，把唱紅歌與教育培養社會主義新人結合起來，抓好紅歌精神的社會傳播和育人功能。

所謂紅歌的時代精神，就是用馬克思的名字命名的關于無產階級革命和人類解放的共產主義旗幟，就是關于實現最廣大人民群眾的徹底解放和人的全面發展的實踐訴求和精神訴求。天下大同和人類解放，是千百年來人類追求的美好目標和偉大理想。自從人類有文字記載以來，追求人類解放的樂章和號角就回蕩于天地之間，縈繞在志士仁人的心頭。但是，只有馬克思主義才是無產階級和廣大勞苦大眾自己解放的自己的時代精神的最完美的科學體現。第一，它是唯一真正站在無產階級和廣大人民群眾的立場上的人類解放理論和學說;第二，它是奠定了堅實的科學基石的人類解放學說;第三，它是主張通過無產階級革命的實踐形式而實現人類解放的學說。因此，馬克思的人類解放學說是科學的和革命的學說。正因如此，馬克思的學說受到那么多人的響應和向往、擁護和愛戴，他的事業和英名彪炳青史、光照千秋，他的后繼者代代如潮、前赴后繼。馬克思所主張的人的解放的根本原則構成了紅歌之時代精神的核心和根本。紅歌中的這個時代精神是無產階級的戰歌，區別于一切資產階級、封建階級、奴隸主階級和一切非無產階級思想的歌曲和音樂的根本原則。

這個時代精神就具體展現為無產階級和全人類翻身解放的革命道路、基本策略和理論基礎，展現和包括著無產階級和廣大人民群眾，通過思想解放、政治解放和社會解放實現人類徹底解放的歷史過程和革命道路，展現著無產階級必須通過思想培育以實現階級的覺醒，通過建立自己的當家作主的社會政治結構以實現階級的政治解放，通過在無產階級專政指引下的兩個革命（科技革命和社會革命）以實現階級的社會解放的革命過程和實踐形式。在這里，階級的解放和全人類的解放就表現為“我們要做天下的主人”（《國際歌》語）這一革命追求和偉大抱負，表現為人民群眾要打碎舊世界、創造新世界的革命氣魄和革命理想。紅歌中所包含的這種時代精神歸根結底就是人民群眾當家作主的精神，就是人的自我發展、全面發展和實現徹底解放的精神，也就是社會主義的主人翁意識。用紅歌精神教育人，就是要用紅歌當中所歌頌的無數革命前輩，工人階級和廣大勞動群眾為實現人民當家作主的偉大理想和革命目標，而為之英勇奮斗的革命精神，去感化人、感染人、鼓舞人和鞭策人。用紅歌精神鼓舞人，就是要用馬克思主義的團結原則來感染人，教育人，鼓舞人，以形成浩浩蕩蕩的社會主義建設大軍，在馬克思主義旗幟下，沿著黨所指引的革命道路，不斷奪取新的勝利。

說到底，在當前唱紅歌，用紅歌的時代精神引導人，用紅歌的奮斗精神激勵人，用紅歌的團結精神凝聚人，關鍵是要轉變成對社會主義新人的教育和塑造，調動起一切可以調動的積極力量，組織起浩浩蕩蕩的社會主義革命和建設大軍，為了偉大的無產階級和人類的解放事業，為了中華民族的偉大復興，投入到偉大的社會主義改革開放和建設事業中去。