賈興飛,徐奕蕃
(大連民族大學(xué) 國際商學(xué)院,遼寧 大連116605)
所謂課程思政,簡而言之,就是指基于課程而開展的思想政治教育實踐活動。高校思想政治工作關(guān)系到人才培育目標(biāo)的實現(xiàn)、國家核心競爭力的提高和中華民族的偉大復(fù)興。然而,長期以來,高校思想政治教育存在“孤島”困境,思政教育與專業(yè)教學(xué)“兩張皮”現(xiàn)象未能根本改變。2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作座談會上指出,“做好高校思想政治工作,要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”2017年2月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》,提出“要加強課堂教學(xué)的建設(shè)管理,充分挖掘和運用各學(xué)科蘊含的思想政治教育資源”,“要堅持全員全過程全方位育人原則,把思想價值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)”。可見,深刻認(rèn)識課程中的思政內(nèi)核、充分挖掘課程中的思政元素對于人才的全面培養(yǎng)愈加重要。
會計學(xué)作為一門應(yīng)用型較強的專業(yè),主要研究資金在企業(yè)中的流轉(zhuǎn)與運動規(guī)律。多年來,會計舞弊案件層出不窮,會計丑聞時有發(fā)生,會計人員的誠信問題受到持續(xù)關(guān)注。因此,高校在會計人才培養(yǎng)、會計知識傳授和會計實務(wù)技能訓(xùn)練的過程中應(yīng)該注重突出價值引領(lǐng),將會計專業(yè)、行業(yè)所傳遞的精神內(nèi)核植入學(xué)生思想。“基礎(chǔ)會計”作為會計學(xué)專業(yè)的入門課程,對于學(xué)生會計理念的形成、會計知識的掌握至關(guān)重要。鑒于此,本文以“基礎(chǔ)會計”課程為例,從理論框架和具體內(nèi)容兩方面探討課程思政的內(nèi)在邏輯和元素挖掘,以期為“基礎(chǔ)會計”課程思政的有效開展以及會計教學(xué)與思政教育的有效協(xié)同提供有益的借鑒。
“基礎(chǔ)會計”是經(jīng)管類專業(yè)開設(shè)的一門專業(yè)必修課,但從思政角度來看,這門課又與其他專業(yè)課程不同,因為這門課程與思政教育在理論邏輯上存在內(nèi)在的一致性。一般而言,“基礎(chǔ)會計”的理論框架是沿著 “會計目標(biāo)—會計職能—會會計信息質(zhì)量—會會計假設(shè)—會會計核算方法”的邏輯順序展開的。首先學(xué)習(xí)會計先要了解會計目標(biāo),即向財務(wù)會計報告使用者提供與企業(yè)財務(wù)狀況、經(jīng)營成果和現(xiàn)金流量等有關(guān)的會計信息,這些信息能夠反映企業(yè)管理層受托責(zé)任履行情況,有助于財務(wù)會計報告使用者做出經(jīng)濟決策。為了實現(xiàn)上述目標(biāo),會計需要具備核算和監(jiān)督兩項職能,核算是指通過確認(rèn)、計量、記錄和報告生成會計信息,監(jiān)督是指通過對會計核算的合法性、合理性的審查保證生成的會計信息真實可靠。與此同時,通過核算和監(jiān)督生成的信息需要滿足一定的會計信息質(zhì)量才能為信息使用者所用,會計信息質(zhì)量要求包括可靠性、相關(guān)性、可理解性、可比性、實質(zhì)重于形式、重要性、謹(jǐn)慎性和及時性等,滿足這些要求才能成為真正有用的信息。此外,會計信息不是天然就有的,而是通過在一系列假設(shè)的基礎(chǔ)上人為生成的,這些會計假設(shè)包括會計主體、持續(xù)經(jīng)營、會計分期和貨幣計量。在滿足了會計假設(shè)所要求的條件之后,企業(yè)就可以按照會計核算方法進行會計核算了,具體方法包括設(shè)置會計科目和賬戶、復(fù)式記賬、填制和審核會計憑證,登記賬簿,成本計算,財產(chǎn)清查,編制財務(wù)會計報告等。
