新時(shí)代高校班集體面臨的發(fā)展困境及其解決途徑

廖曉倩

閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建 漳州 363000

班集體是傳統(tǒng)教學(xué)的基本單位和大學(xué)活動(dòng)的主要載體，也是大學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù)的重要組織。［1］一個(gè)優(yōu)秀的班集能夠發(fā)揮朋輩效應(yīng)，對大學(xué)生個(gè)體產(chǎn)生潛移默化的積極影響，促使其德智體美勞全面發(fā)展。改革開放以來，我國的高校班集建設(shè)取得了一定的成就，為我國培養(yǎng)輸送了大批骨干人才。當(dāng)前，隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，對高校班集體的發(fā)展也提出了新的、更高的要求，“發(fā)展什么樣的高校班集體，如何發(fā)展高校班集體”成為新時(shí)代高校亟需探討和解決的問題之一。

一、新時(shí)代發(fā)展高校班集體的必要性

（一）有利于高校思想政治教育“落地生根”

思想政治教育工作是我黨歷來的傳統(tǒng)，而今伴隨著中國特色社會(huì)主義新時(shí)代踏上了新征程，應(yīng)因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。當(dāng)前，高校思想政治教育“重心偏高”，片面注重其社會(huì)價(jià)值而忽視了個(gè)體需要，出現(xiàn)工具主義傾向。班集體是高校育人工作的基礎(chǔ)平臺，要使得高校思想政治教育工作的開展真正做到“落地生根”，提升高校思想政治教育的實(shí)效性和針對性，必須加強(qiáng)班集體建設(shè)，充分發(fā)揮班集體這一“組織”的功能，將思想政治教育如春風(fēng)化雨般滲透在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中。思想政治教育要從高處落到實(shí)地，“走好最后一公里”，新時(shí)代加強(qiáng)高校班集體的建設(shè)不容忽視。

（二）有利于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的“時(shí)代新人”

歷史的潮流滾滾向前，在中國共產(chǎn)黨的正確帶領(lǐng)下，我國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等各方面取得了顯著的成就。當(dāng)前，我們正行走在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大道上，新時(shí)代新使命召喚著時(shí)代新人。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記明確指出要“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，強(qiáng)調(diào)“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望”。［2］可見，黨和國家高度重視青年工作，對青年大學(xué)生寄予殷切的期望。集體主義教育和大局意識只有在真實(shí)的集體中才能真正貫徹落實(shí)，高校班集體作為培養(yǎng)時(shí)代新人的重要沃土，可以通過開展主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等集體活動(dòng)對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，培養(yǎng)集體意識，引導(dǎo)其把個(gè)人的人生理想融入國家和民族的偉大夢想之中，把小我融入大我，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人夢”與“中國夢”的辯證統(tǒng)一。

（三）有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國的“主文化”，是當(dāng)代中國精神的體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民的共同價(jià)值追求。班集體文化是班集在形成發(fā)展的過程中逐漸形成的具有本班集體特色的文化觀念、文化形式和行為模式，并且被集體成員普遍接受和共同尊崇的理想、價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和，其實(shí)質(zhì)是一種“亞文化”。當(dāng)前，我國高校班集體文化有著與社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一“主文化”相一致的價(jià)值和觀念，也有其自身獨(dú)特的特點(diǎn)。文化對人會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。積極的班集體文化對大學(xué)生的身心發(fā)展能起到向上向善的激勵(lì)和引導(dǎo)作用，而消極的班集體文化則會(huì)對社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚淺、辨別能力較差的大學(xué)生起到一定的誤導(dǎo)和腐蝕作用。因此，在高校班集體建設(shè)中對于文化建設(shè)這一重要環(huán)節(jié)應(yīng)加以規(guī)范和引導(dǎo)，在保留其個(gè)性的基礎(chǔ)上，也要保證其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀同向同行，使高校班集體成為宣傳和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地。

二、新時(shí)代高校班集體發(fā)展面臨的新挑戰(zhàn)

