新型本科學(xué)院知識(shí)性課程教學(xué)方法改革探究
——以南寧學(xué)院《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程為例

1王瑾琦 2樊 卓（1南寧學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，廣西 南寧 530000 ；2廣西民族師范學(xué)院 美術(shù)學(xué)院，廣西 崇左 532200 ）

《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程，是一本研究現(xiàn)代設(shè)計(jì)的史論課程，是本科環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)必定開(kāi)設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，是一門重視思辨性的知識(shí)性課程。在課程教師的指導(dǎo)下，引入知識(shí)點(diǎn)，闡釋理論性知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生圍繞該知識(shí)點(diǎn)展開(kāi)個(gè)人認(rèn)知，從而獲取并理解知識(shí)，最終提升學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)能力、思考力、創(chuàng)新力等多方位綜合素養(yǎng)。在教學(xué)與學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)踐性內(nèi)容被最大限度壓縮。從各個(gè)角度進(jìn)行解讀，《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程都很難與理論知識(shí)性課程劃清關(guān)系。南寧學(xué)院響應(yīng)中國(guó)教育部副部長(zhǎng)李曉紅于2016年提出的，推動(dòng)一部分普通本科高校向應(yīng)用技術(shù)型轉(zhuǎn)變的政策，積極推行應(yīng)用型本科辦學(xué)教育，系統(tǒng)地提出了“應(yīng)用型”“開(kāi)放式”“新體驗(yàn)”三大教育理念，是符合南寧學(xué)院發(fā)展需求的同時(shí)，更是在眾多高校中脫穎而出的拔尖點(diǎn)，近年來(lái)，在應(yīng)用型本科的號(hào)召下，南寧學(xué)院取得了一系列的可喜的教學(xué)與創(chuàng)新性成果。在南寧學(xué)院的應(yīng)用型技術(shù)大學(xué)的背景下，類似于《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》等知識(shí)性課程，如何建設(shè)符合南寧學(xué)院所提出的應(yīng)用型本科教學(xué)的教學(xué)改革勢(shì)在必行。

一、《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程教學(xué)現(xiàn)狀

作為本科環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)課程的重要組成部分，《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程與另外兩門知識(shí)性課程《設(shè)計(jì)概論》與《室內(nèi)設(shè)計(jì)原理》共同組成的史論原理的知識(shí)性課程群。對(duì)于學(xué)生掌握歷史時(shí)期中的設(shè)計(jì)內(nèi)容，提高設(shè)計(jì)與藝術(shù)的鑒賞審美能力與創(chuàng)意思維能力有重要的意義，并為以后設(shè)計(jì)類實(shí)踐性課程提供良好的理論基礎(chǔ)與指導(dǎo)性方針，為設(shè)計(jì)師綜合素養(yǎng)的重要組成部分。在當(dāng)代，人們對(duì)設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含的文化、審美與象征隱喻有較高的追求，對(duì)于具有歷史底蘊(yùn)的居家空間更為的青睞喜歡，這也使得《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程變得越來(lái)越重要，為在校學(xué)生將來(lái)成為設(shè)計(jì)師提供較高的文化素養(yǎng)與審美造詣。基于這個(gè)認(rèn)知，南寧學(xué)院《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程教學(xué)的過(guò)程中有一系列的問(wèn)題有改進(jìn)的空間，其中包括“教”、“學(xué)”以及“實(shí)踐”三方面的問(wèn)題，急需圍繞應(yīng)用型本科進(jìn)行教學(xué)改革。

1.基于“教”的問(wèn)題分析

南寧學(xué)院《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程目前依舊普遍采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，老師“講學(xué)”與學(xué)生“聽(tīng)課”的模式，采用PPT等多媒體媒介為主，輔助以部分板書內(nèi)容進(jìn)行課程授課，這種PPT授課形式的課程教學(xué)主導(dǎo)，減少板書次數(shù)與內(nèi)容，雖然無(wú)形中增加了授課時(shí)間，使得課程中涉及的知識(shí)量變得更加繁多，但是導(dǎo)致授課教師對(duì)于大量的“知識(shí)點(diǎn)”的授課過(guò)程中，往往會(huì)重視知識(shí)點(diǎn)本身，從而忽視其中的聯(lián)系，以及涉及到的多學(xué)科的聯(lián)動(dòng)，孤立的“講解”知識(shí)點(diǎn)，因此進(jìn)一步的導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)的“學(xué)”，學(xué)生學(xué)的一頭霧水，不明所以，更進(jìn)一步的導(dǎo)致學(xué)生思維的僵化。在此教學(xué)模式下，能夠激發(fā)學(xué)生思考與參與性的“討論互動(dòng)”的教學(xué)方法難以實(shí)施。

