王時蒙
江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江西 景德鎮(zhèn) 333001
提到藝術(shù)設(shè)計,人們首先想到的就是“原創(chuàng)”,既然是原創(chuàng)就要求學(xué)生有良好的創(chuàng)新思維及能力。藝術(shù)設(shè)計中創(chuàng)作者擁有活躍的思維意識,能夠有效激發(fā)創(chuàng)作靈感,從而擁有與眾不同的藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格。創(chuàng)新能力包括:創(chuàng)新意識、觀察能力、想象能力、分析能力、完成能力。因而在高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,教師應(yīng)逐漸培養(yǎng)學(xué)生各方面能力,在日常教學(xué)中滲透創(chuàng)新思維思想,鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造性設(shè)計,從而在教學(xué)中起到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的作用。本文主要探討高校藝術(shù)設(shè)計教師,如何轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念,打破傳統(tǒng)的基礎(chǔ)技能教學(xué)模式,培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的設(shè)計人才。
在高等院校的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程中,加強對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、對實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計新型人才的培養(yǎng),具有重要意義。第一,實現(xiàn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng),可以實現(xiàn)教師及學(xué)生因循守舊的固定思維理念,擺脫之前被固有的藝術(shù)設(shè)計禁錮的認知,培養(yǎng)更加全面、靈活的藝術(shù)設(shè)計思維。第二,在高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中實施創(chuàng)新思維的培養(yǎng),可以幫助學(xué)生實現(xiàn)有意識的整合自己的思維,將抽象與具象的思維有機結(jié)合。在尊重藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)原則的同時,鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新,有效運用新時代的各種新型藝術(shù)手段,例如計算機技術(shù)、現(xiàn)代化多媒體技術(shù)等。因而在實現(xiàn)高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)創(chuàng)新的同時,還有效增強了藝術(shù)設(shè)計的視覺效果,優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)力。第三,通過培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的藝術(shù)設(shè)計教學(xué),可以幫助學(xué)生形成習(xí)慣性創(chuàng)新思維模式,對其他學(xué)習(xí)以及日后的人生發(fā)展具有深遠而積極地影響。
由于現(xiàn)階段高校的教育體制和模式等因素的影響,藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)具有以下問題:第一,人才定位問題。高校對于藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng)目標(biāo)沒有清晰的定位,對于實現(xiàn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有一定的影響和阻礙作用。目前各個高等院校對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng),主要目標(biāo)還是以就業(yè)為導(dǎo)向,為學(xué)生能夠掌握初級的藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)理論和設(shè)計技巧,而在教學(xué)過程中重視“工匠”型藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng)。在這種教學(xué)目標(biāo)的推動下,培養(yǎng)出的學(xué)生具有較強的實踐能力和動手能力,但往往因為在校期間未能發(fā)揮創(chuàng)新思維的能力,而無法實現(xiàn)工作中的創(chuàng)新設(shè)計。在實際工作中遇到問題無法靈活應(yīng)變,也無法適應(yīng)市場發(fā)展的現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計需求。第二,固有教學(xué)模式。傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程中,教師往往采用師傅教導(dǎo)的形式,手把手教給學(xué)生各種設(shè)計技巧。這種模式在某種程度上可以促進學(xué)生對設(shè)計藝術(shù)的技巧性掌握。但是同時由于過多的模仿和復(fù)制,容易使得學(xué)生逐漸喪失主動學(xué)習(xí)和發(fā)揮思維創(chuàng)新的機會,最終出現(xiàn)千篇一律的設(shè)計作業(yè),缺乏生動性和靈活性。
