山區(qū)彝族苗族地區(qū)幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)策略

王重權(quán)

【摘? 要】山區(qū)彝族、苗族地區(qū)作為傳統(tǒng)的貧困地區(qū)，有效制定幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)開(kāi)展前、中、后教師的指導(dǎo)策略特別關(guān)鍵。本文通過(guò)針對(duì)山區(qū)彝族、苗族地區(qū)幼兒自我服務(wù)能力，培養(yǎng)開(kāi)展前、中、后教師的指導(dǎo)策略進(jìn)行細(xì)致論述，堅(jiān)持家園合作，運(yùn)用各類(lèi)教育手段和方法，為幼兒樹(shù)立良好榜樣，不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，有效指導(dǎo)家長(zhǎng)做好“表率”作用。

【關(guān)鍵詞】自我服務(wù);能力培養(yǎng);指導(dǎo)策略

幼兒階段的自我服務(wù)能力，主要是指幼兒在平時(shí)生活里面照料自己的基礎(chǔ)勞動(dòng)能力。通常而言，幼兒具有的自我服務(wù)能力基本包括用餐方面、如廁方面、刷牙方面、漱口方面、梳洗方面、整理玩具方面、自己穿脫衣服方面等。推進(jìn)幼兒自我服務(wù)能力的培養(yǎng)工作，是培養(yǎng)孩子具有獨(dú)立生存能力、構(gòu)建自信心與產(chǎn)生正確自我意識(shí)的關(guān)鍵，對(duì)幼兒未來(lái)健康人格的培養(yǎng)和滿(mǎn)足未來(lái)社會(huì)的需要具有重要意義。

一、幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)開(kāi)展前教師的指導(dǎo)策略

在幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)開(kāi)展前，幼兒教師應(yīng)該堅(jiān)持家園合作，為開(kāi)展培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)能力奠定基礎(chǔ)。在目前《幼兒園教育指導(dǎo)工作綱要（試行）》里面指出，家庭作為幼兒園關(guān)鍵的合作伙伴，應(yīng)按照尊重、平等、合作的基本原則，爭(zhēng)取廣大家長(zhǎng)的理解和大力支持，有效幫助家長(zhǎng)加強(qiáng)教育能力。尤其是針對(duì)山區(qū)名族地區(qū)的自我服務(wù)能力培養(yǎng)中，更加需要教師在開(kāi)展前先了解學(xué)生及其家庭的情況，以便制定相應(yīng)的培養(yǎng)計(jì)劃。

如今開(kāi)展培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)能力工作，需要孩子家長(zhǎng)的大力支持與積極配合。第一，開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)教育講座。對(duì)家長(zhǎng)實(shí)施宣傳教育，科學(xué)轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教學(xué)觀念，讓家長(zhǎng)能放心大膽地放手讓孩子做力所能及的各類(lèi)事情。由于山區(qū)信息閉塞，很多教育理念相對(duì)傳統(tǒng)，所以更加需要教師通過(guò)這一方式幫助家長(zhǎng)建立科學(xué)的教育計(jì)劃，明確正確的培養(yǎng)目標(biāo)。第二，召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。目前在家長(zhǎng)會(huì)里面，教師能按照講座的方式，積極告訴家長(zhǎng)開(kāi)展自我服務(wù)能力培養(yǎng)工作的重要意義，同時(shí)與家長(zhǎng)交流分享培養(yǎng)自我服務(wù)能力工作的具體方法，并且引導(dǎo)家長(zhǎng)能在這一過(guò)程中陪伴孩子完成自我服務(wù)能力的培養(yǎng)，及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。第三，開(kāi)展家教沙龍。通過(guò)家長(zhǎng)開(kāi)放日、親子活動(dòng)等具體活動(dòng)，讓孩子家長(zhǎng)真正意識(shí)到開(kāi)展自我服務(wù)能力培養(yǎng)對(duì)幼兒的未來(lái)發(fā)展的重要性。

二、幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)開(kāi)展中教師的指導(dǎo)策略

首先，運(yùn)用各類(lèi)教育手段和方法，合理培養(yǎng)兒童具有自我服務(wù)能力。幼兒教師在開(kāi)展教育活動(dòng)過(guò)程中，應(yīng)按照不同類(lèi)型的教育內(nèi)容，通過(guò)不同的教育手段和方法，有效培養(yǎng)幼兒形成自我服務(wù)能力。比如，采取游戲法的方式，由于傳統(tǒng)的教學(xué)方法比較枯燥乏味，通過(guò)游戲方式能輕松地調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。采取兒歌法的方式，幼兒通過(guò)各類(lèi)朗朗上口的兒歌形式，積極掌握自我服務(wù)技巧，適應(yīng)幼兒思維具體形象的實(shí)際特點(diǎn)。采取示范、鼓勵(lì)法的方式，通過(guò)不斷鼓勵(lì)，會(huì)提升幼兒的學(xué)習(xí)自信心。