（一）成員目標(biāo)需求多樣，集體意識薄弱

當(dāng)前，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛躍進(jìn)步，社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變革，單一型人才已無法適應(yīng)社會(huì)對人才的需求，創(chuàng)新型、復(fù)合型人才成為了新時(shí)代人才需求的主流。“學(xué)院和大學(xué)從來不會(huì)高居于虛構(gòu)歷史神話的頂層，它們常常屈服于周圍環(huán)境的某些壓力和約束。反過來，它們也總是在一定程度上影響社會(huì)的進(jìn)程。”［3］因此，一方面，高校作為培養(yǎng)人才的基地，及時(shí)調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，變革培養(yǎng)機(jī)制，實(shí)行了“大類招生”、“自主選修”、“學(xué)分制改革”等多元化的人才培養(yǎng)方案。學(xué)分制的實(shí)行拓寬了學(xué)生自我發(fā)展成才的自由空間，但會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)“同班不同學(xué)”、“同學(xué)不同班”的現(xiàn)象，很大程度上淡化了班集體的概念，削弱大學(xué)生的集體主義意識。另一方面，從大學(xué)生個(gè)體出發(fā)，當(dāng)前高校大學(xué)生多以“95”后和“00”后為主體，他們的未來有著多樣的選擇，個(gè)人成才期望不同，對高校集體有著不同的需求。譬如，立志走學(xué)術(shù)路線的大學(xué)生對學(xué)術(shù)指導(dǎo)的渴望較為強(qiáng)烈，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為目標(biāo)的大學(xué)生對高校集體提供相關(guān)政策的扶持較為急需。他們個(gè)性顯著，注重個(gè)體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，容易忽視了集體目標(biāo)，很難處理好個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，導(dǎo)致目標(biāo)需求多樣，集體意識淡薄，班級凝聚力不強(qiáng)。

（二）班集組織結(jié)構(gòu)松散，工作隊(duì)伍能力不足

相比于中學(xué)較為封閉式的教育模式，大學(xué)教育以學(xué)分制為主，學(xué)生憑借專業(yè)和興趣選修課程，班集成員的課表都不盡相同，上課時(shí)間地點(diǎn)也沒有固定統(tǒng)一，班集發(fā)展的自由度和靈活度更大，班集組織結(jié)構(gòu)趨于松散化。一方面，當(dāng)前還有部分高校未能達(dá)到教育部規(guī)定的專職輔導(dǎo)員與學(xué)生的比例應(yīng)不低于1：200 的要求，輔導(dǎo)員隊(duì)伍力量薄弱。為解決人員配備不到位的問題，有些高校從專任教師、行政管理人員、研究生中選聘部分兼職輔導(dǎo)員。此舉雖可以在短時(shí)間內(nèi)解決人員緊缺問題，但由于兼職輔導(dǎo)員流動(dòng)性大且實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較為欠缺，很難協(xié)調(diào)好自身學(xué)習(xí)任務(wù)、教學(xué)工作或行政工作與班級學(xué)生管理工作的關(guān)系，有限的時(shí)間和精力使得他們只能完成上級分布的一系列硬性任務(wù)，往往忽視了精神層面的管理，不利于班集體的建設(shè)。另一方面，高校班干部隊(duì)伍建設(shè)存在問題。首先，班干部的選聘制度不完善，班干部的產(chǎn)生方式單一，多以輔導(dǎo)員指派或?qū)W生投票為主。有些學(xué)生競選班干部僅為了給自己將來的畢業(yè)簡歷“鍍金”，動(dòng)機(jī)不純，功利主義傾向明顯，在其職未能謀其位；其次，班干部的培養(yǎng)機(jī)制缺失。在班干部隊(duì)伍成立以后，高校對班干部缺乏相應(yīng)的能力提升培訓(xùn)和管理方式指導(dǎo)，班干部工作能力不足，有些憑借著先前經(jīng)驗(yàn)或自我感覺開展工作，管理模式滯后和管理方式不恰當(dāng)容易導(dǎo)致“好心辦壞事”，久而久之導(dǎo)致班干部成為與班集體相脫節(jié)、獨(dú)樹一幟的群體，群眾基礎(chǔ)薄弱，號召力不強(qiáng)，不利于集體團(tuán)結(jié)。

