走進(jìn)神秘的香格里拉

◎和世軍

今年三月，有幸再次走進(jìn)這片凈土。一路聽著容中爾甲的“扎西德勒”，心情格外地激蕩。坐在身邊的太太莫名其妙地看著我說：“悠著點，路還長著呢”。我趁著酒興放聲高歌，我的朋友們也激動起來和我一起唱，漸漸地唱累，也感覺到離天越來越近了。

透過車窗外，那巍峨的群山就在腳下，那五色的經(jīng)幡在寒風(fēng)中咧咧地向客人們招手，潔白的尼瑪堆佇立在路邊，像是凈土的守護(hù)神。這時，我突然有一種還未進(jìn)入就能感覺到卻又說不清道不明的氣息充滿了整個靈魂，使我的神情變得莊重起來，不敢嬉戲與喧嘩。朋友們都和我一樣，靜靜地，只聽到“咔嚓”的照相聲。

車終于駛?cè)搿蔼毧俗凇薄?香格里拉的古城。第一個映入我眼簾的是：矗立在龜山上的全世界最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，從石階攀登而上，再虔誠地轉(zhuǎn)三圈轉(zhuǎn)經(jīng)筒，這時的我已經(jīng)是氣喘吁吁、汗流浹背。迎著涼風(fēng)鳥瞰全城，新開發(fā)區(qū)洋溢著香格里拉的崛起；古城沉淀著古老的文明，訴說著千年的滄桑；把我震懾了，再也不能用照相機記錄我此刻的情懷，只是默默地祭拜著、禱告著。

龜山腳下，三股清流分別從三條石龍的口中流出，井水清澈透明，清澈得讓許多游客躬身掬一捧來喝。這古井，是古城人們生活的依賴，也是祖先們一段愜意的悠閑時光，我似乎看到了“背水姑娘”的倩影。

“獨克宗”的古城以木頭瓦片石頭路聞名的，是保存較完整藏式建筑群，建筑的特點屬于藏式碉樓和納西族干欄式的風(fēng)格。與麗江相比，少了垂柳流水，多了塵土。麗江的院墻開著花，這里的屋頂長著草。但這里比麗江古得更純粹，更有神韻。麗江的浪漫可以透過眼睛和心靈，而香格里拉的浪漫則是直擊靈魂深處的。麗江的時光柔軟，有情調(diào)，您一進(jìn)來就要做好被它撫摸的準(zhǔn)備。而“獨克宗”的滄桑、古樸，那是讓人迷失的，置身其中，不知怎么就沒有了方向，看見的，只是深深長長的歲月。沿著當(dāng)年馬幫走過的石頭路漫步街頭，身著彩色藏族服裝的居民從身邊慢慢走過，感覺又回到了千年以前。隨便歇在一個臨街的酒吧里，喝著“藏鄉(xiāng)醇”，仿佛看到那彪悍地趕馬漢，聽到鏗鏘的馬蹄聲。融入古老是一種生活的方式，一種生活的理念，是一種體驗，非常的愜意！

到香格里拉不去看一看康藏名寺葛丹·松贊林寺，定會讓您遺憾終生。從城里向北望去，就能看到雄偉的寺廟建筑群。奇怪的是，那天天氣陰冷，還飄著小雪花，可葛丹·松贊林寺上空卻有一方藍(lán)天，總有一縷陽光如舞臺上的追光燈，直射廟宇的金頂。我好奇地問身邊的一位老者，他虔誠地說：“那是佛光普照，不管風(fēng)霜雪雨都是這樣的”。

從縣城出發(fā)不到5公里就來到葛丹·松贊林寺。您絕對不會想到它是省級重點文物保護(hù)單位，云南省最大的藏傳佛教寺院。您一定會認(rèn)為那是一個村落，一個少有的美麗而又氣派的村落。白墻紅頂?shù)牡飿墙ㄖg，炊煙裊裊，身著各色服裝的男女老少漫步其間，悠然自得。當(dāng)法號聲、誦經(jīng)聲和著沉悶的鼓聲傳到您的耳中時，感覺就完全不同了。就算您是一塊石頭，也會被感染，也會打動。

走進(jìn)寺院，渾身有一種震懾的感覺，總能不經(jīng)意地回想起自己過去的一切不是，讓您有一種莫名的負(fù)罪感。在寺院頂端的一間小室里，我有幸見到了葛丹·松贊林寺的大活佛。那是一位慈祥的長者，當(dāng)他睿智的目光落在我的身上，仿佛有一陣光亮照進(jìn)我的心靈深處，是溫暖，是智慧……面對他我頂禮膜拜，仿佛那是我久違的祖先。一陣溫馨的佛音從他的嘴中流出，當(dāng)他為我掛上一尊放在錦囊中的佛像，我坦然感覺到我已與這片土地結(jié)下了早已注定的緣。

走出大殿，站在大香爐旁，親吻著松柏燃燒的香味，凝望對面的云霧迷茫的天葬壇，午后的陽光從云縫中瀉下來，慈祥地照在我的身上，在雪域無孔不入的涼風(fēng)中，我漸漸地迷失了自己；在藏香的裊裊煙氣中，在酥油燈的閃爍中，我漸漸地失去了時間的概念，仿佛游走在未來與過去之間，游走在梵唱和咒語的邊緣，仿佛在洗滌身上的罪惡，與天上的神靈溝通，仿佛醍醐灌頂……

轉(zhuǎn)了幾個小時，我覺得還在云里霧里，直到法螺響起，我才頓悟過來：佛教是無邊的海洋，而我永遠(yuǎn)只是一名看海者。

在回來的路上，我的心情格外的平靜，似乎我的心靈得到滌蕩，靈魂得到升華，心靈卻依然行走在路上。