例如在少數(shù)民族中有獨(dú)具民族特色和文化的故事、游戲等內(nèi)容，那么教師就可以通過(guò)這些傳統(tǒng)文化帶動(dòng)學(xué)生自主進(jìn)入自我能力培養(yǎng)意識(shí)中，先讓孩子體會(huì)到自我能力培養(yǎng)的樂(lè)趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)民族文化，讓學(xué)生能積極自愿地配合教師完成自我服務(wù)能力的培養(yǎng)。

其次，在教學(xué)的實(shí)際過(guò)程中，應(yīng)該與家長(zhǎng)積極溝通，讓家長(zhǎng)可以在家中配合教師的各項(xiàng)工作，在家中同樣讓孩子實(shí)現(xiàn)自己動(dòng)手吃飯、穿脫衣服等基本自理。然而，在目前各類(lèi)現(xiàn)代家庭里面，大量家長(zhǎng)采用了教育承包制，存在著這樣普遍的教育現(xiàn)象：幼兒想實(shí)現(xiàn)自己做，但是家長(zhǎng)不允許，家長(zhǎng)認(rèn)為他們完全做不好。因此，除了幼兒教師積極尊重和充分愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子以外，父母必須開(kāi)展合作，切實(shí)放心，讓幼兒完成他們能做的各類(lèi)事。孩子家長(zhǎng)與幼兒教師相互積極配合，不斷引導(dǎo)孩子開(kāi)展反復(fù)練習(xí)，并鼓勵(lì)家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子完成一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，促進(jìn)養(yǎng)成兒童自我服務(wù)的良好習(xí)慣。

三、幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)開(kāi)展后教師的指導(dǎo)策略

首先，為幼兒樹(shù)立良好榜樣，不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，有效指導(dǎo)家長(zhǎng)做好“表率”作用。廣大幼兒模仿能力特別強(qiáng)，家長(zhǎng)自身的一言一行都屬于幼兒模仿的典型榜樣，因此家長(zhǎng)應(yīng)該要為幼兒實(shí)現(xiàn)帶好頭，引好路。特別是民族習(xí)慣方面，彝族、苗族都有其特有的民族習(xí)慣，所以在培養(yǎng)孩子自我服務(wù)意識(shí)的過(guò)程中，一定要注重其民族習(xí)慣培養(yǎng)的正確性，尤其是對(duì)少數(shù)民族的節(jié)日、禁忌等都需要有單獨(dú)的教育過(guò)程。

其次，科學(xué)指導(dǎo)家長(zhǎng)開(kāi)展記錄幼兒在家中完成自我服務(wù)的具體情況，通過(guò)給孩子精神獎(jiǎng)勵(lì)的方式，及時(shí)有效地評(píng)價(jià)幼兒基礎(chǔ)能力，切實(shí)督促幼兒加強(qiáng)自我服務(wù)能力。另外，廣大家長(zhǎng)應(yīng)該將幼兒在家中的具體表現(xiàn)，采取手機(jī)圖片、視頻等形式進(jìn)行記錄，在班級(jí)里面開(kāi)展播放評(píng)比活動(dòng)，有效監(jiān)督督促幼兒在各自家中的良好表現(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，“冰凍三尺非一日之寒”，廣大幼兒自理能力的有效培養(yǎng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單主題活動(dòng)就能完全奏效的，這是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的教育過(guò)程。目前孩子還小，只要他自己完全能做，就應(yīng)該給他積極創(chuàng)造鍛煉的各類(lèi)機(jī)會(huì)。同時(shí)在此基礎(chǔ)上，不斷言傳身教，持續(xù)耐心細(xì)致指導(dǎo)，結(jié)合家長(zhǎng)同心協(xié)力。只有通過(guò)這樣的方式，有效培養(yǎng)幼兒形成較強(qiáng)的自理能力才能真正成為現(xiàn)實(shí)。

注：本文為云南省保山市“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃第四批短期課題“基于山區(qū)彝族、苗族地區(qū)幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)實(shí)踐研究”（課題立項(xiàng)號(hào)：135zdd016） 研究成果之一。

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