（三）班集體文化建設(shè)匱乏，活動(dòng)流于形式

班集體文化作為校園文化的重要組成部分，其文化基因直接決定了學(xué)校生命的底色，也決定了學(xué)生的生命底色。文化因其具有的強(qiáng)大凝聚力和向心力而具有生命力，班集體文化建設(shè)是班集體建設(shè)的靈魂，它以潤物細(xì)無聲的方式影響著學(xué)校的發(fā)展和學(xué)生的成長。然而，當(dāng)前高校的班集體文化建設(shè)依舊很薄弱，顯性文化建設(shè)和隱性文化建設(shè)都亟待加強(qiáng)。首先，高校的班集體文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)不夠完善，缺乏制度保障，學(xué)校高層管理者對班集體的文化建設(shè)重視力度不夠；其次，高校的輔導(dǎo)員和班主任能力參差不齊，未能充分發(fā)揮引領(lǐng)作用，隊(duì)伍后備力量不足。有些高校由于種種原因，班級管理工作未能配備專門的管理人員，主要由輔導(dǎo)員全權(quán)負(fù)責(zé)和管理，一個(gè)輔導(dǎo)員往往是多個(gè)班級的“家長”，身兼多職，能完成班級的日常工作已是不易，對班集的文化建設(shè)往往心有余而力不足。再次，班集文化建設(shè)需要顯性文化和隱性文化齊頭并進(jìn)，但當(dāng)前部分高校的班集體文化建設(shè)導(dǎo)向性不強(qiáng)，大多是為了應(yīng)對檢查追求評比，只停留在室內(nèi)布置裝飾、班徽、班服、標(biāo)語、黑板報(bào)等顯性文化建設(shè)，忽視了班風(fēng)學(xué)風(fēng)、班級活動(dòng)、學(xué)生行為規(guī)范等隱性文化建設(shè)，出現(xiàn)了“缺胳膊少腿”的現(xiàn)象，文化活動(dòng)缺乏創(chuàng)新性，流于形式，班集文化缺少靈魂，不能可持續(xù)發(fā)展。

三、新時(shí)代加強(qiáng)高校班集體建設(shè)的基本途徑

（一）實(shí)行目標(biāo)管理模式，強(qiáng)化集體主義意識

習(xí)近平在給北京大學(xué)同學(xué)的回信中指出：“只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。”［4］當(dāng)代大學(xué)生是與新時(shí)代共前進(jìn)的一代，他們作為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，只有將自己的人生目標(biāo)和中國夢、社會(huì)理想緊密結(jié)合才能迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力。全國教育大會(huì)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，班集體就可以以此為目標(biāo)，為大學(xué)生多元能力提升營造良好環(huán)境。［5］比如，可以通過開展知識競賽、科技創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)大賽等各類大學(xué)生喜聞樂見的各類競賽，也可以圍繞學(xué)生成長成才組織能力素拓活動(dòng)等等。高校班集體在建設(shè)過程中及時(shí)引入目標(biāo)管理理論及其操作方法，發(fā)揮目標(biāo)管理的控制和激勵(lì)作用，引導(dǎo)大學(xué)生的個(gè)人成長成才目標(biāo)與班集目標(biāo)、學(xué)校培養(yǎng)人才目標(biāo)達(dá)到根本契合與統(tǒng)一，進(jìn)一步促進(jìn)班集與個(gè)人的共同發(fā)展，既能激發(fā)大家努力前行的動(dòng)力，又能確保個(gè)人在人生道路上的選擇始終與黨和國家的需要相一致。在實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)的過程中，當(dāng)出現(xiàn)個(gè)人利益與集體利益相沖突時(shí)，二者矛盾的解決，既能增強(qiáng)班集體的協(xié)調(diào)性與統(tǒng)一性，又能在解決問題的過程中，滲透集體主義教育，提升大學(xué)生的集體意識，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。

