音樂(lè)教育從實(shí)踐中來(lái)

◎朱夢(mèng)凡

音樂(lè)教育專業(yè)是通過(guò)本專業(yè)的學(xué)習(xí)，能適應(yīng)教師專業(yè)化的發(fā)展要求，系統(tǒng)掌握音樂(lè)教育的基礎(chǔ)理論與方法，具有運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)分析、解決實(shí)際問(wèn)題以及進(jìn)行教學(xué)研究的能力，又能夠從事中小學(xué)新課程改革以后的教育教學(xué)工作，簡(jiǎn)而言之就是音樂(lè)教學(xué)的理論基礎(chǔ)，促進(jìn)改善音樂(lè)教學(xué)的方式，在進(jìn)行改革時(shí)掌握最前沿的理論和教學(xué)能力，扛起音樂(lè)教育改革的大旗幟；既是理論也是實(shí)踐，但在校期間，音樂(lè)教育更理論，而且也是屬于學(xué)碩。

一、音樂(lè)教學(xué)檢驗(yàn)音樂(lè)教育

由于我國(guó)一直是根深蒂固的應(yīng)試教育的思想，所以在早期的教學(xué)中一直以考什么教什么的套路去進(jìn)行教學(xué)，但音樂(lè)不同于其他的文化課程，我們應(yīng)該在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷地進(jìn)行改革，探討音樂(lè)教育的真正的意義。其實(shí)早在1957 年，毛澤東首次提出德智體全面發(fā)展，后來(lái)黨和政府進(jìn)一步發(fā)展、總結(jié)，提出培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育方針。在2018 年9 月舉行的全國(guó)教育大會(huì)中，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了重要講話，提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重大意義。但中國(guó)人應(yīng)試教育的觀念太重，德智體美勞全面發(fā)展很難普及落到實(shí)處。在2020 年10 月15 日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。10 月15 日，新聞聯(lián)播播出《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見(jiàn)》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》；10 月16 日教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長(zhǎng)王登峰介紹《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見(jiàn)》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》。文件中美育的本質(zhì)是審美教育，情操教育，心靈教育，希望能通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)，陶冶性情，培養(yǎng)情操，成為擁有高尚，美麗心靈的人。通過(guò)多年的努力，出臺(tái)改革條例，音樂(lè)教學(xué)逐漸向好的方向發(fā)展，但還有很長(zhǎng)的路要走，要不斷地改進(jìn)教育方式，達(dá)到真正的審美教育。

二、音樂(lè)教育是音樂(lè)教學(xué)的動(dòng)力和目的

音樂(lè)教育是音樂(lè)教學(xué)的養(yǎng)料，在理論的沃土里才能生根發(fā)芽，茁壯長(zhǎng)大。在所有的音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)理論是基礎(chǔ)，所有不以音樂(lè)理論為基礎(chǔ)的音樂(lè)教學(xué)都是徒勞。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多這樣的情況。有很多不正規(guī)的機(jī)構(gòu)，在教育孩子學(xué)習(xí)樂(lè)器的時(shí)候，不開(kāi)設(shè)視唱、練耳、樂(lè)理的課程，而且教師在教學(xué)時(shí)也很少普及理論知識(shí)，導(dǎo)致孩子上了開(kāi)不了口的音樂(lè)課，很多孩子即使在學(xué)了很久的樂(lè)器后仍有不能識(shí)譜，不能視奏的情況。孩子完全是靠記憶彈出樂(lè)曲，在理論知識(shí)欠缺的情況下，不會(huì)識(shí)譜，不會(huì)視唱，聽(tīng)音一塌糊涂，那么在一段時(shí)間的空缺后，又會(huì)回到音盲的狀態(tài)。所以音樂(lè)理論是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)，是教師進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的前提，也是在教授學(xué)生學(xué)習(xí)最終的目的。

音樂(lè)教育為音樂(lè)教學(xué)規(guī)劃發(fā)展道路。在一次課堂上，老師曾帶領(lǐng)我們觀看研究音樂(lè)教師的上課內(nèi)容及形式是否符合國(guó)務(wù)院發(fā)文的“美育”的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)我們自己觀看教學(xué)視頻時(shí)，其內(nèi)容和形式都是圍繞音樂(lè)進(jìn)行教學(xué)，并無(wú)不妥之處。當(dāng)老師與我們共同觀看時(shí)，老師用他深厚的理論基礎(chǔ)，用審視的角度觀看視頻時(shí)，有的教學(xué)內(nèi)容為了形式而形式，比如哼唱小提琴的樂(lè)曲，用過(guò)多的舞蹈動(dòng)作去表現(xiàn)樂(lè)曲；有的教學(xué)內(nèi)容偏離美育的方向，比如有的老師過(guò)于注重學(xué)生的專業(yè)技能，或是以筆試的形式考查學(xué)生的理論學(xué)習(xí)情況，為了追求合格率，將差生暫時(shí)排除的方式，或采取“一刀切”的形式；這些音樂(lè)教學(xué)的方向發(fā)生偏差時(shí)，音樂(lè)教育要“以審美為核心”的基本理念。這就需要我們用音樂(lè)理論的知識(shí)審視音樂(lè)教學(xué)，將其帶回到正確的發(fā)展道路。

根據(jù)實(shí)際教學(xué)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并用理論依據(jù)提出解決措施，通過(guò)期刊發(fā)表論文的形式，由社會(huì)人士進(jìn)行監(jiān)督，音樂(lè)教師關(guān)注并及時(shí)進(jìn)行改正，教師在教學(xué)中也審視音樂(lè)教育的可實(shí)施性，實(shí)際性，并進(jìn)行反饋。這就形成了一個(gè)因由圖解：實(shí)踐——理論，理論——實(shí)踐，理論與實(shí)踐相輔相成，共同促進(jìn)，共同成長(zhǎng)，最終為推動(dòng)我國(guó)的音樂(lè)教育發(fā)展作出貢獻(xiàn)，這就是音樂(lè)教育學(xué)專業(yè)的理論意義。