2.基于“學(xué)”的問(wèn)題分析

從某種意義上說(shuō)，目前開(kāi)設(shè)藝術(shù)與設(shè)計(jì)類專業(yè)的高校普遍更為重視造型等實(shí)踐性技能的培養(yǎng)，對(duì)于基礎(chǔ)理論性知識(shí)的學(xué)習(xí)較為忽視，并成為業(yè)內(nèi)的共同認(rèn)知的一種常態(tài)。而形成這種常態(tài)的方面之一，便是高校藝術(shù)生的部分“先天”原因，在一定比例下的高考藝術(shù)生，文化功底較為薄弱，對(duì)于理論性的知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)與理解較為薄弱，《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程便成為大多數(shù)藝術(shù)類高校大學(xué)生的薄弱點(diǎn)，而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域越發(fā)沒(méi)有興趣，由學(xué)不好過(guò)渡為不好好學(xué)，不好好學(xué)而變得更加的學(xué)不好，最后甚至直接放棄不學(xué)。另一方面，由于中學(xué)時(shí)期的美術(shù)課程及美術(shù)鑒賞課程，一般是作為主要科目的從屬科目，學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，對(duì)于接觸到的藝術(shù)與設(shè)計(jì)等相關(guān)的課程理論，并沒(méi)有前期的鋪墊，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)此類的知識(shí)性課程感到無(wú)法適應(yīng)。同時(shí)，各個(gè)高校對(duì)本科生的要求提高，導(dǎo)致當(dāng)下大學(xué)課程壓力較大，學(xué)生更是普遍容易對(duì)知識(shí)性課程產(chǎn)生一定的抵觸情緒。

3.基于“實(shí)踐”問(wèn)題分析

《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程是對(duì)歷史當(dāng)中的設(shè)計(jì)內(nèi)容與形式的闡述與解讀，是基于歷史宏觀背景下的知識(shí)性課程，從某種意義上而言，與實(shí)踐性是背道而馳的。目前，南寧學(xué)院《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程總課時(shí)50學(xué)時(shí)，其中理論課時(shí)50學(xué)時(shí)，實(shí)踐課時(shí)為0課時(shí)，從課程定位上看，也是一門純理論性課程，重理論輕實(shí)踐。通過(guò)對(duì)于南寧學(xué)院中曾經(jīng)上過(guò)《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程以及即將上這門課程的學(xué)生的相關(guān)問(wèn)卷與調(diào)查，在校學(xué)生更希望通過(guò)“項(xiàng)目考察”以及“作品欣賞”這類教學(xué)方法完成這門課程的學(xué)習(xí)，而對(duì)于該門課程期望的成果，更多的是“專業(yè)技能”的提升，這與目前的課程教學(xué)模式有一定差異。這也進(jìn)一步要求《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法必須要轉(zhuǎn)變到“實(shí)踐”中來(lái)。

二、《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程教學(xué)改革的實(shí)現(xiàn)

南寧學(xué)院提出“應(yīng)用型”、“開(kāi)放式”、“新體驗(yàn)”三大辦學(xué)教育理念，是向應(yīng)用型技術(shù)人才本科大學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要指向性方針。南寧學(xué)院《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程要進(jìn)行教學(xué)方法改革，必須從這三個(gè)方面入手，準(zhǔn)確深入的進(jìn)行革新，通過(guò)多渠道完成應(yīng)用型教學(xué)使命。

1.應(yīng)用型——基于當(dāng)代的明變

《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程作為史論課程，其中帶有大量歷史性與哲學(xué)性的本質(zhì)內(nèi)容，以往課程的教學(xué)的講述除卻知識(shí)點(diǎn)的闡釋以外，還有是對(duì)于歷史設(shè)計(jì)事件的歸因以及批判，看似是更為深入的課程內(nèi)容，但其本質(zhì)依舊是從歷史性的角度去解讀，并沒(méi)有從真正意義上的立足于當(dāng)代，服務(wù)于當(dāng)代，更毋論是基于本國(guó)家與本地域的實(shí)際情況與形勢(shì)。因此，在教學(xué)改革的過(guò)程中，必須在教學(xué)內(nèi)容上，從偏向于歷史性設(shè)計(jì)事件的內(nèi)容、意義的闡述方面，轉(zhuǎn)向其對(duì)于當(dāng)代中國(guó)或廣西地區(qū)、南寧地區(qū)的對(duì)比與借鑒意義，立足于當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)與廣西設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)行課程內(nèi)容的教學(xué)。同時(shí)通過(guò)對(duì)于學(xué)生周圍所容易接觸到的的設(shè)計(jì)事物進(jìn)行歸納，以及對(duì)其歷史性設(shè)計(jì)時(shí)期的設(shè)計(jì)作品的對(duì)應(yīng)，形成具象的設(shè)計(jì)明變思維。

