融貫中西，讓幼兒教育點(diǎn)亮未來(lái)
——關(guān)于幼兒園管理的思考與實(shí)踐

2020-12-02 17:30:20山東省濟(jì)南市濟(jì)南伊頓幼兒學(xué)校孟玉杰

青年心理 2020年13期

山東省濟(jì)南市濟(jì)南伊頓幼兒學(xué)校孟玉杰

大學(xué)者，大學(xué)問(wèn)也。唯有博大學(xué)問(wèn)之追求，才不負(fù)大學(xué)之所謂。唯有學(xué)問(wèn)之厚實(shí)精深，方不負(fù)大師之名。作為新時(shí)代學(xué)前教育發(fā)展的一份子，要想做好兒童的全面發(fā)展的基石，培育好新時(shí)代下的優(yōu)良教師和合格家長(zhǎng)，僅靠象牙塔中的知識(shí)而言相去甚遠(yuǎn)，管理者理應(yīng)深入基層，進(jìn)入到學(xué)前教育的不同崗位去深入了解、分析、評(píng)估、延伸，才會(huì)從知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合中讓教育教學(xué)水平得到發(fā)展。

古希臘哲學(xué)家普羅塔哥拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“頭腦不是被填充的容器，而是需要被點(diǎn)燃的火把，只有以兒童為中心，尊重孩子的興趣與個(gè)體差異性，引導(dǎo)孩子探究、思考。才會(huì)讓一代一代兒童從佘山腳下啟程，走進(jìn)祖國(guó)，走向世界。”

自小耳濡目染，了解到許多教育領(lǐng)域的實(shí)例，也親身見(jiàn)證了那些年學(xué)前教育的不足，希望可以在未來(lái)成為一個(gè)讓兒童快樂(lè)學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者……多年的學(xué)習(xí)為了擴(kuò)展自己的視野，更為家鄉(xiāng)的孩子帶來(lái)全球化的教育，努力與世界學(xué)前教育接軌。從實(shí)習(xí)生—助教—主教—課程協(xié)調(diào)員—總協(xié)調(diào)員—后勤主管，到校長(zhǎng)……從每個(gè)領(lǐng)域一路努力、流汗流淚，終于成為了一位年輕的管理者。

一、真正做以兒童為中心的課程

我校的獨(dú)特之處在于“真正做以兒童為中心的課程”，即教師們根據(jù)孩子的興趣點(diǎn)，傾聽(tīng)兒童，輔助兒童的成長(zhǎng)。每位孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，教師的角色不是傳統(tǒng)意義上的教授者，而是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的研究者、輔助者和伙伴。

注重兒童玩中學(xué)的體驗(yàn)，教師提前創(chuàng)設(shè)各種啟發(fā)式的環(huán)境，用語(yǔ)言和環(huán)境邀請(qǐng)孩子們來(lái)參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。孩子的學(xué)習(xí)契機(jī)存在于兒童生活中的每分每秒，教師的角色是捕捉各種對(duì)兒童有意義的契機(jī)，最大程度地引導(dǎo)兒童取得最佳的學(xué)習(xí)成果，成長(zhǎng)為全面發(fā)展的世界公民。

環(huán)境是第三任教師，為孩子們提供目的性、有意義、美觀的，且尊重兒童的環(huán)境。

同時(shí)，更為重要的是它秉承著尊重傳統(tǒng)文化的傳承，將本土文化與國(guó)際先進(jìn)的教育理念相互融合。這正是我推崇的原因，我希望我?guī)н^(guò)的孩子們能夠熱愛(ài)祖國(guó)，更了解世界。

十年中，我走訪過(guò)很多城市，學(xué)習(xí)了解到不同的專業(yè)課程，領(lǐng)略過(guò)蘇州國(guó)際學(xué)校的IB 國(guó)際課程，去往深圳，蘇州，成都，北京，大連等多地學(xué)習(xí)。多次前往新加坡交流學(xué)習(xí)，體驗(yàn)過(guò)意大利瑞吉?dú)W文化的魅力，在當(dāng)?shù)卣膸椭乱踩ネ镜赜變簣@參觀過(guò)。這些對(duì)于我的管理和課程而言都是彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)橹挥凶叱鋈ィ拍軒нM(jìn)來(lái)。這更加堅(jiān)定了我為孩子的全面發(fā)展不斷去學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和改進(jìn)的信心。

二、師德正，重管理，教育興

學(xué)前教育作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)，是民族振興的千秋大業(yè)。任何教育理念和實(shí)踐的變革與創(chuàng)新都深深植根于一個(gè)偉大的時(shí)代背景之下，作為繁榮發(fā)展的祖國(guó)，正是多元文化共榮共存的時(shí)代。目前的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，真正的強(qiáng)國(guó)其最終都取決于科技與教育，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要2010—2020 年》提出擴(kuò)大教育開(kāi)放，提升學(xué)前教育國(guó)際化水平，培養(yǎng)國(guó)際視野，通曉國(guó)際規(guī)則的新兒童。