傳統(tǒng)的教育模式里,教師往往采用填鴨式的教學(xué)方式,學(xué)生只要掌握復(fù)制粘貼的功能,既可以完成專業(yè)技能的學(xué)習(xí)。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)也是如此,藝術(shù)設(shè)計課作為一門實踐性較強的課程,需要學(xué)生投入身心參與到每一個活動過程中去。因而采用互動的教學(xué)模式,于教師于學(xué)生都是有利。所以教師們要跟上時代潮流,更新自己專業(yè)知識的同時完善教學(xué)模式。長久的獨角戲使學(xué)生漸漸失去辨別能力,老師講解就聽,布置任務(wù)就做,按部就班的教學(xué)使課堂失去活力,此時要重拾學(xué)生們批判的態(tài)度,敢于質(zhì)疑才能使自己的思維有所創(chuàng)新,設(shè)計就是要打破枷鎖,遵循內(nèi)心及審美,當(dāng)然質(zhì)疑要在掌握基本的技能知識基礎(chǔ)上進行。
例如,日常教學(xué)中,教師利用多媒體展出設(shè)計理念或圖畫后,采用小組討論模式,令其針對展出內(nèi)容闡釋優(yōu)點及缺點,一方面按照大眾審美給出禁忌,另一方面按照自己的審美給出畫龍點睛的建議,在此過程中訓(xùn)練了學(xué)生的思維能力,思考的過程中也許會出現(xiàn)很多驚喜;當(dāng)然也可以采用“辯論會”的模式,在藝術(shù)課堂開啟辯論會,學(xué)生的積極性會大大提升,另外辯論的特點就在于臨場發(fā)揮,畢竟事先不清楚對方的小論點,只能從大致方向上準(zhǔn)備材料,在辯論過程中,針對小論點在腦海里尋找反駁依據(jù)時,就是在鍛煉學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。面對期間出現(xiàn)的共同問題,教師應(yīng)給予點撥,接著引導(dǎo)學(xué)生深入思考,給出自己見解。經(jīng)過這樣的改變,獨角戲變成了大合唱,教師的工作重心轉(zhuǎn)移了,學(xué)生的積極性和思維鍛煉也達到了很好的提升,互動使課堂教學(xué)更加有效。
每個學(xué)生都是獨立的個體,在實現(xiàn)創(chuàng)新思維培養(yǎng)的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位,根據(jù)學(xué)生的不同性格特點及基礎(chǔ)情況,進行針對性的教學(xué)設(shè)計。引導(dǎo)學(xué)生對作品進行批判時,會出現(xiàn)缺乏自信心的孩子,長時間的被動接受知識已經(jīng)形成了狹隘的思維空間,在實踐中露出怯懦的心思,且不能一針見血指出問題。這時就需要教師的引導(dǎo),對學(xué)生給出的要點進行歸納整理,找出其中的出彩創(chuàng)意一起深入分析歸納,若是學(xué)生連要點都給不出,則需要教師一步步的引導(dǎo)提示。面對性格各異的學(xué)生,教師針對其給出的各種各樣的獨特創(chuàng)意,要給予充分肯定,接著再給出更出彩的做法。如此才能增強學(xué)生自信心,為之后的創(chuàng)新思維訓(xùn)練提供基礎(chǔ)。
例如,在版式設(shè)計課程中設(shè)計圖紙時,全班三十多位同學(xué)里,難免會有設(shè)計結(jié)果相似的情況。假設(shè)有七位同學(xué)的外觀設(shè)計雷同,這個時候,難道教師要全部否定,并來一個課堂當(dāng)中批評?在未指定風(fēng)格、形式的題目里,出現(xiàn)雷同很正常,版式設(shè)計的風(fēng)格無非幾種,要做的是觀察細節(jié)。這種情況反倒給教師提供創(chuàng)新課堂的機會,可以把七副作品掛到走廊首先進行一至兩天的展示,接著拿出一節(jié)課來專門討論外觀相似的七副設(shè)計,請同學(xué)說出優(yōu)點并給予肯定,接著鼓勵學(xué)生積極發(fā)言講出缺陷和可以改進的地方,通過師生的積極討論做出調(diào)整,對于作品的作者來說是一次鍛煉并完善的機會,對于所有同學(xué)來說,每個人的創(chuàng)新思維能力得到了培養(yǎng)。再比如,logo的設(shè)計過程中,教師針對同樣的產(chǎn)品給出相應(yīng)的任務(wù),學(xué)生們會從各自看到的不同角度來設(shè)計logo。這期間大家會因自己獨特的思維習(xí)慣,設(shè)計出不同于別人的創(chuàng)新版式,這對于創(chuàng)新思維能力的鍛煉也極其有益。