“基礎(chǔ)會計”課程的理論框架為思政教育提供了理論架構(gòu)。首先,學(xué)生無論是學(xué)習(xí)還是做事情都應(yīng)該有明確的目標(biāo),作為當(dāng)代大學(xué)生,更要不忘初心,牢記使命,努力成長為社會主義的建設(shè)者和接班人。明確了目標(biāo)之后,學(xué)生要了解應(yīng)該具備哪些知識、能力和素養(yǎng)才能實現(xiàn)目標(biāo)。而知識、能力和素養(yǎng)的獲得不是漫無目的的,而且應(yīng)該要與目標(biāo)的實現(xiàn)有關(guān)聯(lián)性、時效性、重要性等特征。同時,知識、能力和素養(yǎng)的獲得也不是一蹴而就的,而是應(yīng)該具備的一定前提條件和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)才能達成。其次,就是按照教育教學(xué)規(guī)律和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法循序漸進的學(xué)習(xí)掌握相關(guān)的知識、能力和素養(yǎng)。最后,要始終銘記過程和目標(biāo)的關(guān)系,知識、能力和素養(yǎng)的提升是為目標(biāo)服務(wù)的,不能用手段代替了目標(biāo),目標(biāo)是整個學(xué)習(xí)過程的引領(lǐng),要始終明確為成長為社會主義的建設(shè)者和接班人而不懈努力。可見,學(xué)生在學(xué)習(xí)成長過程中也是沿著“目標(biāo)—職能—質(zhì)量要求—前提假設(shè)—具體方法”的邏輯順序展開的,這與“基礎(chǔ)會計”課程本身的邏輯架構(gòu)是一致的。因此,“基礎(chǔ)會計”課程的學(xué)習(xí)可以給學(xué)生帶來更高層次的思考,有助于幫助學(xué)生在處理日常學(xué)習(xí)和生活的事情明確目標(biāo)和方法,掌握更加科學(xué)有效的解決問題的思路和方式,真正將理論學(xué)習(xí)與實際應(yīng)用有效結(jié)合。
“基礎(chǔ)會計”課程不僅在理論框架上與思政教育有內(nèi)在的一致性,具體教學(xué)內(nèi)容也有很多思政的元素孕在其中,以下從會計發(fā)展史、復(fù)式記賬、會計錯賬的更正、銷售業(yè)務(wù)的核算等具體內(nèi)容角度來挖掘課程中的思政元素。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)會計我們首先要了解會計發(fā)展的歷史,以史為鑒可以知興替。從古代會計到近代會計再到現(xiàn)代會計,通過會計的不斷發(fā)展,馬克思總結(jié)出生產(chǎn)“過程越是按照社會的規(guī)模進行,越是失去純粹個人的性質(zhì),作為對過程的控制和觀念總結(jié)的簿記就越是必要”,也就是說“經(jīng)濟越發(fā)展,會計越重要”。會計發(fā)展的歷程告訴我們,不能總停留和局限在微觀的企業(yè)視角來看待會計,會計的發(fā)展是隨著宏觀經(jīng)濟的不斷發(fā)展而推進的,會計學(xué)專業(yè)的學(xué)生也不應(yīng)該將會計僅僅限制在微觀企業(yè)的層面來理解,而應(yīng)該從微觀視角轉(zhuǎn)向宏觀視角,應(yīng)該通過自身所學(xué)更好地為宏觀經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。