試問(wèn)一個(gè)完全不懂得國(guó)際方向和內(nèi)行的人又如何去知己知彼呢？正如多年來(lái)如果我不了解外教，不了解國(guó)際文化，又如何對(duì)他們談管理，又如何讓她們?yōu)槲覀兊暮⒆咏淌趯I(yè)課程。國(guó)際課程與中華文化更不沖突。

誠(chéng)然，在近十年的發(fā)展中，我國(guó)也逐步出現(xiàn)了許多雙語(yǔ)幼兒園、國(guó)際幼兒園，其課程無(wú)體系，盲目教授英文，甚至外教都不是專業(yè)教師，作為管理者甚至都未走出國(guó)門(mén)，了解國(guó)際課程和文化。這無(wú)形中也擾亂了整個(gè)國(guó)際教育的環(huán)境。

綜上所述，當(dāng)我此時(shí)抬頭瀏覽書(shū)房中的文獻(xiàn)和書(shū)籍，無(wú)論是省編教材，IB國(guó)際課程，瑞吉?dú)W，華德福，蒙氏，STEM 等課程。亦或我們經(jīng)常談?wù)摰恼婀芙蹋瑑和舾衅冢睦韺W(xué)，薩提亞，微教育等。萬(wàn)變不離其宗。

百年大計(jì)，教育為本。立德樹(shù)人，潤(rùn)物無(wú)聲。作為教育者須海納百川，起始于辛勞，而收結(jié)于平淡。孔子曰：其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。若教育者不是路標(biāo)，縱理論再高，形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng)，都將成為無(wú)根之木，無(wú)源之水。由此可見(jiàn)教育管理中對(duì)于師德要求的重要性。我將師德放在管理的首位。而且在參加培訓(xùn)中也聆聽(tīng)到多位專家提及師德方面的問(wèn)題，諸如提升師資隊(duì)伍建設(shè)；提升學(xué)前教育在社會(huì)階層的地位；加強(qiáng)教師待遇；提高幼教準(zhǔn)入門(mén)檻。

對(duì)曾經(jīng)是一名一線教師的我來(lái)講，做管理時(shí)會(huì)更加懂得尊重與溝通的技巧。幼教多為女性，從生理和心理的角度而言，需要更多的溫暖，讓她可以在一個(gè)充滿幸福感的環(huán)境中去工作。在管理時(shí)，我也經(jīng)常會(huì)為員工準(zhǔn)備一份小驚喜——流感季節(jié)有維C；天熱有雪糕；上火有菊花；煩躁會(huì)引導(dǎo)；生日有禮物；節(jié)日偶爾有驚喜；給員工的父母送溫暖感謝他們支持老師們的成長(zhǎng)。以及學(xué)校本身的一些福利待遇。我希望教師心中都是愛(ài)，這樣她才會(huì)給孩子更多的愛(ài)。當(dāng)然，工作中也必然會(huì)有價(jià)值觀不契合，喜歡抱怨，態(tài)度不端正的人，如果有一天真的發(fā)現(xiàn)，也無(wú)法引領(lǐng)的時(shí)候，也務(wù)必要說(shuō)不。因?yàn)槟愕难舆t說(shuō)不可能會(huì)導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)內(nèi)部極大的不和諧與不平等。這也會(huì)直接影響孩子的教育教學(xué)。

師德管理須有的放矢，才可去蕪存菁。

三、融貫中西，開(kāi)拓孩子的視野

中華文化與國(guó)際教育的相輔相成，可以讓孩子在探究中快樂(lè)地了解和知曉中西方的相同與不同，體會(huì)到祖國(guó)文化的博大精深，也了解到世界文化的多姿多彩。

2019 年12 月至2 月，我園中外籍管理層在一起探討如何讓孩子們擁有一個(gè)更加有意義的春節(jié)活動(dòng)……討論中，大家集思廣益，先提出很多預(yù)設(shè)的引導(dǎo)方向。后期教師與孩子們一起溝通，了解到目前孩子的興趣和已有經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閳@中有孩子是少數(shù)民族，對(duì)此，就有孩子們提問(wèn)：不同的民族是如何慶祝春節(jié)呢？

通過(guò)孩子們的探究問(wèn)題，孩子們自發(fā)地與教師溝通，然后選擇自己喜歡的民族進(jìn)行探究。孩子決定在新年慶祝的那一天將以不同民族的方式亮相。