要實現(xiàn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng),高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育模式,加強學(xué)生創(chuàng)新實踐操作的練習(xí)。西方曾經(jīng)歷過對設(shè)計的反思,在二十世紀(jì)七十年代后,西方的設(shè)計走向了人性化、自由化、個性化、多元化的道路,追求獨特的審美品位,小眾化成了萬人追捧的目標(biāo)。而我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與其相比,顯然落后不少,且如今的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程實行的是分科教育,細化了的知識反而不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。教學(xué)過程中,教師應(yīng)與學(xué)生建立平等互助的朋友關(guān)系,課堂訓(xùn)練也應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笸昝馈⒓橙≈R、體驗成功的體現(xiàn),在長期的訓(xùn)練下,學(xué)生會逐漸養(yǎng)成多元化、個性化的審美思維,學(xué)習(xí)習(xí)慣也因此而養(yǎng)成,從而提高學(xué)生的積極性和創(chuàng)新性。
例如,在攝影課程教學(xué)中,由于該課程內(nèi)容實操性很強。課堂伊始,教師找好切入點:實際設(shè)計項目,接著對項目進行分析,表明文化根基的重要性。教學(xué)時,采取講述、參觀、討論結(jié)合的方式,帶領(lǐng)其參觀服飾歷史博物館等來豐富教學(xué)環(huán)境,提高學(xué)生的參與度;或者在教室內(nèi)利用多媒體來播放相關(guān)的視頻或音頻,這類教學(xué)資源說服力很強,學(xué)生也樂于配合。習(xí)慣了教師為主導(dǎo)的課堂模式后,可開啟“翻轉(zhuǎn)課堂”來加強學(xué)生的主體地位,這樣一來,學(xué)生的積極性和主動性也會很大程度上增加;又或者可以采用“情形再現(xiàn)”的教學(xué)模式,通過各種渠道找來相關(guān)的服飾,并找學(xué)生穿戴體驗,親身感受各類服飾的特點及局限性,實物的效果是任何虛擬效果不可比擬的。這樣可以鍛煉學(xué)生的邏輯思維、思考問題和分析問題的能力。
創(chuàng)新思維是各種思維的綜合體現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的潛在創(chuàng)造性是教師的重點目標(biāo)。通常情況下,人的思維是線性的,在這種思維模式下無法出彩,給人新意,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練多種思維模式,提高創(chuàng)新能力。常見的有:邏輯與形象思維、常規(guī)與求異思維、發(fā)散與收斂思維、分析與綜合思維、逆向與聯(lián)想思維,相反思維模式的結(jié)合使用往往能達到驚喜的效果。在教學(xué)中,教師不應(yīng)把自己的觀點強加給學(xué)生,而應(yīng)首先給其充足時間進行思考,在思考途中,自然會用到不同的思維模式,在這之后,可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進行多種思維模式相結(jié)合的訓(xùn)練。
例如,生活中常見的生活用品或食品廣告,常規(guī)思維下展現(xiàn)其質(zhì)量高、無污染,逆向思維思考的話可以將污染過的、質(zhì)量差的圖片展示出來,從反方面刺激人們視覺效果;環(huán)保主題的廣告,可以把人體的肺器官用葉子來表示,左葉代表健康的,右葉代表枯黃的,正反對比恰好能展示環(huán)保主題廣告的用意。思維課的訓(xùn)練是團隊式的學(xué)習(xí)過程,師生之間的互相討論使目標(biāo)變得簡單,解決思路也更清晰,期間產(chǎn)生的質(zhì)疑雖多,但很快便能確定下一步要做什么。學(xué)生必須要改變從前的慣性思維,采用多種思維方式結(jié)合來主動感受并創(chuàng)新,從單向視角變?yōu)槎嘞蛞暯牵瑥摹拔ㄒ弧钡健岸喾N可能”,把腦子里限定的條條框框丟棄,只考慮題目要求的禁忌即可。
藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的方式多種多樣,其重點在于培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)新性,現(xiàn)代設(shè)計方面的核心便是創(chuàng)造性思維,也是實現(xiàn)創(chuàng)新的靈魂。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)需要長時間的訓(xùn)練積累,學(xué)生掌握了正確的方法之后,教師就可以漸漸退出,只做指導(dǎo)和引入便可;學(xué)校的藝術(shù)設(shè)計課程不僅要起到傳授知識的作用,更需要培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣和思維創(chuàng)新能力。創(chuàng)新性思維能給予作品強烈的生命力并長久的存在,教師要教會學(xué)生思考,綜合運用思維模式來進行分析,從而培養(yǎng)創(chuàng)新性思維。