盧金艷
(甘肅省酒泉市南關(guān)小學(xué),甘肅酒泉 735000)
小學(xué)語文識字教學(xué)在進入高年級之后便已逐漸偏離最初的識字體系,在轉(zhuǎn)變識字教學(xué)模式后,可以通過全面課文賞析使學(xué)生掌握一定的文學(xué)知識,并且加深學(xué)生對語言的正確理解。小學(xué)語文教學(xué)目標重在培養(yǎng)學(xué)生了解歷史、了解句子、分析句子深刻含義的能力。小學(xué)語文教學(xué)立足中國人對自己國家文化的認知,利用先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、科技技術(shù)實現(xiàn)國家語言文化的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。我國現(xiàn)有一套適應(yīng)我國教育現(xiàn)狀的教育模式,需要教師與學(xué)生的共同配合才能實現(xiàn)教育模式的創(chuàng)新,保證教育現(xiàn)代化[1]。小學(xué)語文學(xué)習很少涉及文言文部分,大多都是通俗易懂的語言文體。故此,在小學(xué)高年級語文的教學(xué)上,教師需要利用目前最新的網(wǎng)絡(luò)媒體,來促進小學(xué)語文教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,進而調(diào)動學(xué)生的語文學(xué)習積極性,開展現(xiàn)階段的新教學(xué)。
隨著科技的發(fā)展,手機等一系列科技產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代生活中必不可少的載體之一,人與人之間的聯(lián)系通過手機就可實現(xiàn),且運用手機可以實現(xiàn)各類信息的傳遞、各類知識內(nèi)容的學(xué)習與查詢。但是科技產(chǎn)品的發(fā)展也沖擊著傳統(tǒng)的教學(xué)模式,如何利用科技產(chǎn)品實現(xiàn)信息化課堂教學(xué),實現(xiàn)“教與學(xué)”的信息化,成為目前大多數(shù)小學(xué)教師需要重點解決的問題[2]。要想培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,教師需要對現(xiàn)階段學(xué)生的學(xué)習狀況、生活狀況進行了解,對癥下藥,找出影響學(xué)生學(xué)習的主要因素。手機是把雙刃劍,對此教師需要在課堂上對學(xué)生使用手機的情況進行控制,應(yīng)積極營造學(xué)生討論、交流的班級氛圍,引導(dǎo)學(xué)生合理又規(guī)范地應(yīng)用信息技術(shù),讓學(xué)生活出屬于自己的那份純真、美好[3]。
如今電子化的教學(xué)模式已經(jīng)普及。首先,教師可以通過多種網(wǎng)絡(luò)途徑搜索一些和課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的素材。例如,教師在講解有關(guān)中華民族英雄這些課文時,可以在上課前,為學(xué)生播放一些相關(guān)主題的小段影片或者視頻資料,作為課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)。這樣既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,又能讓學(xué)生對課文內(nèi)容有一個大概的認知。教師在播放歷史上真實的民族英雄照片時,可以對學(xué)生進行講解點撥,根據(jù)我國近現(xiàn)代的歷史發(fā)展規(guī)律,按照整體歷史線進行教學(xué),讓學(xué)生對語文知識的背景有深刻的了解。此外,小學(xué)課本中古詩詞也占據(jù)重要地位,因此,在學(xué)習小學(xué)古詩時,教師也可以通過播放一系列的古詩短視頻讓學(xué)生了解古詩作者的經(jīng)歷和整首詩的含義。同時,教師也可以讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)新媒體搜索和語文詩詞相關(guān)的資料,從而擴充學(xué)生的知識面,引導(dǎo)學(xué)生明白知識的學(xué)習從不僅限于課本內(nèi)容[4]。
教師還可以應(yīng)用PPT 進行備課,讓學(xué)生直觀地了解所學(xué)內(nèi)容。教師可以在課前讓學(xué)生對該節(jié)課的內(nèi)容進行預(yù)習,引導(dǎo)學(xué)生提前對課文的寫作背景、作者背景及課文內(nèi)容進行了解和分析,也可以讓學(xué)生在了解分析后采用PPT 的形式做預(yù)習報告,進而檢查學(xué)生對該門課的預(yù)習效果。網(wǎng)絡(luò)新媒體只是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習的一個輔助手段,教師的教和學(xué)生的學(xué)關(guān)鍵還是要靠自己,不能過度依賴新媒體[5]。因此,教師只有引導(dǎo)學(xué)生自覺、主動研究和學(xué)習語文知識,才能提高學(xué)生的語文學(xué)習能力,增強其語感,拓寬其語文知識面,從而提高其語文學(xué)習效率。