在這段探究的時(shí)間內(nèi)孩子玩中學(xué)，接觸到了扎染、戲曲、毛筆字、國(guó)畫(huà)、民族圖騰、民族手工藝、民族飲食，孩子們還自己創(chuàng)設(shè)旗袍，將扎染的作品放置在環(huán)境中。班級(jí)中分出許多以民族為元素區(qū)域活動(dòng)，如自創(chuàng)皮影戲。

孩子們與外教溝通他們的慶祝方式，并邀請(qǐng)外教一起參與他們的民族服裝秀中。真正做到了中西合璧，外籍人士非常喜歡中國(guó)文化，孩子們更加自豪地展示祖國(guó)獨(dú)有的民族特色。

在活動(dòng)中，我意識(shí)到作為管理者要以尊重師生為前提，更多地是去做輔助工作，因?yàn)椋挥兴麄冏园l(fā)地去做才能真正地理解文化的含義。管理是一門(mén)藝術(shù)，需要松緊結(jié)合，需要三觀居正，更要靈活機(jī)敏地把握好尺度，恰到好處地處理問(wèn)題。

中華文化也是世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，延續(xù)中華文化是新時(shí)代社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的動(dòng)力。孩子的童年時(shí)代有深刻有意義且有趣的民族體驗(yàn)才會(huì)在記憶中留存。未來(lái)也會(huì)踐行這份傳承。

四、家校協(xié)作，共同護(hù)佑孩子健康成長(zhǎng)

為明確家園共育的協(xié)作關(guān)系，讓家長(zhǎng)可以與學(xué)校統(tǒng)一戰(zhàn)線，教育無(wú)需高調(diào)，須把握好基調(diào)。讓家長(zhǎng)理解學(xué)校的教育情懷和同理心。這個(gè)世界上凡是帶“長(zhǎng)”的都是“官”，要么就是一個(gè)崗位。而家長(zhǎng)是唯一不需要經(jīng)過(guò)考核就成為孩子人生第一任老師的一個(gè)“長(zhǎng)”。我們希望和家長(zhǎng)建立親密的伙伴關(guān)系。在學(xué)校教育中，我們經(jīng)常發(fā)生的問(wèn)題在于教師向家長(zhǎng)反饋孩子的問(wèn)題，家長(zhǎng)會(huì)不理解教師的苦心和初衷。導(dǎo)致家長(zhǎng)想和教師反映問(wèn)題又擔(dān)心老師會(huì)生氣。最后，會(huì)演變?yōu)榧倚Ｖg的矛盾，但每個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)都是為了孩子更好地成長(zhǎng)。而最好推動(dòng)孩子成長(zhǎng)的方式是家長(zhǎng)與教師彼此信任，坦誠(chéng)。

家庭教育越來(lái)越受重視，大家也都意識(shí)到家庭是人生的第一所學(xué)校，重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

在學(xué)校中，我會(huì)采取多種方式與家長(zhǎng)建立聯(lián)系。如家委會(huì)的集中溝通，家長(zhǎng)茶話會(huì)，家長(zhǎng)工作坊，學(xué)校慶祝活動(dòng)，家長(zhǎng)反饋表等多種方式去了解。也會(huì)隨時(shí)與教師建立溝通，搭建好家校間的橋梁，對(duì)于家長(zhǎng)和老師之間理解事務(wù)產(chǎn)生偏差的情況主動(dòng)協(xié)調(diào)，建立有效的溝通。同時(shí)，作為學(xué)校管理者也應(yīng)合理利用法律知識(shí)，對(duì)于無(wú)理的要求也不會(huì)做無(wú)謂的妥協(xié)。

五、保證孩子的生命安全是教育者的首要責(zé)任

任何時(shí)候，生命安全都要放在第一位。作為管理者應(yīng)當(dāng)將幼兒園安全作為工作重點(diǎn)。《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)幼兒園安全防護(hù)體系》中提出安全是所有的基礎(chǔ)，學(xué)校建立了安全檢查小組，按照排查校園當(dāng)中的安全隱患；每周班級(jí)開(kāi)設(shè)安全教育課程；分析孩子年齡段選擇適宜的材料；提高安全敏感度；為安全管理提供依據(jù)并對(duì)安全源頭進(jìn)行分析；家長(zhǎng)與教師簽署安全責(zé)任書(shū)；做好每個(gè)時(shí)間段的總結(jié)；戶外活動(dòng)做好準(zhǔn)備和三清工作，活動(dòng)時(shí)保證孩子必須在老師的視線下。盡一切的努力去做好安全方面的把控。同時(shí)，也萬(wàn)分呼吁國(guó)家可以進(jìn)行學(xué)前立法。此外，我園注重幼兒園的衛(wèi)生保健工作，不斷提升兒童運(yùn)動(dòng)能力和健康管理，做好幼兒園傳染病的預(yù)防工作，將保健工作切實(shí)可行地落實(shí)到位。