膠東紅色文化融入高校思想政治教育途徑探析
——以青島農(nóng)業(yè)大學(xué)海都學(xué)院為例

劉信玉 修艷竹

（青島農(nóng)業(yè)大學(xué)海都學(xué)院 山東萊陽(yáng) 265200）

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)歷史發(fā)展的新方位。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。偉大的事業(yè)需要合格的人才不斷推進(jìn)。青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。高校思想政治教育中把紅色基因傳承好、把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，才能讓青年大學(xué)生清楚紅色政權(quán)是怎么得來(lái)的、新中國(guó)是怎么走來(lái)的、今天的幸福生活是怎么到來(lái)的；才能真正把先輩們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)；才能培養(yǎng)一代又一代聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走、追夢(mèng)想的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。本文立足于提升大學(xué)生對(duì)膠東紅色文化認(rèn)同感的角度，探索膠東紅色文化融入高校思想政治教育的途徑。

研究意義

近幾年，膠東紅色文化融入思想政治教育的途徑存在問(wèn)題。一是變成簡(jiǎn)單更換教學(xué)案例，教學(xué)重點(diǎn)在于完成教學(xué)任務(wù)；二是學(xué)生對(duì)教學(xué)的興趣度和參與度不高；三是參加膠東紅色文化社會(huì)實(shí)踐時(shí)，以參觀、采訪的形式為主，學(xué)生仍然是被動(dòng)接受教育。

出生于世紀(jì)之交的在校大學(xué)生，有著典型特征：一是他們生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，屬于網(wǎng)絡(luò)原住民，依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)；二是他們易于接受新事物，更愿意表達(dá)和展現(xiàn)自我，張揚(yáng)個(gè)性；三是他們對(duì)傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式有較強(qiáng)抵觸心理。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)及新媒體技術(shù)已經(jīng)全面覆蓋我們的學(xué)習(xí)生活，時(shí)刻影響著我們的思維方式、價(jià)值取向、行為模式、心理素質(zhì)以及道德觀念等。我們必須牢牢抓住新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn)，充分利用新媒體技術(shù)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法，探索新的教學(xué)方法和途徑，在思政教育中給予大學(xué)生更自由、豐富的表達(dá)空間，讓膠東紅色文化融入高校思想政治教育的途徑更加貼合學(xué)生實(shí)際，更加富有青春氣息，引起學(xué)生的共鳴，提升大學(xué)生對(duì)膠東紅色文化的認(rèn)同感，引領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值觀。

融入途徑

設(shè)計(jì)膠東紅色文化卡通形象。卡通形象作為一種設(shè)計(jì)元素出現(xiàn)在大眾視野中，造型鮮明，色彩明快，更加生動(dòng)、新穎，更加具有吸引力和親和力，很容易走入學(xué)生內(nèi)心，受到學(xué)生的歡迎。教師引導(dǎo)學(xué)生以膠東在線(xiàn)、膠東（煙臺(tái)）黨性教育基地官網(wǎng)、中共煙臺(tái)歷史網(wǎng)、膠東革命紀(jì)念館等為基礎(chǔ)，查閱膠東紅色文化資料，梳理典型人物和歷史事件等，理解膠東紅色文化的內(nèi)涵，融入個(gè)人創(chuàng)意，設(shè)計(jì)一款膠東紅色文化卡通形象。

制作膠東紅色文化短視頻。近些年，隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展和智能手機(jī)的普及，互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)規(guī)模連續(xù)多年穩(wěn)居世界第一。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布的第45次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中指出，從網(wǎng)民的年齡結(jié)構(gòu)看，截至2020年3月，10-39歲占比為61.6%，20-29歲網(wǎng)民群體占比最高，為21.5%，從職業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)看，學(xué)生占比最多，占比26.9%。從以上數(shù)據(jù)，我們不難看出，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)已成為人們上網(wǎng)的最主要渠道，短視頻越來(lái)越受到人們的歡迎，尤其是受到大學(xué)生的喜愛(ài)。

充分利用各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，尤其是學(xué)生最常應(yīng)用的抖音、快手、嗶哩嗶哩等，發(fā)布關(guān)于膠東紅色文化短視頻，使大學(xué)生逐漸擴(kuò)大對(duì)膠東紅色文化的瀏覽量，提升教育效果。

編唱膠東紅色文化歌曲。紅歌反映了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下?tīng)?zhēng)取民族解放、國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福的歷史進(jìn)程，頌唱紅歌可以重溫以往歷史、催人奮進(jìn)、緬懷英烈，憧憬未來(lái)。而且紅歌旋律優(yōu)美，歌詞簡(jiǎn)明樸實(shí)，通俗易懂；形式靈活生動(dòng)，易于傳誦，有利于紅色文化的傳承。但是紅歌時(shí)代特征、革命情感和地域特色鮮明，語(yǔ)言表達(dá)不符合當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)格，歌曲旋律也不能滿(mǎn)足他們的喜好，所以紅歌頌唱往往流于形式，很難與學(xué)生產(chǎn)生共情。

教師引導(dǎo)學(xué)生從膠東紅色文化資源中選取素材，以學(xué)生樂(lè)見(jiàn)的旋律和語(yǔ)言風(fēng)格，編寫(xiě)膠東紅色文化歌曲。學(xué)生頌唱自己編寫(xiě)的紅歌，并宣講歌曲背后的故事，更容易產(chǎn)生情感共鳴。

漫繪膠東紅色文化歷史。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，獲取信息的方式越來(lái)越多，信息量也越來(lái)越大。于是，碎片化閱讀成為一種普遍的閱讀方式。以往紅色文化宣傳時(shí)雖然內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)縝密，富有理論性和思想性，但是語(yǔ)言過(guò)于沉悶枯燥，形式過(guò)于嚴(yán)肅刻板，部分篇幅過(guò)長(zhǎng)，無(wú)法激起人們閱讀的欲望。用漫畫(huà)形式展現(xiàn)紅色文化內(nèi)容，比傳統(tǒng)表現(xiàn)形式更加直觀、生動(dòng)、有趣，更易調(diào)動(dòng)人們的閱讀興致，更富感染力，也更有助于記憶。漫繪膠東使膠東紅色文化從內(nèi)容到形式更加貼近大學(xué)生生活，更加符合大學(xué)生的閱讀要求，讓大學(xué)生樂(lè)讀膠東紅色文化。

高校是育人的主陣地，是大學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要陣地。我們要不斷探索膠東紅色文化融入高校思政教育育人的新途徑，讓膠東紅色文化的內(nèi)容鮮活起來(lái)、靈動(dòng)起來(lái)，形式活潑起來(lái)、親切起來(lái)，貼近大學(xué)生生活、走近大學(xué)生內(nèi)心，讓膠東紅色文化全方位感染大學(xué)生，讓其真正成為新時(shí)代社會(huì)主義的擁護(hù)者、支持者和建設(shè)者，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不斷奮斗。