（二）提升管理人員能力素質(zhì)，壯大干部隊(duì)伍力量

首先，要壯大輔導(dǎo)員和班主任教師隊(duì)伍力量，通過日常教育培訓(xùn)、職業(yè)能力比賽、經(jīng)驗(yàn)交流、評價(jià)反饋等形式加強(qiáng)輔導(dǎo)員的職業(yè)能力建設(shè)，打造一支既敬業(yè)又專業(yè)的班級育人教師隊(duì)伍，使之成為班集體建設(shè)的行家里手，善于借助班集體開展創(chuàng)新育人工作。習(xí)近平總書記指出：“建設(shè)政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊(duì)伍是大學(xué)建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。”［6］輔導(dǎo)員、班主任作為班集的直接負(fù)責(zé)人，是班集體建設(shè)的設(shè)計(jì)者和推動(dòng)者，其自身能力的高低會(huì)影響班集體建設(shè)的成效。輔導(dǎo)員要眼睛向下、重心下移，深入學(xué)生的生活實(shí)際，走進(jìn)學(xué)生的心里，推動(dòng)問題在班集發(fā)現(xiàn)、矛盾在問題化解、關(guān)懷在班集送達(dá)，杜絕形式主義，要拿出建設(shè)優(yōu)秀班集體的實(shí)招，不斷增強(qiáng)班集成員的幸福感、獲得感。其次，要選拔好班集體建設(shè)的“領(lǐng)軍人物”，充分發(fā)揮班干部的骨干作用。通過民主科學(xué)的方式選任出班干部隊(duì)伍后，輔導(dǎo)員或班主任應(yīng)就工作職責(zé)、工作內(nèi)容和工作藝術(shù)等方面進(jìn)行必要指導(dǎo)，從生活和學(xué)習(xí)上加以嚴(yán)格要求，注重在實(shí)踐中培養(yǎng)班干部的執(zhí)行能力，促使各班干部在其職謀其事，切實(shí)發(fā)揮“頭雁效應(yīng)”，作好表率。

（三）注重班集文化建設(shè)，提升集體凝聚力

文化是根植于心，外化于行的隱形教育力量。成功的班集體文化建設(shè)，會(huì)為集體成員的成長、成才打上自己班集特有的“烙印”。班集體文化不是一朝一夕，一墻一畫就能建立起來的，要久久為功，下足功夫，達(dá)到可持續(xù)可傳承。加強(qiáng)班集體文化建設(shè)，首先，學(xué)校相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)要將班集文化建設(shè)納入日常工作和評價(jià)考核體系中，加大對班集體文化建設(shè)的資金扶持，優(yōu)化校園環(huán)境，為班集文化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。其次，班集文化建設(shè)要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心，堅(jiān)持高校班集體文化建設(shè)的正確方向，拓寬高校班集文化建設(shè)的內(nèi)涵，在做好班集物質(zhì)文化建設(shè)工作的同時(shí)，要注重集體精神文化的培養(yǎng)，把班集文化建設(shè)的諸項(xiàng)工作融于日常管理、教育教學(xué)等各個(gè)環(huán)節(jié)之中，形成“事事可育人”的觀念。再次，要?jiǎng)?chuàng)新文化活動(dòng)的形式，把握好集體建設(shè)與學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，調(diào)動(dòng)班集成員的積極性，形成“一班集一品牌”。最后，新時(shí)代的大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)的土著居民，我們要充分利用好網(wǎng)絡(luò)平臺，加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)校門戶網(wǎng)站、校園廣播臺和“兩微一端”等媒體的作用，通過新聞報(bào)道、言論評論、專題專訪等形式，凝練總結(jié)和宣傳推廣學(xué)校各先進(jìn)班集體的典型經(jīng)驗(yàn)和顯著成效，切實(shí)強(qiáng)化輿論的導(dǎo)向作用，為高校班集體文化建設(shè)營造良好的氛圍。