戶鵬華 (商丘幼兒師范學校)
在中華古老的文明歷史中,音樂藝術有著輝煌的成就。據史書記載,早在五千多年的原始部落氏族時代,就流傳一首女聲獨唱歌曲《涂山氏妾歌》。相傳是夏禹治水,是他情人在涂山頂上等待時唱的一首歌。經過幾千年的發展與傳承,中華民族聲樂藝術演化為三大類:戲曲藝術、曲藝說唱、民間民歌。我國是一個有著五十六個民族的大家庭,民歌題材豐富、風格眾多,民歌演唱是中國文化舞臺的重要內容。
在民歌演唱的學習訓練中,高音區訓練是一個重要環境和難點,高音唱的好不好,成了衡量一個歌手的水平尺,高音區處理效果也是衡量一首民歌編輯創作的標尺。高音難唱表現在三個方面:一是高音上不去,二是高音唱不響,三是高音唱不好聽。下面從高音區的發聲訓練技巧,換聲區的發聲原理,真、假聲的轉換等方面,來簡述發音訓練要點。
沒有經過專業訓練的人,都可以唱出“真聲”“假聲”兩種聲音。“真聲”聲音結實、富有光彩,但音域窄,唱到高音就上不去,會出現卡殼發不出聲音。“假聲”雖然能夠唱的很高,但聲音虛弱、缺乏力度,音色失真,沒有美感。真聲與假聲截然分家,導致音色不統一、音量無法持續均衡,聲音嘶啞嘈雜,自然就唱不好高音,有人形容沒有經過訓練的人唱高音能“要命”。
沈湘教授說:“不管是真聲還是假聲,在唱歌時都無法單獨使用”。藝術家們在鉆研、探索“擴展音域與統一聲區”的過程中,發現了“真、假混聲”的唱高音的秘密,開創出了訓練“換聲區”的歌唱方法。就是將兩種原本截然分家的“真聲、假聲”混合起來訓練,實現平衡過渡,增強自然聲區的柔和度,提高高音區的響亮度,使不同音區里發出的聲音在音色上達到和諧統一的效果。
“換聲區”訓練是基礎訓練,首先要真聲與假聲的發生感覺,然后再進行“半真半假”的“混聲”練習。
找真聲的發聲感覺,只要在低音區“加大嗓門”唱就可以了。找假聲的發聲感覺,要深呼吸、放松喉嚨,用“嘆氣”的發聲輕輕吹開聲門,產生一種虛假帶氣的假聲。從低音到高音在嗓子眼上有種變勁的感覺,就是“換聲”的感覺。找到混聲之后,就可以進行“同音漸強”、“同音漸弱”的力度變化訓練。
練習發聲時要用“母音”發聲練唱,男聲唱“烏…”,女聲唱“依…”最容易找到假聲的感覺,真假聲轉換時不能斷開,咽腔要充滿共鳴,聲帶不能有變化,隨時保持中音區的穩定。沈湘教授說:“唱高音的感覺就是‘氣大、嗓子眼小’,‘貼著咽璧吸著唱’、‘聲音落在胸口上’”沈湘教授說:換聲區的歌唱方法男、女有別,男聲為“關閉”唱法,女聲為真、假聲“混聲”唱法。
男聲換聲的訓練方法:首先要建立良好的中音區基礎,良好的中音區狀態是“關閉”唱法的關鍵。在演唱技巧上,具備穩定的深呼吸支持,能夠隨意地“打開喉嚨”調準共鳴位置,然后“關閉”高音創造良好的“混聲條件”,在“關閉”高音前的那個音一定要敢用聲帶唱。沈湘教授說:允許關閉高音前的這個音“白”一點,結實一點,聲帶不能躲,一躲高音就出問題。男高音呼吸技巧要掌握三大要領:1、唱高音、張大“a”的口型,往后像“打哈欠似的吸著唱”,音越高,深吸氣的感覺越強。2、唱高音、氣大嗓子眼小。3、換氣在腰動作要快,吸氣在深不在多。
女聲的換聲區訓練方法:女聲嗓音特殊,比男聲天然高一個八度,并且假聲音域很寬。女聲換聲區“混聲”唱法要領如下:1、了解“音坎”現象,當女聲高音唱到真、假聲脫節出現“裂痕”那個音,就是“音坎”。2、把真聲的極限音高下降到五度左右,超過這個限制,換聲就會遇到困難。3、打開喉嚨,貼著咽璧吸著唱。4、掌握好換聲的共鳴狀態。
人的有效音域可以分為三個聲區:低音區,又稱“胸聲區”,以胸腔共鳴為主;中音區,又稱“混合聲區”,以胸腔、咽腔、口腔三者混合共鳴為主;高音區,又稱“頭聲區”,以鼻腔、頭腔、鼻咽腔共鳴為主。
音區劃分的意義在于了解不同聲區的分界點,像到了門檻就要抬高腳步一樣,到了音區界點就要主動換聲,實現音色統一過渡。
鑒定聲部情況因人而異,有的聲部具有明顯特征,經過短期訓練就能做出判斷。有些人則聲部特征不明顯,需要經過一個階段的聲樂訓練后,發生狀態趨于自然時再做判斷。
音色是鑒定聲部的重要標志之一。低音部:聲音低、厚重、粗,音色低沉。中音部:具有很強的聲音力度,濃厚粗壯。高音部:音色集中明亮,女高音輕巧、靈活。
高音區的“換聲”訓練是民歌歌唱演員的必克難關,這階段需要在音樂教師的指導下系統練習,借鑒成功的歌唱經驗,少走彎路。也需要自己堅持不斷的探索學習,勤學感悟,找到符合自己聲音特點的高音演唱方法。