復(fù)式記賬是指每一項經(jīng)濟業(yè)務(wù)發(fā)生后,要求同時在兩個或兩個以上的互相聯(lián)系的賬戶中,以相等的金額進行全面、連續(xù)、系統(tǒng)記錄的一種方法。復(fù)式記賬的主要特點就是能夠明確資金的來龍去脈,其理論基礎(chǔ)是會計恒等式,即資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益。會計恒等式的經(jīng)濟含義就是資金的來源(負(fù)債、所有者權(quán)益)等于資金的去處(資產(chǎn))。復(fù)式記賬和會計恒等式可以帶給學(xué)生很多哲學(xué)思考,復(fù)式記賬可以讓學(xué)生聯(lián)想到學(xué)習(xí)也是守恒的,即學(xué)生的付出等于學(xué)生的收獲,每個學(xué)生應(yīng)該更多的努力學(xué)習(xí)以取得更多的收獲,還可以引導(dǎo)學(xué)生們做事情要有始有終,不可隨意放棄。會計恒等式可以從兩個方面對學(xué)生的財富進行衡量,一方面用于衡量物質(zhì)財富,資產(chǎn)減去負(fù)債剩余的屬于學(xué)生自己的權(quán)益,代表著你將多少社會財富據(jù)為己有;一方面用于衡量精神財富,資產(chǎn)是你給予他人多少幫助,付出了多少情義,負(fù)債是你獲得了多少的幫助,資產(chǎn)減去負(fù)債,留下的是你對社會的凈貢獻,這也引導(dǎo)學(xué)生增加人生的資產(chǎn),減少人生的負(fù)債,留下更多的權(quán)益為社會做出貢獻。
會計在日常核算過程中會發(fā)生錯賬,對于錯賬也有著明確的更正方法。具體來看,記賬憑證正確但登記賬簿發(fā)生錯誤時應(yīng)該采用劃線更正法,記賬憑證會計科目用錯或者記賬憑證上金額多記而導(dǎo)致賬簿登記錯誤應(yīng)采用紅字更正法,記賬憑證金額少記導(dǎo)致賬簿登記錯誤應(yīng)該采用補充登記法。會計錯賬的更正告訴學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)過程中也可能會犯錯,但是一定要用正確的方法及時更正自己的錯誤,這樣才能真正地達到預(yù)期目標(biāo),否則就會偏離自己的目標(biāo)路線,產(chǎn)生不可挽回的后果和損失。
生產(chǎn)過程完成后企業(yè)進入銷售過程,銷售過程是企業(yè)產(chǎn)品的價值實現(xiàn)過程,在這個過程中,企業(yè)通過對生產(chǎn)產(chǎn)品的銷售,收回貨款或者形成債權(quán),資金的形態(tài)又由成品資金轉(zhuǎn)化為貨幣資金,回到資金運動的起點,完成一次資金循環(huán)。銷售是資金運轉(zhuǎn)流程的末端循環(huán),要求產(chǎn)品生產(chǎn)要有銷路并能收回貨款。銷售業(yè)務(wù)的核算能夠告訴學(xué)生任何結(jié)果都不是憑空產(chǎn)生的,而是需要從一點一滴的投入,到不懈努力的堅持,才能看到預(yù)期的結(jié)果。要想獲得好的結(jié)果,必須注重過程的積累,必須要有持續(xù)的努力。
此外,這門課程還能夠傳遞會計職業(yè)“獨立性、公正性”的職業(yè)道德,教育學(xué)生以嚴(yán)肅認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度監(jiān)督每筆金錢業(yè)務(wù)的合法性、真實性和合理性,形成科學(xué)的健康的金錢觀,要讓學(xué)生有與違法亂紀(jì)行為做斗爭的決心,做好企業(yè)的當(dāng)家人和守門人。
教育不僅僅是知識傳授,而且需要對學(xué)生進行價值引導(dǎo)。課程思政能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)科間育人價值的勾連,實現(xiàn)課堂內(nèi)外的聯(lián)動,達在知識與技能目標(biāo)培養(yǎng)之外,重視情感態(tài)度與價值觀的形成,堅持知與行的統(tǒng)一。本文以“基礎(chǔ)會計”課程為例,基于“會計目標(biāo)—會計職能—會計信息質(zhì)量—會計假設(shè)—會計核算方法”的理論框架,介紹了“基礎(chǔ)會計”課程與思政教育在內(nèi)在邏輯上的統(tǒng)一性,并從會計發(fā)展史、復(fù)式記賬、會計錯賬的更正、銷售業(yè)務(wù)的核算等具體課程內(nèi)容進行了思政元素的挖掘,以期為“基礎(chǔ)會計”課程思政的有效開展提供有益的借鑒,充分發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主渠道、主陣地作用,真正實現(xiàn)立德樹人。