2.開(kāi)放式——基于現(xiàn)有資源的利用

傳統(tǒng)的教學(xué)方法與教學(xué)過(guò)程，大多都是在教師課堂內(nèi)完成，通過(guò)PPT文件展示與老師板書進(jìn)行教學(xué)，較為限制課程的教學(xué)內(nèi)容，難以將具體的案例項(xiàng)目在課堂內(nèi)展示。目前，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，大多數(shù)優(yōu)秀案例在互聯(lián)網(wǎng)上都能夠獲取，在教學(xué)過(guò)程中利用線上資源進(jìn)行輔助教學(xué)，例如TBC出品的《世界遺產(chǎn)》紀(jì)錄片、BBC出品的《現(xiàn)代藝術(shù)大師系列》紀(jì)錄片以及鳳凰網(wǎng)出品的《筑夢(mèng)天下》紀(jì)錄片，能夠詳細(xì)的介紹著名設(shè)計(jì)作品的相關(guān)性知識(shí)，除了補(bǔ)充課堂教學(xué)以外，能夠娛樂(lè)性的表述相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中避免枯燥乏味，同時(shí)能夠?qū)W(xué)生的視野從課堂擴(kuò)展到世界各地。

除卻互聯(lián)網(wǎng)多媒體的運(yùn)用以外，以南寧學(xué)院周邊及南寧市的相關(guān)設(shè)計(jì)環(huán)境作為依托，擴(kuò)大教學(xué)場(chǎng)所，將南寧市五象新區(qū)“南寧體育館”、“南寧規(guī)劃館”、“南寧博物館”、“廣西文化藝術(shù)中心”在內(nèi)的三館一中心，連同“園博園”、“會(huì)展中心”、“廣西民族博物館”等一系列項(xiàng)目一并納入到開(kāi)放式教學(xué)場(chǎng)地中來(lái)，將《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》的課程教學(xué)場(chǎng)地從狹小的教室轉(zhuǎn)為將整個(gè)城市作為依托，開(kāi)放教學(xué)場(chǎng)所的同時(shí)，更加將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)地、與當(dāng)代相結(jié)合。

3.新體驗(yàn)——基于教學(xué)新風(fēng)向的嘗試

以往《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程，由于學(xué)生的前期知識(shí)欠缺，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中處于極其被動(dòng)的位置，從知識(shí)儲(chǔ)備與應(yīng)用方面與老師存在較大的差距，而這種差距不容易通過(guò)短時(shí)間進(jìn)行填補(bǔ)，努力學(xué)習(xí)得到的回報(bào)也只能勉強(qiáng)跟上教學(xué)進(jìn)度，從而導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中，感覺(jué)難以跟進(jìn)老師的教學(xué)節(jié)奏，師生關(guān)系有極大的不平等性，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程的興趣以及主動(dòng)性極其的低落，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)難以滿足。

采用翻轉(zhuǎn)課堂之類型的互動(dòng)式課堂教學(xué)方法，將老師身份從教學(xué)過(guò)程中暫時(shí)的抽離出來(lái)，通過(guò)學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，討論，抒發(fā)學(xué)生的見(jiàn)解，看待問(wèn)題的方式，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而達(dá)到學(xué)生之間共同進(jìn)步的目的。采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，教師給與若干主題，通過(guò)將學(xué)生分組進(jìn)行小組內(nèi)部對(duì)小組歸屬問(wèn)題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，查找資料，研討，完成可展示性的文件或其他成果，并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行小組表達(dá)，小組與小組之間互相學(xué)習(xí)，互相辯論批評(píng)，老師不參與其中，而作為第三方進(jìn)行補(bǔ)充與點(diǎn)評(píng)，師生互評(píng)，達(dá)到螺旋上升的良性效果。

在將老師身份從課堂中抽離出來(lái)以后，再將學(xué)生的身份進(jìn)行分解，采用沙龍研討的模式，進(jìn)行全班師生的互動(dòng)，由老師或?qū)W生投票，提出相關(guān)議題，學(xué)生通過(guò)課后查找資料進(jìn)行關(guān)于議題的演說(shuō)，學(xué)生之間，師生之間進(jìn)行平等的辯論分析，在現(xiàn)場(chǎng)參與的過(guò)程中獲取知識(shí)的同時(shí)，更提升學(xué)生的自學(xué)能力、表達(dá)能力與分析能力。

結(jié)語(yǔ)

《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程在基于南寧學(xué)院的新型本科的辦學(xué)理念的教學(xué)方法改革，不僅僅應(yīng)該關(guān)注學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的掌握，更是重視學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、表達(dá)能力的提升，是培養(yǎng)優(yōu)秀設(shè)計(jì)必備能力的一種教學(xué)改革，也是在南寧學(xué)院所提出的“應(yīng)用型”“開(kāi)放式”“新體驗(yàn)”辦學(xué)教育理念的背景下，必須邁出的重要一步，更是為響應(yīng)應(yīng)用型技術(shù)人才培養(yǎng)做出的良性調(diào)整，為環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)生離開(kāi)南寧學(xué)院，步入社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，為新型本科學(xué)院的知識(shí)性課程的教學(xué)改革提供一定的參考與借鑒，共同建設(shè)好我國(guó)應(yīng)用技術(shù)型本科教育。