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初探“文化自信”的外語教學(xué)

2020-11-30 00:20:57劉詠丹四川外國語大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院
僑園 2020年7期
關(guān)鍵詞:文化自信語言文化

文 劉詠丹(四川外國語大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院)

對外語專業(yè)尤其是英語專業(yè)學(xué)生來說,他們是最先接觸外國文化的重要群體,同時也是日后跨文化交際的中堅力量。如何培養(yǎng)其文化自信,培育具有國際視野和本土情懷、具有雙文化能力的國際化人才,以服務(wù)于國家文化發(fā)展和“一帶一路”戰(zhàn)略,這是外語專業(yè)教師面臨的重要課題。

語言是文化的載體,是了解一個國家文化的重要途徑之一。它可以幫助學(xué)習(xí)者更深了解他國文化,交流和傳遞本國文化。同時,文化是語言發(fā)展的基礎(chǔ),兩者密不可分,相輔相成。因此,文化在語言學(xué)習(xí)和教學(xué)中起著舉足輕重的作用。當(dāng)學(xué)習(xí)某種語言時,學(xué)習(xí)者必須了解其所包含的文化意義和內(nèi)涵,這在一定程度上會影響學(xué)習(xí)者本身的文化價值觀。如今,英語教學(xué)基本上是從小學(xué)三年級開始一直持續(xù)到大學(xué),學(xué)習(xí)周期長,并且整個過程正是學(xué)生價值觀形成的關(guān)鍵期。 因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)英語語言和英美國家文化時,母語及母語文化認同會受到一定沖擊。例如,現(xiàn)在的學(xué)生偏好情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等“洋節(jié)”,喜歡看英美影視劇,偏愛西方文化和樂器,愛吃牛排意大利面等西式食物??梢姡鞣轿幕_實對中國學(xué)生的生活產(chǎn)生了不小影響。

習(xí)近平總書記提出,要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛。他說,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國。

什么是文化自信?丘吉爾有一句名言:我寧可失去一個印度,也不愿失去一位莎士比亞。從這句話我們不難看出,他是在借莎士比亞強調(diào)文化的珍貴。文化是一個民族的血脈,也是其人民賴以生存的精神世界。文化體現(xiàn)了人類文明的進步,支撐了中華民族生生不息的綿延發(fā)展。而文化自信是指對本民族文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信念。文化自信中的文化,是民族意義上的文化,是深入每個中國人骨子里的思想和原則,是在文化層面對本民族自我價值、自我能力和自我發(fā)展前景的自覺持守和淡定心態(tài);是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信念。當(dāng)今社會,我們只有堅持文化自信,才能換發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。

一、外語專業(yè)大學(xué)生文化自信方面存在的問題

當(dāng)今大學(xué)生處于多元文化的沖擊中,一方面開闊了視野,提供了多元的價值參考;另一方面,面對西方文化的沖擊,大學(xué)生由于辨識能力弱,表現(xiàn)出對文化選擇的茫然。由于現(xiàn)今快餐文化盛行,許多學(xué)生無法靜下心研讀和了解中國傳統(tǒng)文化,加之電影電視劇的虛構(gòu)和篡改,不僅使他們對傳統(tǒng)文化缺乏必要的了解,甚至表現(xiàn)出消極的認知態(tài)度。特別是對于外語專業(yè)的學(xué)生,文化自信不足表現(xiàn)的非常明顯,其主要體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化知識欠缺、對民族文化興趣不足,以及中國文化的外語表達能力缺乏等方面。

隨著中國與世界各國的交流日漸頻繁深入,對外語人才本土文化表達能力的要求也逐步提高。但是大學(xué)英語教學(xué)還停留在側(cè)重語言知識和語言技能的講解上,即便有文化導(dǎo)入,也多局限于西方文化。特別是外語專業(yè),由于很少開設(shè)中國文化課程,高校外語教學(xué)內(nèi)容主要涉及目標(biāo)語言本身及其所承載的文化,目的是為了讓學(xué)生更好了解外語國家文化,幫助其學(xué)習(xí)和掌握外語。課程內(nèi)容幾乎不涉及我國民族文化,這也使得傳統(tǒng)文化在普及人文知識及提升文化素養(yǎng)中沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用,加之外來電影、電視劇、音樂以及娛樂節(jié)目等充斥著大學(xué)生的生活,從而出現(xiàn)了許多外語專業(yè)學(xué)生對外國文化一見鐘情,對本土文化卻置若罔聞的現(xiàn)象。更為嚴重的是,在跨文化交際中,學(xué)生不會用英語表述中國文化信息,不能有效表達自己基于中國文化價值觀的觀點和意見,從而使得跨文化交際成了單向交流。在交流過程中,學(xué)生無法主動積極與談話對象交流中國文化信息,只能被動接受西方文化信息,形成了“中國文化失語癥”現(xiàn)象。這種可悲的現(xiàn)象源于外語教學(xué)中中國文化因素的缺失。許多外語不錯的學(xué)生能通曉外國詩歌、經(jīng)典名著,對圣經(jīng)故事、希臘神話如數(shù)家珍,但卻不知如何用英文表述中國四大名著,如何翻譯儒家經(jīng)典和唐詩宋詞,甚至對家鄉(xiāng)文化景點也無法完整連貫地表達。因此,外語教學(xué)和測試中導(dǎo)入文化因素迫在眉睫。

二、如何改進外語教學(xué)和測試

如何增強學(xué)生的文化自信,使他們真正成為具備雙語雙向能力的外語人才,筆者給出五條建議:

(一)教學(xué)中增加中華民族歷史文化和現(xiàn)代文明內(nèi)容

造成學(xué)生崇洋心理和文化自信缺失的原因之一,是在教材編寫和教學(xué)過程中遺漏了關(guān)于中國燦爛的歷史文化和現(xiàn)代文明知識等內(nèi)容。我們的教材,絕大多數(shù)來自于母語為英文的文獻,反映的也是西方文明和價值觀,但涉及中國文化內(nèi)容的文章卻不多。因此,筆者建議在教學(xué)中增加英語撰寫的有關(guān)中國歷史文化內(nèi)容、名著經(jīng)典、詩詞歌賦、風(fēng)景名勝、飲食、節(jié)日、服飾、建筑等方面的知識。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的熱情,也提高了他們對本土文化的外語表述能力,培養(yǎng)他們成為文化傳播的使者。

(二)開設(shè)中國文化漢英雙語課以及宣傳中國文化的課外活動

文化交流首先是民族的,然后才是世界的。大學(xué)英語教學(xué)的一項重要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生用英語宣傳中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)前發(fā)展?fàn)顩r的能力。針對這一任務(wù),高??梢蚤_設(shè)中國文化漢英雙語課,該課程不僅適用于英語專業(yè)學(xué)生,也適用非英語專業(yè)學(xué)生。以此培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和跨文化平等交流意識。課堂上,教師不僅欣賞和評價中國傳統(tǒng)文化知識,同時也介紹英文表達方式;學(xué)生不僅了解學(xué)習(xí)中國文化知識及其英文表達,也要發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,以更恰當(dāng)更有趣的方式傳播中國文化。除了授課,高校還可以開展各種宣傳中國文化的課外活動,例如:中國古詩詞翻譯大賽等。既加深了對中國文化的了解又鍛煉了英語,一舉多得。

(三)外語教學(xué)中適當(dāng)運用傳統(tǒng)教學(xué)方法

近幾年,我們一直研究由西方引進的二語習(xí)得教學(xué)法,比如:交際法、情景法、任務(wù)型教學(xué)法等。不可否認,這些方法給我們的教學(xué)帶來了生機和活力。但是中國傳統(tǒng)的教學(xué)法真的一無是處嗎?比如吟誦法和朗讀法,是否也同樣適用于今天的英語詩歌和散文教學(xué)呢?因此,筆者認為被我們長期貶低的中式傳統(tǒng)教學(xué)法并沒有如此一無是處,相反,它們還有其獨特的閃光點。作為教師,我們應(yīng)該秉承科學(xué)的態(tài)度對待中外教學(xué)法,根據(jù)課堂內(nèi)容和學(xué)生的不同需要采取不同的教學(xué)模式,取長補短,綜合運用。不僅可以提高外語教學(xué)效率,也能增強教師和學(xué)生的文化自信。

(四)增強教師文化自信,培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍

今天,教育部門對教師的文化自信和文化素養(yǎng)提出了要求。因為教師所具備的這方面能力對培養(yǎng)學(xué)生的文化內(nèi)涵和水平有很大影響。在許多外語課堂中,教師一般不會介紹有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,特別是一些教師缺乏中國文化素養(yǎng),很難在課堂上涉獵中國文化內(nèi)容。所以,教師應(yīng)端正自己的價值觀,提高自身文化自信和綜合文化素養(yǎng),多閱讀有關(guān)中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的書籍,提高自己的中西文化修養(yǎng)和表述能力。

(五)在考試中增加中國文化元素

目前,在傳統(tǒng)大學(xué)英語四、六級考試,專業(yè)英語四、八級考試,以及研究生英語考試或是每學(xué)期期中期末英語考試中很難見到中國文化的蹤影。當(dāng)然,作為語言等級考試,應(yīng)當(dāng)避免把對語言水平的測試變成對文化內(nèi)容的測試。但語言的理解不僅僅是指對詞匯和句法的理解,更重要的是對其所蘊藏的文化概念和文化背景進行理解。因此,文化在語言學(xué)習(xí)中的地位不言而喻。測試是語言學(xué)習(xí)中必不可少的一環(huán),所以英語測試中有效導(dǎo)入文化因素非常必要。另外,如果能在測試中體現(xiàn)中國本土文化內(nèi)容,對外語教學(xué)將會起到很好的作用,提高教師和學(xué)生的重視程度。筆者認為,既然在平時教學(xué)中穿插了中國傳統(tǒng)文化知識和現(xiàn)代文明等內(nèi)容,不妨在期中和期末考試時適當(dāng)增加相關(guān)內(nèi)容的考察,這也是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的良法。至于大型等級考試,可以在閱讀題材上增加相關(guān)內(nèi)容,或是作文題目上涉及中西方文化對比等等,在潛移默化中增加學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解和重視。

在全球競爭日趨激烈的今天,習(xí)近平總書記將文化自信與道路自信、理論自信和制度自信結(jié)合起來,在發(fā)展自身文明的同時,也積極與世界文明共同奏響和諧之音。這種文化理性把握一方面要求加強本民族文化的傳播和交往,擴大其在國際舞臺的話語權(quán)和影響力,展示中華文化之魅力,增強民族自身的文化自信;另一方面,取長補短,學(xué)習(xí)他國先進的文化成果,發(fā)展自己。作為外語教師,我們不僅要培養(yǎng)自身的文化修養(yǎng)和文化自信,更重要的是把這種修養(yǎng)和自信傳遞給學(xué)生,增強他們的文化自豪感和民族自信心,最終,使其真正成為中國未來維護和發(fā)揚民族文化的重要主體。

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