教學(xué)的重點不僅在于教,還在于學(xué)。對此,教師需要培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習的興趣,讓學(xué)生在興趣的帶領(lǐng)下快樂地學(xué)習語文知識、讓語文教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生快樂成長[6]。
首先,教師可以定期對學(xué)生進行思想教育,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,在提升學(xué)生對語言知識運用能力的同時,培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習態(tài)度,使其深刻認識到語文知識在實際生活中的作用。學(xué)生在學(xué)習方面更需要加強對自己的控制力度,要意識到學(xué)習的重要性。例如,教師可以在課堂上為學(xué)生播放一些關(guān)于鄉(xiāng)村小學(xué)貧困學(xué)生的視頻,將其作為立志教育素材,引發(fā)學(xué)生感想,讓學(xué)生學(xué)會珍惜如今的生活環(huán)境。
其次,教師在教學(xué)過程中也要注重語言的運用。由于小學(xué)高年級的學(xué)生已經(jīng)具備一定的思維意識及分析語言的能力,所以教師需要對高年級學(xué)生的語言能力進行把關(guān)和控制,并注意自己的言行,不可以辱罵學(xué)生。同時,學(xué)生也需要尊重教師、聽取教師的意見。值得注意的是,教師需要認真觀察每位學(xué)生的性格情況,要尊重學(xué)生的意愿,對于一些性格內(nèi)向、不喜言辭的學(xué)生,教師更需要特殊對待[7]。
最后,隨著目前網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)達,當面對不懂的內(nèi)容時,學(xué)生可以通過一系列的途徑找尋答案[8]。例如,學(xué)生需要學(xué)習李白的古詩,就可以在前一天晚上對作者李白進行調(diào)查,既在網(wǎng)絡(luò)上搜索和了解李白的經(jīng)歷、古詩詞的特點,也可以通過影視劇進行了解。不過,學(xué)生在找尋資料時需要根據(jù)歷史及時對已經(jīng)獲得的內(nèi)容進行檢查及核對。在上課前,教師可以讓學(xué)生進行課前報告,以便對其所找尋的歷史資料及對課文內(nèi)容的理解有所了解。這樣不僅能了解學(xué)生對文章的理解程度,還能鍛煉學(xué)生的語言組織能力,這也是一種培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習積極性和建立自我知識構(gòu)架的方法[9]。
教學(xué)從不是一個人的事情,而是需要教師和學(xué)生共同合作、相互配合。首先,教師需要在學(xué)生可以接受的范圍內(nèi)進行講學(xué)。由于不同學(xué)生的理解能力不同,教師在教學(xué)期間不能以自己為衡量的尺度,應(yīng)該站在學(xué)生的角度對自己所講的內(nèi)容進行設(shè)計,采用學(xué)生可以接受的方式進行教學(xué),將知識更好地傳授給學(xué)生,并注重不同層次學(xué)生對知識的理解,多關(guān)注理解能力較弱學(xué)生的學(xué)習情況,從而促進學(xué)生的整體進步,在提升學(xué)生學(xué)習能力的同時,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀[10]。其次,教師需要時刻記住自身的職責是教書育人、培養(yǎng)人才,重點在于育人。所以,教師需要不斷提升自身的教學(xué)素養(yǎng),在教學(xué)期間對學(xué)生不懂的問題要耐心講解,以切實提高學(xué)生的學(xué)習效率。再次,教師應(yīng)意識到學(xué)習環(huán)境的重要性,要為學(xué)生營造良好的學(xué)習環(huán)境和積極的課堂學(xué)習氛圍,讓學(xué)生在愉快的學(xué)習氛圍中吸收知識,促進學(xué)生學(xué)習效率的提升[11]。最后,教師應(yīng)多與學(xué)生交流,了解學(xué)生真實的學(xué)習狀態(tài),并營造互動的課堂氛圍,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性。
電子化教學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的重要組成部分。就目前而言,要想培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)使用電子產(chǎn)品的習慣,教師需要對電子化教學(xué)產(chǎn)品進行合理控制,讓學(xué)生正確使用電子產(chǎn)品,要讓電子產(chǎn)品成為學(xué)生的幫手而非操控者[12]。另外,教師在語文教學(xué)中也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文思想。因為任何知識的學(xué)習都需要有認真的態(tài)度及正確的思想,學(xué)生只有端正學(xué)習態(tài)度才能獲取更多的新知識。